الله أكبر.. بالبطاقة !
هل تصورت نفسك يوما في مكان يقع خارج نطاق منزلك أو عملك تفعل أي شيء تتسوق أو تزور صديق..الخ، ثم حضر وقت الصلاة فقررت أن تذهب إلي أقرب مسجد للصلاة..
وأثناء توجهك إلي المسجد تلاحظ زيادة في عدد رجال الشرطة أمامه، وقبل دخولك إليه وجدت من يستوقفك قائلا: "بطاقتك لو سمحت"!.
بالطبع سيذهب تفكيرك يمين ويسار، وأنت تحدث نفسك ماذا حدث هل اغتيل شخصا ما.. أم وقع هجوم إرهابي، أم أنها حملة علي المسجد لضبط البعض؟.
وبعد الكثير من الأسئلة ستضطر في النهاية لإخراج البطاقة لتجد الشرطي ينظر في البطاقة نظرة سريعة، ثم يقول لك:"آسف لا تستطيع الدخول لأنك غير مسجل بالمسجد"!!.
البطاقة قبل الصلاة
كان هذا ما كانت تعتزم وزارة الداخلية التونسية القيام به، وهو ما تناقلته بعض الجرائد العربية وبعض المواقع الإلكترونية، والتي نشرت بعض التصريحات علي لسان وزير الداخلية التونسي.
والتي جاء فيها ( تعتزم الدولة التونسية القيام باستخراج بطاقة لمن يطلبها حتى يستطيع أن يرتاد أقرب مسجد له، سواء بجانب مسكنه أو مكان عمله، وذلك بغرض ترشيد ارتياد المساجد ودفعا للفوضى، وإذا لم يكن المسجد جامعا فيتقدم الراغب بطلب أخر لإصدار بطاقة أخري خاصة لصلاة الجمعة).
وبعيدا عن التضارب حول صحة الخبر وما نشر بعد ذلك من تكذيب للأمر في بعض الصحف الأخرى، بعد إنكار واعتراض الحكومة التونسية علي نسب الأمر لها، فقد كانت الفكرة عجيبة بحق ومثيرة للجدل فهل من الممكن أن أمنع من دخول المسجد لأني لا أملك البطاقة الخاصة به.
هل تقبل البطاقة؟
كان الموضوع في حاجة ماسة إلي أكثر من رأي وهو ما قمنا به، بطرح الموضوع علي عدد من الشباب، وكان سؤالنا هو إذا قررت حكومة بلدك تطبيق الصلاة بالبطاقة هل ستقبل ..أم لا؟؟
عندما طرحت الأمر علي (محمود رسلان) -19عاما- أصيبت ملامحه بالدهشة التي ترجمت في لحظات إلي تعبيرات عنيفة توحي بغضب شديد وهو يقول: "بالطبع سأرفض".
فسألته أن يوضح سبب الرفض فقال لي: "طبعا لازم أرفض،لأن هذا طبعا حرام لأن المساجد ليست ملك الحكومة، دي ملك ربنا، وأنها أكثر مكان في العالم للإنسان حق التواجد فيه بحرية ودون أن يحرمه أي إنسان آخر من هذا".
واتفق معه (حسام المهيني) -22 عاما- والذي قال: "عندما قرأت هذا الموضوع أصبت بحالة من الاكتئاب بسبب حزني علي ما وصلت إليه الأمة من ضعف وتدهور وذل، والذي جعل بعض البشر يتحكمون فينا ويمنعونا من ارتياد مساجدنا ولن أقول سوي حسبي الله ونعم الوكيل وبالطبع أرفض تماما ذلك".
تهميش للدين
وسار علي نهجهم (باسم الحسيني) -17عاما- والذي قال: سأرفض تماما مرددا قوله تعالي (ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها)، فكيف يعقل أن يحدد لي المسجد الذي أصلي فيه، هذا معناه لأي ملتزم أن يلزم بيته أو المنطقة التي يوجد بها مسجد البطاقة، هذا بالتأكيد مؤامرة علينا لتحفيز الناس علي تهميش الدين وجعله في آخر مرتبة حتى لا يجدوا عوائق في تشكيل الأمة علي ما يخدم مصالحهم ويحفظ لهم كراسيهم الهشة.
في حين جاء رد (إسلام صلاح) -19عاما- متذبذبا وغير واضح الملامح فقد أعرب عن استنكاره من الفكرة في البداية وعدم تصديقه لها، وعندما سألته عن رأيه إذا طبقت في بلده فقال: "لا أعرف، يعملوا اللي يعملوه".
البطاقة..موافقة
وجاء رد فعل (حسين المحمدي) -18عاما- مخالفا للجميع عندما رد علي قائلا: "شيء عادي أن أوافق علي الأمر، فأنا في الواقع أنا لا أواظب على الصلاة دائما في المسجد، لكن إذا واظبت مستقبلا فسوف أصلي في المسجد الذي مسموح لي بالصلاة فيه، ثم أستكمل باقي اليوم والصلوات التي تتأخر علّي سوف أصليها عندما أعود، كما أن القرار سيفيد في صلاة الجمعة لتجنب الزحام وما قد يصحبه من تدافع يسبب الأذى للبعض".
أيد (نبيل علي) -18عاما- في البداية رأي حسين قائلا: " ممكن قضاء الأمور التي تستدعي الابتعاد عن المنزل في وقت آخر غير وقت الصلاة".
قلت له وإذا كنت في مدرستك أو جامعتك أو في مصيف ما، ألن تصلي حتى تعود إلي منزلك ليلا بعد أن تكون قد أضعت ما لا يقل عن صلاتان..
أخذ وقته في التفكير ثم قال: "فعلا لا ينفع، كما أن الحجة المعلنة والتي تقول تقليل الفوضى في المساجد هي حجة واهية".
لا أعرف ما يمكن أن يحدث إذ طبق هذا الأمر في بلداننا، و لا أعرف ماذا ينتظرنا، ولكن ما أريد أن أعرفه هو رأيك أنت هل سترفض هذا الأمر أم ستقبل به وتنتظر عند كل صلاة من يستوقفك قبل أن تقول الله أكبر..؟
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
يأمرنا الله تعالى فى كتابه العزير باتباع اولى الامر فان كان هذا القانون فليكن اذا اردت الصلاة فى المسجد اما اذا لم ارد ذلك فعلى ان التزم بيتى دون اى مشاكل مع اولى الامر تبعا لقول الله تعالى ما معناه لا تلقوا ايديكم فى التهلكة و على هامش هذا الموضوع فأنا لا اؤيد صلاة المرأة فى المسجد و افضل الصلاة فى بيتى
مهو مش يبقى قولى الامر عربجى و خمورجى وبايع البلد و حارق الناس و مغرقهم و مبيعهم جسمهم و شرفهم و هاتك عرض حريمهم
و نقول لا يجوز الخروج على الحاكم
اى حاكم اللى بتتكلمة عنة
أولى الامر و ليس قولى الامر
لولولولولوللولولولولولىىىىىىىىىى
اولى الامر ايه يا حاجه هو انت عايشه فين !! دااحنا ماشاء الله علينا اولى الامر عندنا عصابة حرامية ومتخلفين وبلطجية وعملاء !! يا حسة علينا !! اعتقد ان امثالك اللى بيفكروا كده هم اللى مودين البلد فى داهية !! الله يخرب بيت اولى الامر كلهم يارب من اول !! العميل المصر اللامبارك الى الكلب السعودى هادم الحرمين الى الكلب الاردنى !!! ثلاثى العمالة الامريكية الصهيونية !!!
بتقوللى اولى الامر ... حسبي الله ونعم الوكيل
عفوا يا سادة اذا اردت ان تصلى فى المسجد و تأخذ ثواب الجماعة و لن يتحقق ذلك الا بالبطاقة فلتعمل البطاقة اذا اردت ان تبعد عن وجع الدماغ و وجع القفا و وجع شتيمة الام و الاب و عدم الاهانة فلتلتزم بيتك. و بلاش حكاية اولى الامر اللى مزعلاكو دى. رمضان كريم يا مسلمين
انا بهنىء وزاره ال
داخليه التونسيه على الاقتراح الرائع دا و بقولها بالشف ان شاء الله
دا اللى ناقص فعلا
سبحان الله
يا حماعه تانى هقولها
متهيالى احنا على ابواب رمضان فياريت نحترم نفسنا شويه ف الالفاظ
كل سنه و مصر كلها بخير
يا سيدى انا قلت فى اول تعليق معنى فى القرأن الكريم و لا تلقوا بايديكم الى التهلكة اذا ما نفذتم ما يقوله اولى الامر و كنت اقصد السلطة الحاكمة فى البلاد سواء كانت شرعية او غير شرعية و فسرت فى التعليق الثانى كلمة التهلكة و ما قد يتعرض له المعارض لتلك السلطة (طبعا بضم السين) تغيير الحكام لن يكون بالكلام و المظاهرات و صدق الحق حين قال ما معناه لن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم0 ملحوظة خارج الموضوع او داخله(انا اكتب اسمى لاقتناعى بما اقول و ايضا لا اخاف من تعليقات الاخرين سواء كانت بايخة او.......) واخيرا رمضان كريم