تيتو.. في بلاد العجائب!
"ده أكشن فيلم أكشن رأيته في حياتي".. تعليق أحد المشاهدين الظرفاء.. "فيلم أمريكاني تجميع مصري" تعليق أحد النقاد.. الظرفاء أيضاً، الكل قال في هذا الإطار، ويقصدون الأكشن والإثارة والمطاردات والدماء والتقنية التي تفوق مثيلاتها في الأفلام المصرية الأخرى، لكنني أحب أن أقول أنه فيلم جبار.. وواصل.. وقوي..!
سريعا أقول لك إنني أقصد جبروته القيمي ودفاعه عن الواصلين، وقوته في عرض وجهة نظر هؤلاء..
لا شك أن الفيلم مثير وجديد على السينما المصرية، ليس في حدوتته، فعلى رأي أحد أصدقائي ممن شاهدت الفيلم معهم.. "سلطان وسمارة أجدع في قصته.. محبوكة أكثر".. ولكن الجديد في تقنياته المستخدمة بحرفية..
خاصة في مشاهد المغامرات والمطاردات.. أيضًا جرأته في استخدام هذه التيمة التي حاول الكثيرون استخدامها (أفلام العصابات والأشقياء) لكنها تحولت في كثير من الأحيان إلى نكات سمجة أو على الأقل ساذجة.. كأفلام عادل إمام في الثمانينيات (سلام يا صاحبي، والمولد، والنمر والأنثى) أو أفلام أحمد زكي (الإمبراطور، والباشا) وهما لنفس مخرج تيتو "طارق العريان"..
الانتصار للأغنياء
من أول الفيلم يقدم الفيلم "الناس اللي فوق" مطاعمهم وتجمعاتهم وعلاقاتهم وحفلاتهم وسياراتهم.. ولا يطبع مع عين المشاهد فحسب، بل يصل إلى أبعد من ذلك حين ينسب "الخير" في الفيلم لهؤلاء الفوقيين..!
فتيتو لم يفكر في التحول إلى الخير إلا بعد أن قابل "فارس" صديقه الثري، ثم عاد ليقول الشعر في عائلة فارس باعتبار أنه كانت لديه صورة مسبقة عن أنهم يحبون المال ولا يهتمون إلا به.. لكنه يؤكد أنهم ليسوا كذلك وأنهم لم يسألوا عن خلفياته وتقبلوه كما هو.
وحرص الفيلم على عدم تتبع عورات هذه الطبقة فخلت الحفلات من العري المبالغ فيه أو المشاهد الساخنة، كما غابت الخمور تماما عن كل هذه الحفلات بلا استثناء، والأبعد من ذلك أن يؤكد الفيلم على لسان فارس الذي يؤكد لنور – التي أحبها تيتو ثم تخلت عنه لانها عرفت ماضيه- "إن تيتو تغير يمكن لأنه قابلنا".
إذن فالفيلم لا يكتفي أن يبرء ساحة الفوقيين من الشرور، بل يتمادى ليقول أنهم مصدر الخير والنقاء، فـ"نور" تحب الأطفال المتأخرين عقليا عن أعمارهم، وتتعامل معهم برسالية، ويترك تيتو الصبي الذي تبناه "رضا" في عهدة نور لتربيه أو لتنظفه " حسب تعبير البطل"..
إن الأمر بدا وكأن المخرج يقول اتركوا أمر المجتمع للأغنياء لـ "ينظفوه" ... أو بالأحرى كما قال أحد المشاهدين المتعالمين: "طارق العريان وأحمد السقا وحنان ترك يدافعون عن طبقتهم الجديدة"..
وليسمح لي هذا المشاهد المحق أن أضيف أيضًا محمد حفظي السيناريست الذي يعرفه موقع فيلم تيتو بأنه: "بعد أن درس الدبلومة الامريكية وهندسة المعادن من لندن بدأ محمد الكتابة كهواية, ولكن سرعان ما أصبحت عمله الثاني إلى جانب إدارة مصنع المعادن الخاص بعائلته".
ويمكن أن نضيف بعدًا آخر حين نعرف أن الثنائي حفظي والعريان عملا معا في فيلم السلم والثعبان الذي قدم مصر "الغربية الغنية" أو على الأقل من وجهة نظر "غربية غنية"..
الانتصار لأمن الدولة!!
إذا بدأ الدفاع عن المال ورموزه فلا بد أن يكمل الفيلم المسيرة ويدافع عن السلطة... فالضابط المرتشي حالة مرضية .. وأمن الدولة الواعي اليقظ "النظيف" يعمل بجد للقضاء على هذه الحالات "الفردية"(!!) ... واختير الممثل الذي قام بدور ضابط أمن الدولة بملامح نيوترونية باهتة، فعلى عكس كل عناصر الفيلم لم يكن الذكي اللماح المتألق .. فتشعر انه الرجل الذي يجلس بجوارك في السينما او الذي قطع لك التذكرة أو السائق الذي أوصلك أو أنت تقريبًا .. حتى أنه يسكن بلا حراسة، ويدخل تيتو وعصابته لقتله وسرقته فلا يبدي أي مقاومة، بل لا يطارد تيتو بعد ذلك ولا يسعى للثأر!!
إكمالا لتجميل السلطة نجد الجهاز الذي يعمل به الضابط المجرم "رفعت السكري" يشبه المتحف في اللوحات الفنية على جدرانه والإضاءة الناعمة والسجاد المبسوط ...وحين يهدد أحد المتهمين بجهاز الصعق بالكهرباء الذي أسماه "الخرارة" لأن المتهم يخر بعدها بالكلام... سأله ببراءة ملائكية الضابط الصغير :يا أفندم ما هي الخرارة ... فأشار إليه برأسه وكتفيه وإنكار صادق أنه لا يعرف (!!) المشكلة أن كثيرا من الجمهور كان يعرف ...!!..
الانتصار للإعلانات
سيول إعلانية في الفيلم.. وكما هو معروف أن الإعلانات أجمل كثيرا من الإعلانات العادية .. فهي وسط أحداث درامية مشوقة .. ولقطات جذابة .. لكن كان هناك فجاجة في الإلحاح المستمر على المشاهد .. صحيح أنه لم يصل لفيلم السلم والثعبان الذي قال عنه أحد الأصدقاء: "إنه إعلان طويل" إلا ان كمية الإعلانات أصعب من أن تهضم ...وحساسية الأمر أن مشاهد السينما يكون حساسًا جدا تجاه للدرجة التي عبر بها أحدهم قائلا: "أنا خدت ب 3 جنيهات إعلانات وبـ 12 جنيها تيتو" إشارة إلى ثمن التذكرة 15 جنيهًا..
أخلاق وأداء وسيناريو!!
بالطبع من إيجابيات صانع الفيلم طارق العريان (قصة وإخراج) أنه لم تغره هذه النوعية من الأفلام التي تكون مؤهلة لإضافة المزيد من توابل الجنس والابتذال، فقدم فيلما ليس فيه ما يؤذي المشاهد من هذه الناحية...
وبالمناسبة لأول مرة أجد أحمد السقا في عمل فني لا يكون فيه أحمد السقا الحقيقي، في هذا الدور كان مرتديا قميص الشخصية بإحكام، فكان تيتو دائمًا، ولم يفلت منه عفريت أحمد السقا إلا نادرًا... فكان قليل الذكاء، غير المتوائم اجتماعيًا، الخجول الذي تغلب على كلامه التهتهة واصطياد الحروف بصعوبة...
خالد صالح يضع نفسه في منطقة شديدة الحساسية تتعلق بكونه ممثلا أكبر من كل من سيقفون أمامه كأبطال أول، فكثير من المشاهدين خرجوا بانطباع أن خالد صالح- في نظرهم- البطل الحقيقي.. مما يفسر لنا لماذا يحجم الأبطال عن استدعائه في أفلامهم ... ولا شك أن أعوامًا من العمل في المسارح الشعبية وفرق الهواة قد أكسبته خبرة وحرفية استطاع أن يظهرها بنضج وبلا رهبة من دور كبير.
المخرج ساعد الممثلين على تألقهم في إبراز انفعالاتهم اللقطات القريبة جدا من الوجوه التي أكسبتك تعاطفًا مع الجميع حتى القتلة والمجرمين.
في الأخير
(تيتو) أحمد السقا حين سأل (رفعت ) خالد صالح في بداية الفيلم: من أنت؟ ... نظر إليه بعمق وتحد وقال: أنا بابا يا حبيبي... هل كان خالد صالح يكلم أحمد السقا أم رفعت السكري يكلم تيتو؟!..
تيتو أم طاهر
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
وعايز اهني طارق العريان علي القصة الجميلة والاخراج الرائع ومش عايز انسي السينارست المبدعواحلي سلام الي فارس (عمرو واكد)علي الادا الممتاز
وكمان حنان علي الانفعالات الرهيبة
وتابعت "ولكني لا ارى مبررا لكل هذا العنف الذي عرضه الفيلم خصوصاً في مجتمعاتنا العربية التي لم تغرق في هذا النوع من الحياة الاجرامية فهذا العنف غير مناسب تصويره ولا منطق فيه وهذا لا يعني مجتمعات لا تعاني من الجريمة".
وتجد هذه الملاحظات صدى لها في الخطوط الدرامية في الفيلم منذ المشهد الأول فيه عندما يقوم ثلاثة من اطفال الشوارع بخطف حقيبة سيدة يعتقل احدهم فيقوم اكبرهم بطعن الضابط لمساعدة رفيقه على الافلات الا ان شرطيا يعتقله هو وخلال وجوده في السجن يقتل زميلا له حاول الاعتداء عليه وعندما يخرج بعد 16عاماً من السجن شابا يؤدي دوره الفنان احمد السقا.
ويدخل فور خروجه من السجن في تناقض يطور الخط الدرامي في الفيلم فهو يتعرف الى احد اطفال الشوارع ويسعى لا نقاذه من المصير الذي ينتظره ويرى فيه حياته وفي نفس الوقت ينضم الى عصابة تعمل لصالح احد كبار ضباط الشرطة الفاسدين كما يتبين خلال احداث الفيلم حيث تقوم هذه العصابة بقتل المجرمين الذين يتعقبهم الضابط ويستولون على الاموال التي في حوزتهم ويقدمونها للضابط الذي يعمل على حمايتهم وتوفير الاهداف لهم فيستولي على غالبية النقود ويعطيهم الفتات.
وخلال ذلك يقتل وزملاءه عددا كبيرا من الناس ليتوقف ذلك بعد ان يكون الضابط وفر الاموال التي يحتاجها لبناء قرية سياحية في سيناء مع عدد من كبار الشخصيات في المجتمع ويؤدي تعرف السقا على شاب ثري وطيب "عمرو واكد" الى تغيير حياته خصوصاً بعد ان تعرف على صديقة الشاب "حنان ترك" وارتبط معها بعلاقة عاطفية الا ان انكشاف امر الضابط امام ضابط من جهاز اخر يغير مجريات الاحداث حيث يطلب الضابط من السقا ان يقوم بتصفية الضابط الشريف ولكن السقا بعد ان نجح في الوصول الى الضابط لم يطاوعه ضميره في تصفيته.
فينتقم الضابط من السقا بفضح امره امام الفتاة التي يحبها ويتهمه بانه يقف وراء الجرائم التي وقعت ويدبر امر قتله على ايدي قوات الامن وهذا ماحدث الا ان الضابط يعتقل بسبب الملف الذي تركه السقا واسم الضابط الفاسد لينتهي الفيلم وحنان ترك تقوم باحتضان الطفل الذي تبناه السقا وترك ثروته باسمها كي تقوم بتربية الطفل بطريقة تنقذه من مصير تحوله الى مجرم.
وان كان بيعارضه .. موش مهم
أما إن كان بيشكر فيه يبقي ايه الفرق بينه وبين يو ولا طاهر ...؟؟؟؟؟؟!!!!
ممكن تقرا؟
انت بتشوف المقالات بالويم؟
يعني بالشبه كدة ؟....
الأسهل على فكرة بدل ما عايز حد يقولك الكونكلوجن انك تحاول تقرا
جرب هتلاقيها سهلة
بجد وربنا
أنا كمان بانصحك تقرا، لأن الفكره مش فكرة هجوم أو دفاع سواء على الفيلم أو على عناصر الفيلم، الفكره هنا هيه النقد، يعني رؤية و وجهة نظر و تحليل من زوايا مختلفه.. و الي لفت نظر أحمد زين هنا غير غلي لفت نظر منى أبوالحسن هناك... إقرا ياسيدي عشان تشوف الفيلم أوضح.
الأخ إلي تحتيه:
حضرتك لماح أوي.. أنا أعرفك قبل كدا؟ شكلك مش غريب عليه:)
كلامي محدد ومنطقي...
أزاي يبقي المقال كله بيطلع العيوب والمشاكل اللي في فيلم تيتو
ونلاقي التعليقات كلها بتشكر في الفيلم وكل واحد بيقول اللي في نفسه...
أنا بقول يا ريت التعليقات تبقي منطقية أكتر من كدة لو انكم ناويين تفبركوها كالعادة.....ولا أيه!!
يا ريت تستمروا ويا ريت تكلمونا عن بحب السيما
يعني أنا مثلا مش موافقة الكاتب على جزئية "تلميع الطبقة الغنية" لأن أنا أعرف ناس من الطبقة دي و رغم الغنى الفاحش و الحياة الناجحة، إلا أنهم ملتزمين و محترمين.. أنا ضد التعميم في أي شيء"
انتي بتقولي انك تعرفي ناس لكن هل دي هي القاعدة ولا الاستثناء .. عامة في الفترة الأخيرة لما التدين بدأ يغطي مساحة أوسع من هذه الطبقة أكيد كتير من ظروفها اتغيرت لكن أرجع وأقول أن برده كتير قوي من الطبقة دي سلوكياتها بعيدة شويتين
وأنا موافقك تماما على رفض التعميم طبعا .. الفكرة اللي بيقصدها الناقد أن الورنيش كان زيادة حبتين
كانت حتبقى ايه فكرة الفيلم لو انه قابل واحد من محدثي النعمة أو الأغنياء بسبب الإنحراف بدل ما يقابل فارس "ابن الناس"؟؟ ولا حاجه!
فاهم قصدي؟
الاخ فلسطيني ....أكرمه الله
السادة المعلقين الأفاضل
يعلن الحلف عن إنسحابه من دائرة النقاش الحاد بينه وبين الاستاذ فلسطيني وذلك لتطرقه لثوابت عقائدية يرفض الحلف طرحها للنقاش علي الاقل بهذه الطريقة المجحفة لعلماء الإسلام وعقيدته ....
وهذا ويأمل الحلف ان يلقي الأخ فلسطيني في حوارات أخري إن شاء الله ...
والله من وراء المقصد وشكرا...
بالنسبة لموضوع البيان التأسيسي للحلف فإليكم الآتي ::::::
رفضت لجنة الأحزاب الإليكترونية الطلب المقدم من الحزب الإليكتروني الفظيع بإنشاء حزب مستقل معارض ...
وتعلن اللجنة التأسيسية للحزب انها ستعارض وتناضل من أجل البقاء وعن عزمها شن حملة جمع توقيعات للوقوف أمام الديكتاتورية الإليكترونية الفظيعة..
مع تحيات الهيئة التأسيسية للحزب....
بيرو...مطر ...مصعب الخير
لينكات عشرينات بتهنج يا رجالة ...!!!
يا ترى انت مين يا دودو؟
الغريب.............................
الدنيا هتولع والشمس هتغيب
هاهاهاهاهاهاهاها
مش جه برضه موضوع تيتو؟
ميين بيقول ايه عن ايه بالضبط؟
الإخراج ممتاز
التمثيل رائع جدا
الخروج عن المعقول ...معدوم
التصوير محصلش ...
الانتاج قوي جدا
الفكرة بنت لذينا
السيناريو معقول
طريقة طاقر العريان في التعامل مع كل الحاجات دي هي اللي خربت الدنيا(!!!!)
أولا يا أخ فلسطيني انت بتقول ان المحرر متحيز .. يا عمنا متحيز إزاي وهو رأيه انها استشهادية ورغم كة فهو ينشرها احترامأ للرأي الآخر وحرية التعبير.. حرام عليك يا فلسطيني خليك منص
ثانيا : بالنسبة لموضوع إسلام اون لاين والفتاوى اللي منه مش عايزين نبقى منحازين وغير موضوعيين لا شك إن إسلام أون لاين مرجعية يا جماعة مش للدكتور القرضاوي لكن فعلا لمدرسة فقهية راسخة اسمها الوسطية وفيها تنوعات مختلفة وكبيرة مش عايزين بقى نلبخ ونقول مشيخة قطر والكلام الفاضي ويا ما دزل صغيرة بمساحتها وتاريخها وسكانها وعملت حاجت كبيرة عن دول تانية عاملة زي الطويل والأهبل
ثالثا الأخوة الحنجوريين اللي طلعوا من الموضوع بشوية أشعار بايتة وحمضانة
ياجماعة الشعر لا بيودي ولا بيجيب تعالوا نعمل التمربينة بتاعت عشرينات دي على التفكير الحر والإبداعي اللي بتفكرني بالتقسيمات الحلوة بتاعت الكورة اللي بتكطون في فريق واحد
والسلام ختام