سمية.. وروائح فلسطين!

"ما أطيب ريحك يا فلسطين"، هكذا صاح الشاب الذي قضى عمره بعيدا عن وطنه، عندما قابل لأول مرة في حياته عمته القادمة من فلسطين، ووقع أنفه على رائحة برتقال "مندلينا" الذي حملته معها...

عمته هذه هي الحاجة سمية بكارنة، وهي عجوز جاوزت السادسة والسبعين من عمرها، قضت منها 52 عاماً بعيدا عن إخوتها، لتؤكد أن حق العودة أمل مقدس حتى لو لم يعد في العمر بقية، وذكريات الخروج من قرية الشجرة التي مر عليها نحو ستون عاما لن تنمحي من ذاكرتها.. ولا ذاكرة فلسطين...

في بيتها بقرية طرعان التقى فريق مؤسسة الأقصى بالحاجة سمية, الشاهدة على نكبة قرية الشجرة في عام 1948...

راحت.. الشجرة

كان عمرها 17 عاماً متزوجة ولها حينها بنت وابن, وفي أحد أيام الخميس كما تقول الحاجة سمية بدأ رحيل الأطفال والنساء وكبار السنّ من قرية الشجرة خوفاً من أن يصابوا أو يؤذوا بسبب هجوم العصابات اليهودية التي هاجمت القرية والسهول والقرى المجاورة لوبيا وغيرها, وبقي في كل بيت من بيوت الشجرة فرد واحد يحمل "البارودة" ليدافع عن الشجرة وحماها, رحل الكثير من أهل القرية إلى طرعان مؤقتاً وبعضهم إلى قرى الناصرة, عين ماهل وكفركنا.

في نهار الخميس التالي سمع من رحل من أهل "الشجرة" إلى طرعان صوت لغم دوّى عالياً فرددوا قائلين: "راحت ... الشجرة", وهذا فعلاً ما حدث, هجوم قاس على قرية الشجرة أوقع ما بين 17-36 شهيداً حسب الروايات المتعددة, وسقطت القرية بعد دفاع مستميت.. وحتى آخر رصاصة.

في خميس الرحيل كان عمر عفيف الابن البكر لعائلة بكارنة يبلغ شهراً واحداً فقط وله أخت واحدة تكبره, عندما بدأ الرحيل والتهجير القسري قال أبو عفيف للحاجة سمية: "خذي البنت واتخبوا في المغارة" , أما عفيف كما تقول الأم فوضعته تحت "الزيتونة" وتناقل الناس حديثاً أن أم عفيف ضيّعت الولد...

وتكمل الحاجة سمية: "تخبينا في المغارة وبعد وقت يسير رجعت لآتي بالولد, ذهبت إلى الزيتونة فلم أجده", "الضبع أكل الولد يا أبو عفيف".. إلا أن الذي حصل أن "حياة" أم ذياب حملته من تحت الشجرة وسارت به ومن ثمّ وضعته عند "السنسلة" -حاجز من الحجارة- ولمّا مرّت به حمدة "أم هاشم" عرفته وقالت: "هذا ابن سمية".. وفعلا بحثت عنه ووجدته موضوعاً عند "السنسلة" حيّ يرزق يتنفس, وكبر عفيف وكثر إخوانه وأخواته فله من الأخوة ثلاثة ومن الأخوات ستّ كلهم على قيد الحياة, إلا واحدا أصيب بـ "الكلاوي" وتوفي -رحمه الله.

سكنت عائلة الحاجة سميّة أول الرحيل إلى طرعان 3 سنوات في بيت مستأجر, ثمّ شروا البيت بـ"7 ملايين", كما تقول, رمموه وبنوا بيتهم الذي ما زالوا يعيشون فيه إلى يومنا هذا.

مرّ شهر ولم يعد أهل الشجرة إلى قريتهم كما وعدوا، وشارك بعضهم في الحرب مع فوزي قاوقجي المناضل الفلسطيني المعروف وتحفظ الحاجة سميّة بعضاً من أشعار كان يرددها الثوار في كرهم وفرهم.

وتوالت الأحداث فرحل أغلبيتهم إلى سوريا ولم يبق من عائلة الحاجة سميّة أحد, رحل الوالدان وخمسة من الأخوة وثلاث من الأخوات جميعاً "واستوطنوا" مخيم اليرموك أكبر تجمعات اللاجئين الفلسطينيين في سوريا.

لم يعرفوني

وبعد 52 عاماً، وقد هجرت عائلتي ورحل إخوتي، وكان بعضهم ما زال يرضع من حليب أمي، بعد هذا الوقت الطويل تيسرت الأمور وتوجهت ذاهبة لزيارتهم في مخيم اليرموك في سوريا...

وصلنا ليلا في آخر يوم من أيام رمضان, وكان الطقس بارداً، ورافقني في الزيارة ابني إبراهيم، صعد أولاد إخوتي - طبعاً لم أعرفهم في البداية- إلى الحافلة التي أقلتنا، تنقلوا في الباص وفتشوا قائلين: "لا يوجد أحد, لا يوجد أحد"، تقول الحاجة سمية: "لم يعرفوني"

فبادرتهم بالسؤال: "عمّن تبحثون" ، أجابوا: "عن عمتي سمية" قلت لهم:" أنا سمية.. أنا سمية " فما كان منهم إلا أن "عبطوني" "احتضوني" الواحد تلو الآخر وصعد أخوتي الآخرون "وعبطوني" طويلاً وخلع كل واحد منهم "كبوته" ليلبسوني إياه خوفاً عليّ من البرد..."

وهي تحدثنا عن لحظات اللقاء والحنين "وألم اللقاء" الأول تنهمر الدمعات - نحسها ساخنات- تقول الحاجة سمية:"يا حسرتي يا ضيم حالي.. تركتهم يرضعون ولاقيتهم شايبين"...

قنينة من ترابك

في إحدى الجلسات "القعدات" قال لها أحد الأخوة: "يا حاجة لو جلبت لنا قنينة "زجاجة" تراب من تراب فلسطين من تراب قرية الشجرة" أما ابن أخيها فقال: "ضعوا الفاكهة التي جلبتها الحاجة سمية على الطاولة حتى نشمّ رائحة فلسطين كلما مررنا رايحين أو جايين".

ساعات الوداع والفراق بعد اللقاء كانت صعبة جداً, احتضان وبكاء: "والله مرضت أيما مرض على فراقهم" تقول الحاجة سمية ، ورغم كل ذلك "فإن أمل عودة الغائبين إلى قراهم وبلادهم، الأمل بأن يلمّ الشمل ويجمع سيظلّ يحدونا ووالله كم أنا مشتاقة لرؤيتهم هنا بيننا في طرعان أو على أرض الشجرة"...

نعم، فالذاكرة والأمل هما ميراث أبناء الفلسطينيين وهما من يجعلان من حق العودة حقاً خالداً مقدساً، معقودة عليه عزائم الشباب منهم والأطفال وحتى من كبر سنهم وشارفوا على الموت فإنهم يأملون أن تضمهم فلسطين في ثرى قراهم التي هجروا منها قسراً, وإن لم يكن فلتحمل إلى مثواهم الأخير ولتضع في قبورهم هناك في الشام في سوريا أو لبنان أو الأردن, حفنة من تراب فلسطين الطاهر الزكي الذي ارتوى بدماء الشهداء...