انتقل إلى المحتوى
عشريناتأرشيف موقع الشباب العربي ٢٠٠٤–٢٠٠٩

دارفور .. وتقسيم السودان..!!

اشتباكقراءة في ٣ دبقلم أحمد الهواري

عرضنا للموقف في دارفور، ولكن نبدأ ونتنهى دائماً عند نفس السؤال.. هل هناك علاقة بين ما يحدث ونظرية المؤامرة التي تسيطر على كل عقل عربي ليل نهار.

فالبداية كانت مع الجنوب، ومع اتفاق السلام الذي وقع في ماشاكوس بين الحكومة السودانية والحركة الشعبية لتحرير السودان في الجنوب السوداني الذي نص على إجراء استفتاء حول استقلال الإقليم عن السودان بعد ست سنوات من توقيع الاتفاقية أي حوالي خمس سنوات من الآن.

وفى دارفور انتهى الأمر مع محادثات ابوجا والتوصل لتقسيم للثروة والأمن، ولم يعد أمام اى عقل مفر من الإشارة إلى ان المؤامرة تحاك بالفعل، وان الخريطة الجديدة ستحمل سودان في الشمال وآخر في الجنوب وثالث في الغرب والرابع يأتي في الشرق.

باب الشرور

يقول د. هاني رسلان أن أزمة دارفور كانت تمثل تهديدا خطيرا لوحدة السودان واستقراره وتماسك أراضيه، ودائما ما يلقى اتفاق سلام جنوب السودان عليها بظلاله.

فالإقليم الجنوبي الآن هو حلم لكل متمرد، فقد حصلوا على إقليم مستقل تديره حكومة إقليمية جنوبية لها صلاحيات مطلقة في الاتجاهات والملفات السياسية والاقتصادية والأمنية، وفي نفس الوقت يمثل في الحكومة القومية بنسبة 34 % وكذلك في أجهزة الأمن والخدمة الوطنية وفي البرلمان.

وتعتبر تلك الاتفاقية هي باب الشرور فمنح منصب نائب لرئيس الجمهورية لأكثر من شخص سيؤدي للإخلال بالتوازن الموجود في مؤسسة الرئاسة.

وهو ما كانت ترمى اليه تلك الاتفاقية الخاصة بالجنوب والتي تتطرح كبديل للدستور يملك في يديه صياغة سودان جديد.

وقد ظهر ذلك جلياً في محادثات ابوجا، فمتمردي دارفور لا يريدوا لأنفسهم أقل من هذا.

فلماذا من وجهة نظرهم لا يتم توحيد الولايات الثلاث في إقليم واحد، وان يكون لهم في دارفور نائب لرئيس الجمهورية مثلما هو موجود للإقليم الجنوبي وان يحصلوا علي حصة في الحكومة القومية وحصة في البرلمان وحصة في الخدمة المدنية وحصة في أجهزة الأمن وحصة من الثروة القومية.

وهو ما يعنى ان تقتصر الحكومة القومية وتنحصر هويتها في الشمال فقط.

أقاليم فوق وتحت

ليس هذا فقط، ولكن نسمع هذه الأيام عن ما يسمي "بشبه تمرد" الآن في منطقة الشرق له فترة ليست بالقصيرة تغذيه وتسانده دولة اريتريا ويعتمد على فرعين رئيسيين وهما مؤتمر قوات "البجه" وهي تستند إلى قبائل ذات أصول غير عربية وقبائل مثل "الرشايدة" والـ"بني عامر" وهي قبائل عربية.

وعلي الرغم من عدم قوته الفعلية وضعف المساندة الخارجية لهذا التمرد إلا انه من المتوقع أن يطرح نفسه بقوة في الفترة القادمة علي الساحة السودانية.

ونتوقع ان يظهر بعد ذلك مطالبات مازالت تفصح عن نفسها في خجل في الشمال فيصبح الإقليم الشمالي نفسه مقسما إلى أربعة أقاليم.

ويكون هذا مقدمة لانزلاق السودان نحو التفكك والفوضى بمعني أن يصبح مثل الصومال، خاصة أن كل إقليم من هذه الأقاليم داخله مشاكله الداخلية يعني كما تحدثنا في دارفور هناك مشاكل بين قبائل من الأصول العربية والقبائل من الأصول الإفريقية، وبين القبائل وبعضها البعض فالقبائل الإفريقية بينها مشاكل والقبائل العربية كذلك.

لدينا الكثير من الوثائق والكتب التي تتحدث عن خطط وضعها الصهاينة في الستينات والسبعينات لتجزئة الوطن العربي أكثر ما هو مجزئ وتفتيته.

ومابين كتب روجيه جارودى وتحليلات روبرت فيسك وكتابنا العرب قضينا الكثير من الوقت نختلف ونتراشق الألفاظ بأننا معقدون وليس لدينا إلا القول ان هناك من يتآمر علينا.

ولكننا الآن رضينا آو لم نرضى نحن إلى مزيد من التقسيم الرأس والأفقي، والأصوات تتوالى فلسطين فالعراق والآن السودان ، والبقية تأتى للأسف إذا لم يجد بنا جديد.

الكتّاب

الأقسام

تعليقات القرّاء

تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.

  1. حسام الدين صالح كُتب في
    دارفور.. الدار داركم ياعر ب ويا مسلمين
    (عشرينات) مشكورة بعدد انفاسنا التي تقوم وتقعد.. لاهتمامها الواضح لتوضيح مشكلة دارفور للشباب العربي والمسلم..
    إخوتي..باختصار شديد.. وبإيجاز أشد.. دارفور هي داركم.. دار كل العرب والمسلمين.. فدارفور..الآن.. في طريقها للتقسيم، وقبل أن تقسم أراضيهاعلى الجغرافيا يسعون الآن غلى تقسيم انسانها.. بين عرب وزرقة.. فلا مجال للتقسيم الديني(مسلم/مسيحي)..
    فيا أيها العرب.. دونكم دارفور.. تحتاج لاهتمام عاجل، ودعم اعجل، إذا لم تقدروا على (الفلوس) فدونكم(الاعلام).. تعالوا وانقلوا ما صح من واقع، ولا تنقلوا انحيازات الوكالات الغربية..
    دارفور.. تحتاج لبرامج عربيو واسلامية سريعة لاثبات الوجود العربي والاسلامي..
    لا وقت للكلام.. الوقت للعمل..
العودة إلى الأعلى