قلبك نائم.. صحيه !
تشعر أنك مللت التزامك التقليدي ؟ افتقدت رعشة قلبك ودموع عينيك عند ذكر الله وقراءة القرآن ؟ تخجل أن تدعو ربك لأنك تشعر أنك لا تستحق الإجابة، لا بسبب معاصيك، ولكن بسبب شعورك أنك بعييييييييد ؟
إذا كنت تشعر بهذه الأعراض، ففتور قلبك هو التشخيص الوحيد.. ولكن لا تقلق، فهذا المرض هو ألفلوانزا الإيمان.. الإصابة به سهلة، وعلاجه كذلك بنفس السهولة...
السكتة الإيمانية
محمد يحيى، شاب ملتزم بل وداعية، وعلى الرغم من ذلك لم يسلم من السكتة الإيمانية، ويحكي لنا تجربته قائلاً : "الحمد لله الذي منّ عليّ بالالتزام من حوالي 4 أعوام، وبعد الالتزام بفترة سلكت طريق الدعوة إلى الله مع إخواني الآخرين، وانغرست في حقل الدعوة."
ويكمل محمد : "ولكن هناك مشكلة تقابلني هي أنني عندما أقع في الذنوب تتدهور علاقتي مع الله وأصبح في فتور، وربما تؤدي بي إلى القنوط، وتكون النتيجة أنني أنقطع عن الدعوة في هذه الفترة بدعوى أن أهم شيء هو إصلاح نفسي أولاً حتى أستعيد قوة إيماني من جديد".
أحمد سمير، هو الآخر يعاني من شعوره بالتقصير في حق إيمانه ! ويقول : "الحمد الله رب العالمين أنني ملتزم، ولي رفقاء صالحين، نجتمع كل يوم في المسجد من المغرب إلى بعد العشاء، نذكر الله في لحلقات، وندعو الناس إليها، ونغتنم فرص الإجازات نخرج فيها في سبيل الله ولله الحمد، ولكني دائما أشعر بالتقصير مهما عملت، خاصة عندما يأتيني أحد الأصدقاء يمتدح فيَّ، وأنا لا أرى شيئاً في نفسي أو أمراً عملته لأنال هذا التوقير."
التزام أم فضول ؟
ويتساءل رضا عبد الهادي عن سبب التزام الشاب في صفوف الدعوة في البداية، فيكون شعلةً من النشاط العمليِّ والروحانيّ، ثم هبوط تلك الهمة بعد فترة إلي أبعد ما يكون عن الالتزام..
ويحاول أن يجيب على نفسه فيقول: "هل يا ترى هو انطفاء شعلة الفضول الطيِّب للارتقاء لمستوى الالتزام، أم إنَّه الوضع البشريُّ الطبيعيّ وليس المنزَّه عن الأخطاء ؟"
مربع الإيمان
ويلخص لنا الشيخ مسعود الصبري، الباحث الشرعي بكلية دار العلوم، أسباب الداء ومكان الدواء في هذه الكلمات : "من الخطأ أن نعتقد أن الإيمان عبادات وحسب، فالإيمان عقيدة وعبادة وسلوك وخلق، ومن أراد أن يزيد إيمانه، وأن يجعله قويا فليحافظ على هذا المربع الإيماني، فيصحح عقيدته وعلاقته بربه سبحانه وتعالى، وليجتهد – قدر استطاعته – في عبادته، وليتحل بالأخلاق الفاضلة، وليتعامل مع غيره من إخوانه وأخواته بالمعاملة الحسنة. إن أي خلل في ركن من الأركان الأربعة يصيب الإيمان بالعطب، ويجعل مجروحا يحتاج إلى دواء.
وفي هذا وذاك هناك مساحات من النوافل التي جاء الحديث القدسي بفضله: "وما تقرب عبدي إلى بشيء أحب مما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصره به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي بمشي عليها، لئن سألني لأعطينه، لئن استعاذ بي لأعيذنه".
ومن ذلك نوافل العبادات، ويبدو أن كثيرا من الناس أعطى النوافل في العبادات مساحات تفوق فرائض الأخلاق والسلوك، مع كون الصدق أمرا واجبا، والأمانة واجبة، لكن ننشغل عنها بنوافل العبادات.
ولكي يحافظ الإنسان على إيمانه يجب عليه أن يطبق مساحات الفرائض أولا، ثم بعد ذلك يطبق مساحات النوافل.
ولذا جاء في الحديث عن المرأة التي تكثر من النوافل غير أنها تؤذي جيرانها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "هي في النار"، وعن المرأة التي تقل من النوافل غير أنها تحسن إلى جيرانها، فقال: "هي في الجنة "، لأن المرأة الأولى قصرت في الفرائض واهتمت بالنوافل، أما الثانية، فإنها طبقت الفرائض في كل المساحات، ولم تحرم نفسها من بعض النوافل، وهذا هو المطلوب.
لا تكن ملاكاً
الدكتور كمال المصري، من ناحيته، يرى أن هذه المشكلة هي من طبيعة البشر، فلا يجب أن نجلد أنفسنا، أو نتصور أنه من المطلوب منا أن نتحول إلى ملائكة...
يقول د. المصري : "أوَّلا: تلك المشكلات تنبع من منبعٍ واحد، وهو طبيعة النفس البشريَّة التي جُبِلت على التقلُّب وعدم الاستقرار؛ فتراها في صعودٍ وهبوطٍ مستمرّ.
ثانيا: يجب الانتباه دائما إلى أنَّنا بشرٌ ولسنا ملائكة، هكذا خلقنا الله تعالى، وهكذا أرادنا ويريدنا أن نكون، ولو كان يريدنا بصفات الملائكة، لكان من العبث أن يخلقنا بصفات البشر، تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرا، وإذا أردنا أن نتصرَّف نحن على أنَّنا لسنا من البشر، خرجنا عمَّا أراده الله لنا من كوننا بشرا نصيب ونخطئ، ننشط ونفتر، نرضى ونغضب؛ فعلينا الانتباه لهذا الأمر جيِّدا.
ويضيف الدكتور كمال : "الإيمان في ديننا ليس صلاةً وقراءة قرآنٍ فقط، بل هو ممارسةٌ وفعلٌ ومعاملةٌ كذلك، فعندما يقول صلى الله عليه وسلم مثلاً في الحديث الرائع حقّا: "تبسُّمك في وجه أخيك صدقةٌ لك، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرجل في أرض الضلالة لك صدقة، وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة"رواه الترمذيّ، هل هذه الأوامر والفضائل "المعاملاتيَّة" لمجرَّد العلم، أم هي للممارسة أيضا؟ وهل لها –إذا ما طبَّقناها- علاقةٌ بزيادة الإيمان في قلوبنا؟ ولو كانت ليست لها علاقةٌ بالإيمان، فمعذرة، فما فائدتها؟ ولماذا وردت؟ ولماذا حثَّ ديننا عليها وأمر بها ؟
علينا إذن أن نتقرَّب إلى الله بالمعاملة كما تقرَّبنا إليه بالطاعة.. بالإتقان والالتزام في كلِّ شيءٍ في حياتنا صغر أم كبر، يبدأ من التزام الكلمة وصولاً إلى التزام العمل والطاعة والحياة، لنجعل حياتنا قربةً إلى الله تعالى، في الطاعة وفي المعاملة، وعندئذ لن نحسَّ بقسوة القلب أو بالتراجع الإيمانيّ، وصدق ربُّنا سبحانه حين قال: "قل إنَّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ربِّ العالمين، لا شريك له وبذلك أُمِرت وأنا أوَّل المسلمين".
ليس هذا هو كل شيء.. بل ما هو إلا بداية طريق العلاج.. فإذا عقدت العزم على أن تستعيد رعشة القلب، ورقة الجوانح، وتسعد بالقرب من خالقنا، فابدأ بكل قوتك وفي كل الطرق.. عبادات.. معاملات.. تدبر في خلق الله وفي قرآنه.. واحك لنا عن تجربتك...
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
الله يهدي الجميع
مقال رائع جزاك الله عنه كل خير
أقولكم عن تجربة عملناها قبل كده ...
إحنا اتفقنا في يوم نزور مستشفي ونزور المقابر ....
وفعلا رحنا مستشفي للحروق ... والحقيقة كان شئ صعب فعلا ... لكن مؤثر للغاية ... فعلا حسينا قد إيه إحنا محتاجين لربنا وإن ممكن بمنتهي البساطة تحصل لنا أي حاجة ... ولا يكون لينا أي رد فعل فيها ....
بعد كده زرنا المقابر ... وهناك كانت أكبر عظة ممكن الإنسان يقابلها في حياته .... خصوصا إن واحد مننا كان أكبر مننا "بنعتبره أستاذنا " كانت جدته دفنت هناك ... وقعد يحكي لنا عنها وإنه بيجيي يحكي لها كتير .. وإن هذا من وصايا سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام وإن الموتي بيسمعوا كل كلمة نقولها لهم ....
بس في نهاية اليوم ده .... كنا حاجة تانية خالص ... حاجة كده كأننا اتنفضنا أو رمينا من علينا هموم كتيره ... وارتحنا شوية من مشاغل وزحمة الحياة ...
لا للتمديد ... لا للتوريث ... نعم لتعديل الدستور المصري
mohamedmat@hotmail.com
طبعا أنا مش قصدي إن ده بس اللي يصحي قلبك ... أو إن الدنيا كلها كده ...
لكن دي كانت وسيلة جربناها وفي وسائل كتيييييييير ممكن كل واحد فينا يعملها ...
من أحلي الوسائل ... الرسول بيقول لنا مصاحبة الصالحين ...
أنا عندي واحد صاحبي .... بيفكرني بسيدنا عمر ... كل ما الحكاية بتقفل معايا وأقابله .... بيغير لي حاجات كتير .... ربنا يكرمه ...
لا للتمديد ... لا للتوريث ... نعم لتعديل الدستور المصري
mohamedmat@hotmail.com
مقال جميل
اقتراح جميل والله يا محمد
مش تبقى تاخدني معاك
أنا نسيبة من المغرب
مقال رائع جزاك الله خيرا
nassiba_80@hotmail.com
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته.
أما بعد.
أشكرك يا أخي على هذا المقال وجزاك الله عنا كل الخير والسلام.
فاطمة الزهراء من المغرب .
ok.fati@hotmail.com
مش عارف أبدأ ازاي ولا أقول ايه
بص صراحة انا مش لاقي وصف غير اني بكون زي "الكلب الضال" أسف لو كانت الكلمة بذيئة شوية, لكن فعلا بحس بده, مش هقدر أوصفلكم شعور انك تكون ناسي نفسك, مش عارف هي موجودة اصلا معاك ولا لأه, يمكن بتموت في اليوم ألف ألف مرة وانت مش حاسس, والله أشد من الموت, الموت راحة ما بعدها راحة, لكن انك تكون كل علاقتك بلاحياة مجرد شهيق وزفير فللأسف بعقلك الغبي ده بقيت أقل من الحيوانات
"يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم.."
ياربنا... فعلا والله هي دي الحياة , مش هقول حياة حقيقية او حتى بجد, لكن هي دي الحياة الوحيدة, وأي وجود لحاجة غير كده تبقى مش حياة,,, موت او ضلال مش هتفرق كتير
اللهم اجعلنا دائما من أهل اليمين
h ان الوقت والحياة صعبة لدرجة انن لا نجد الوقت الكافي لتجديد ايمانن وحتى انن لا نجد الصديق الوفي الدي يساعدنا على التجديد
لبد ان نقف مع انفسنالكى نحسبها قبل ان يتى يومل لاينفع مال ولا بنون وقبك فوات الئوان واحب افكرك بموت وهذه الرحله
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا الموضوع اللى فعلا كلنا بنعانى منه. احيانا الواحد بتكون همته عاليه جدا وبيحاول يعمل على قد ما بيقدر خصوصا عند تذكر هادم اللذات ومفرق الجماعات. لكن النفس أمارة بالسوء واحيانا فيه حاجات بعد التزامنابتحصل بتشدنا تانى لورا واحيانا بنستجيب لها لكن لازم نقاومها تانى وما نستسلمش
وعزائى الوحيد فى كده قوله تعالى"قل يا عبادى الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله"
الشيطان سيقول لمن نام بقلبة
لولا ان دعوتكم فاستجبتم لى
للاسف الشديد انا امر بهذه التجربة الصعبة ففى بداية الالتزام كنت قريبة جدا من الله عز و جل و كان يكفينى سماع اى دعاء او اية قرآنية لابكى بشدة و لكم ان تتخيلوا انى اصبحت على النقيض ولكنى والله احاول العودة بشدة لذا استحلفكم الله بالدعاء انه ليس بالامر الهين