مؤمن واسمه عزيز

"العزة لله ورسوله والمؤمنين" .. الآية سورة المنافقون

دائما ما يتأثر كل منا بآية كريمة ما وتترك داخله انطباع خاص حتى وقبل أن يلتجأ لخطبة الجمعة وكتب التفسير.

وقد كان لهذه الآية فعل السحر معي، والأهم أنى وجدت تأثيرها ممتد داخل الكثير من كتب التفسير والسياسة والسير الذاتية أيضاً. العزة أولا.. لماذا؟فالله جل جلاله هو وحده يملك صفاته الحسنى من صبر وملك ورحمة وعدل وكل ما نحفظه عن ظهر قلب، وبقت صفة العزة الوحيدة التي كرمنا الله بها وشارك الرسول والمؤمنين من عباده فيها.

والعزة في اللغة تعنى الغلبة والقهر والشدة والقوة ونفاسة الشيء وعلو قدره، وتشير إلى حالة مانعة للإنسان من أن يغلب، وهي إحساس يملأ القلب والنفس بالإباء والشموخ والاستعلاء والارتفاع.

ويقول عنها علماء الفقه أنها ارتباطٌ بالله وارتفاعٌ بالنفس عن مواضع المهانة والتحرر من رِقِّ الأهواء ومن ذُلِّ الطمع وعدم السير إلا وفق ما شرع الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

والغاية منها الرفعة والفخر على الآخرين بلا تكبر، وهي نابعةٌ من مناصرة الفضيلة ومقاومة كل معنى دنيء.

وكتب الباحث عبد الرحمن القارعى انه تكرر وصف الله تعالى بوصف [الْعَزِيزُ] في القرآن ما يقرب من تسعين مرة حتى ندرك أهميتها، وأن الله أوصى المؤمنين بها كثيراً.

فجاء في كتابه " وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ ".. " أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ " .. " مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ " .. "وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمْ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ".ملاحظات ع الماشيأخذت معنى العزة وقررت أن اكتب تحته بعد الخواطر وأنا أتجول في الشارع وشاشة التلفزيون والكتب، وسجلت الآتي ..

ـ تزداد نسب الفساد والفقر، ويزداد أيضا عدد المتسولين والمتشردين، وقد أوصانا الله بالفقراء، وقال "ويحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف"، فأين هذا السائل المحتاج المؤمن وقد ارتسمت على وجهه سمات العزة والتعفف، ما يحدث الآن إننا نخدع غالبا ونضع صدقتنا في اليد التي لا تستحق.

ـ يطالبنا العرف بأن (نرحم عزيز قوم أزله الزمن)، ولكن كم من عزيز يعيش بيننا في حال صعب بعد أن أحيل على المعاش ولم تقدره الدولة أو بعد أن اعتقل ونفى من بلاده لأنه قال كلمة حق، فهم يعيشون بيننا ولا يجدوا منا حتى بسمة هانية أو كلمة شافية.

ـ كنت اقرأ عن شخصيات أسلمت، وقرأت هذا الموقف لهند بنت عتبة، وظل يتردد في رأسي مستنكراً وأنا اقرأ أن عدد حالات الأطفال مجهول النسب في الوطن العربي تعدى ال 14 ألف حالة، أقرءوا انتم أيضا..

فبعدما أسلمت حضرت في مجلس يوضح به الرسول لنساء المؤمنين أمور هامة لا بد أن يلتفتن إليها، وحدثهم عن حد الزنا وحفظ الفرج، وقبل أن يكمل هبت هند بعصبيتها التي مازالت تسكنها وقالت "أو تزني الحرة يا رسول الله".

ومعها حق فقد كان هذا الأمر مقتصر على المرغمة من الرقيق، أما الحرة التي تملك قرار زواجها وتحمل اسم أهلها في كل مكان فما الذي يجبرها على ذلك، غير أن صاحبتها غافلها هواها وفقدت من فطرتها معنى عميق وهو الاعتزاز بنفسها.

ـ وسجلت في ذاكرتي أخيراً تحت كلمة العزة، كلمة قالها الشيخ الرنتيسى زعيم حماس في حوار مع قناة الجزيرة، قال .. سنبقى في طريقنا لأننا نريد العزة لديننا والنصرة لأرضنا والحياة الكريمة لشعبنا.

اكتفيت بهذا القدر لأنني ورغم كل ما سجلته من مظاهر خلل، وجدت أخيراً صورة جميلة مع هذا الرجل الشهيد بإذن الله وقد استطاع الوصول لقمة المجدين ووصل العزة بالنضال.

أدخله الله هو ومن مثله جنته وزرع في قلوبنا عزتهم التي كانت هي كل مالهم وعدادهم في طريقهم رغم الصعاب.