نظارة (المدينة) السوداء!

لا تكاد تلقاه وتحييه حتى يرد التحية مشفوعة بإسمك، وكأنه يؤكد أن الظلام الذي يلف عالمه لم يحل بينه وبين "رؤية" الأشخاص والأشياء ، ربما على نحو آخر مختلف عما تبدو عليه لدى المبصرين...

حسن سمكان، طالب بالسنة أولى بجامعة محمد الخامس بكلية الآداب شعبة التاريخ، منذ ولد لم يعرف شكل الشجر ولا المطر ولا القمر... لم يتعرف حتى على صور والديه وإخوته.. لقد ولد أعمى.. لكن العمى لا يقلقه، ولا يشكل بالنسبة له أي مشكلة، فله عالمه الخاص به، ورؤيته الخاصة لعالم الآخرين.

يبدأ حسن قصته قائلاً أنه درس أولا في معهد للمكفوفين بمدينة تارودانت (جنوب المغرب)، هناك لم يحس بأن في حياته شيء مختلف عن الآخرين، فأصدقاؤه كانوا من العميان، وأساتذتهم، وحتى البرامج الدراسية وضعت خصيصا للعميان.. ولكن سرعان ما سيحس بالفرق عندما يلتحق بالإعدادية فالثانوية ثم الجامعة...

أين حقوقنا؟!

في غرفته بالحي الجامعي السويسي الأول بالرباط، كل شيء منظم تنظيما دقيق، وكل من يزوره سيشرب قدحا من االشاي من إعداده، لا يخطئ طريقه إلى الآواني، ومن طلب منه كتابا أو شريطا فالإجابة سريعة؛ لأن كل شيء عنده بحساب دقيق، وعلاوة على ذلك، يمكن للمار من أمام غرفته أن يستمع لألحان شجية، من الناي أو البيانو، وكثيرا ما تكون غرفته مسرحا لأماسي تتخلها تقاسيم على العود أو الناي، وتوزع فيه أقداح الشاي المنعنع.

لكن الدراسة، بقدر ما تشكل متنفسا لحسن وعدد من رفاقه المكفوفين، فهي تذكرهم في كل لحظة بعاهتهم، وبأنهم مختلفين عن الآخرين.. "المجتمع لا يرحم، ولايتفهم الذين يختلفون عنه، حتى ولو كان اختلافهم قضاء وقدرا"، بهذه الكلمات يوضح حسن جزءا من معاناته مع الأساتذة والطلاب ومع المارة أحيانا في الشارع..

ويستدرك حسن: "صحيح ، هناك الكثيرون من ذوي القلوب الطيبة الذين لايألون جهدا في تقديم المساعدة، لكننا لا نحتاج إلى الشفقة، نحتاج إلى تمكيننا من حقوقنا بشكل واضح".

وبالنسبة إليه، فأهم الصعوبات التي تواجهه، هي في كيفية الكتابة، فالجامعة لا تعتمد نظام برايل ضمن برامجها، وكتابته بتلك الطريقة تزعج الطلبة والأساتذة، كما أن معظم الطلاب غير مستعدين لتسجيل الدروس في آلة التسجيل ومنحها له كل يوم.

ورغم ذلك، فحسن يواصل دراسته، بل ويواصل نجاحه، سنة بعد أخرى، مستفيدا في ذلك من تعاطف بعض الأساتذة والطلاب، ومن عزيمة قوية لمواصلة الدراسة...

"لا تعمى الأبصار"

غير بعيد عن غرفة حسن، وبنفس الحي الجامعي، يقطن زهير سكمان، الذي أكمل 24 سنة، لكنه لم يتجاوز سنته الأولى في كلية الحقوق. حالة زهير تختلف عن حالة حسن، فقد ولد وهو يرى، ولما بلغ من العمر 14 عاما فقد البصر، كان صدمة قوية، سقط على إثرها في أزمة نفسية لمدة سنتين، اعتزل خلالها الناس.

يحكي أنه بعدما تمكن من تجاوز أزمته، درس في معهد طه حسين للمكفوفين بمدينة تطوان، وهناك تعلم طريقة برايل، لكنه عندما ولج الجامعة، وجد عالما آخر ينتظره...

بالنسبة إليه فمعاناته أكثر مع نظرة الآخر، والآخر عند زهير يشمل كل من ينتمي إلى عالم المبصرين، فهؤلاء، بالنسبة إليه، لايقيمون وزنا للعميان، مادامت لا توجد نصوصا قانونية تحتم صيغا خاصة لدراسة العميان وتعلمهم.

أما سي محمد القادم من مدينة تطوان (شمال المغرب) والذي يدرس علم النفس، فهو يؤكد أنه ليس أعمى لأن "الأعمى هو الذي فقد البصيرة"، وهو يعتبر أنه يرى بقلبه وبصيرته، مستشهدا في ذلك بأحاديث للرسول صلى الله عليه وسلم وبقول الله عز وجل "إنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور".

لا للمبصرين!

يرتبط هؤلاء الطلبة بعلاقة متينة مع بعضهم، فهم يقيمون في غرف مع بعضهم، يرافقون بعضهم، ويذهبون إلى المطعم مع بعضهم، وحتى في الحب فهم عادة لايحبون إلا كفيفات مثلهم، حتى أن كثيرا ما يلتقي زائر الحي الجامعي السويسي بكفيف وكفيفة يمشيان وهما ممسكان بيد بعضهما، وهما في هذه الحال يستعينان على معرفة الطريق، وفي الآن نفسه يبثان بعضهما مشاعرهما.

ويؤكد عدد منهم أنهم يجدون حسن التعامل من الفتيات أكثر منه من الذكور، لكن علاقتهم بهؤلاء الفتيات لا تتجاوز غالبا تسجيل الدروس، والمساعدة على المراجعة، وهو ما يخلق لبعضهم إشكالات نفسية مرتبطة بنظرة الآخر، التي تكون في الغالب نظرة شفقة، لهذا قرر زهير ألا يتزوج، وعند الحديث معه حول الموضوع، يقول: "ذلك أمر بعيد".

ورغم الظلام الحالك المغلف لعالمهم، فإن يمارسون حياتهم بشكل عاد، يستيقظون في الصباح، يعدون لأنفسهم قدحا من الشاي، يستمعون للموسيقى، يبتسمون ، يضحكون، ويذهبون إلى الكلية، دون مساعدة أحد.. مستغنين باتحادهم عن المبصرين.. وعيون لمبصرين..