رمضان الجزائر..ربيع المساجد
تعد المساجد في الجزائر خلال شهر رمضان الفضيل، نقطة استقطاب كبرى لجموع الصائمين في الجزائر، الذين يجدون فيها ملاذا آمنا لراحة النفس وفضاءا روحيا للتقرب إلى الله، فيتسابقون إليها لتطهير الأنفس من الرذائل واكتساب المزيد من الحسنات..
ولا يكبر الإحساس بشهر رمضان إلا وأنت تمر بالمساجد القديمة الضاربة في القدم التي تزخر بها الجزائر، المالكية منها مثل الجامع الكبير وجامع سيدي رمضان، والحنفية مثل جامع كتشاوة وجامع سفير وعلي بتشين وجامع السيدة، فجميعها تبدأ استعدادها للشهر الكريم قبل حلول رمضان 15 يوما، بأن تنظم حلقات ومجالس الذكر والفتاوى المتعلقة بالصيام ومستحباته، وما يجوز فيه وما يحرم، وشرح صحيحي البخاري ومسلم..
وينهض أئمة المساجد في الجزائر بتعميق المساحات النورانية التي تلعب دورا كبيرا في الحفاظ عل هوية الفرد الجزائري وانتمائه العربي الإسلامي، والدفاع عن لغته وعقيدته، وما تزال ذات المساجد تلعب دورها الطلائعي في تحصين الشباب ضد مخططات التغريب والعلمنة والانسلاخ عن الذات.
الشباب وسيدنا رمضان
وتشهد هذه المساجد إقبالا كبيرا للشباب الذي يتعاظم وعيه بدينه منذ انبعاث الصحوة الإسلامية في البلاد، غالبيتهم ينتمي لشريحة الملتزمين الجدد، الذين غالبا ما يغتنمون شهر الصيام لإعلان توبتهم عن المعاصي والنكوص عن أداء العبادات..كذلك يأتي رمضان برونقه الخاص لكي يغري أولئك من غير الملتزمين، ويدفعهم إلى مراجعة أنفسهم، فـ(سيدنا رمضان) له قدسيه خاصة لديهم..
يوضح الشاب نبيل، الذي التزم حديثا:"لكم أتمنى أن تصبح أيام المؤمنين كلها رمضان، حيث تكون المساجد حافلة بالعبادة والتقرّب إلى الله عز وجل، والانقطاع بصورة نهائية عن المعاصي والمعاصي، بل تجد باحات المساجد ومداخلها تموج بالمواطنين الذين لا يبرحون محيطها حتى بعد أداء الصلوات الخمس.
بينما يقول رضوان مروان:" على مدار العام تغلق المساجد بعد كل صلاة، وتقل الدروس والمحاضرات، وتغيب البرامج الدينية التي كانت تعرض عبر القنوات الفضائية.. لكن مع رمضان تتغير هذه الأجواء وتعود تلك الحميمية الروحية إلى المساجد التي تستجلب الشباب".
ويحكي خالد الذي التزم في رمضان قبل الماضي:"كنت مارا بالقرب من مسجد الحي قبيل صلاة التراويح بقليل، فاسترعى انتباهي ذاك الجمال الذي حوّل المسجد إلى تحفة تخلب عيون الناظرين، فبقيت برهة مشدوها، أتساءل في كينونتي حتى وجدت نفسي دونما أحس أغتسل وأتوضأ وأؤدي أولى ركعتين لله".
رؤية حقه
لا تخفي "إلهام" أنّها التزمت في غرّة رمضان 2003، بعدما رأت النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الحلم، فعزمت إثر ذلك، على تطليق الكسل والتهاون والفراغ الذي يكون سببا في الانحراف، وارتضت الالتزام وارتدت الجلباب والنقاب والتزمت المسجد، كما أصبحت تعتني بكل ماله صلة بالإسلام والصلاح، وقالت أنها توقفت عن إهدارها الوقت في مشاهدة الأفلام والمسلسلات الضاحكة الفارغة من أي معنى، واستغلاله في الاعتكاف في المسجد.
من جهتها تقول "عبير" الطالبة في الطب، التي التزمت وارتدت الحجاب في رمضان الماضي، إنّ المساجد في الشهر الفضيل تعتبر مدرسة للشباب غير الملتزم، والتواجد فيها فرصة للإطلاع والنبوغ الروحي وغيرها الكثير من سمات الطهارة، فشهر رمضان محطة تربوية عطرة وشاملة، وهو ربيع الشهور الذي تتزين فيه المساجد.
أين نحن بعد رمضان؟
وتذهب "شهيناز" طالبة الثانوية العامة، إلى أنّ كل الأهمية تكمن في عدم تطليق الشاب أو الشابة للمساجد وللالتزام حال انقضاء شهر رمضان، وأشارت إلى قيام الواعظين بالحديث عن ضرورة الاعتكاف في المساجد في رمضان، قراءة القرآن في رمضان، التراويح في رمضان، الصدقات في رمضان، غض البصر في رمضان، ولكنهم لا يركّزون على حتمية المحافظة على هذه الأعمال بعد رمضان، مع أنها بالأهمية بمكان، وتضيف:" لا بدّ أن نضع في حياتنا غاية كبرى اسمها إرضاء الله عز وجل تتفرع منها أشياء أخرى كثيرة، لنكتب أهدافنا في الحياة وماذا نريد منها، كما علّمنا الداعية عمرو خالد".
هذا هو حال المساجد في رمضان من كل عام مئات الملتزمين الجدد، غايتهم الطاعة والتقرب من الله، تجمعهم المجالس وحلقات الذكر.. ليكون الشهر الفضيل بحق ربيع المساجد.