الأضحية.. (عادة) مغربية (مقدسة)!

أيام ويحل العيد، موسم العبادة والفرح والأكل و.. الاقتراض.

أن يكون الأمر يتعلق بسنة مؤكدة تجب على من استطاع إليها سبيلا، فهذا لا يهم المغاربة في شيء، فالعادات حولت ذبح الأضحية إلى أكثر من واجب. فالناس في المغرب يقدسون شعيرة الذبح، ولكن بالنسبة للكثيرين، الأمر يتعلق بعادة غير قابلة للتجاوز أو الإهمال مهما كانت التضحيات.

أطفال وكبش!

لذلك فهم يسمون عيد الأضحى بالعيد الكبير مثل مصر، فصبيحة العيد لابد من ذبح كبش مليح أقرن، يباهي به الأطفال أصدقاءهم ويحدثون عنه زملاءهم في المدرسة، حتى لو اقتضى الأمر اللجوء إلى الاقتراض أو بيع أثاث المنزل، فالمسألة مرتبطة بالكرامة، ومن لم يذبح ذات عيد، فقد حلت علية الشفقة من قوم والشماتة من آخرين.

أمي فاطنة، عجوز قاربت الستين، تعيش وحدها في مدينة الرباط، تزوجت بناتها وتفرقت بهم السبل كل إلى مدينة، ووجدت نفسها تقضي أرذل العمر وحيدة فقيرة، لكنها رغم كل شيء تصر على ذبح أضحية العيد، وهي في سبيل ذلك تجمع المال اللازم درهما درهما، وتحكي لنا أنها لا تأكل اللحم كثيرا، ولكن هذا لا يثنيها عن التضحية، فالأمر بالنسبة لها يتعلق بعادة (مقدسة).

شراء الكبش يرهق ميزانية الكثير من الأسر، لكنها لا تستطيع أن تتخلى عن هذه الشعيرة، خاصة تلك التي لها أطفال، الذين يقضون أياما جميلة مع الكبش يطعمونه ويلاعبونه، وأحيانا يتعرضون لنطحاته.

قبل عشرة أيام من العيد، تنشط سوق الأكباش، ومعها تجارة موازية: بيع العلف، والسكاكين، والمشاوي، والتبن....

50 درهماَ.. فقط!

في المدن الكبرى، يفضل الأثرياء اللجوء إلى الأسواق الممتازة، حيث الأكباش نظيفة وتباع حسب أوزانها (50 درهما تقريبا للكيلوغرام الواحد)، أما الطبقات الأخرى فعادة ما تفضل اللجوء إلى الأسواق الشعبية حيث الماشية معفرة برائحة التراب والروث، وحيث الأثمان تخضع للمساومة والأخذ والرد بين البائع والمشتري.

في هذه الأسواق يأتي مربو الماشية لبيع أكباشهم وماعزهم التي سهروا على تربيتها طيلة السنة، والأثمنة تتراوح من 1000 (100 دولار) درهم إلى 3000 درهم، وفي المساء يشترون اللحم والسمك والحلويات والفواكه ولعبا للأطفال وفساتين للنساء ويعودون إلى أسرهم فرحين، لكن هذه الأسواق لا تعدم الفضوليين واللصوص والمحتالين.

القرويون يعرفون ذلك جدا، لذلك يأتي الكثير منهم مسلحون بسكاكين تستعمل عند الضرورة، كثيرون منهم يحكون أنهم باعوا أكباشهم، وغادروا فرحين ليكتشفوا عند أول بائع أن النقود غادرت جيوبهم، فقد كانوا ضحية سرقة غادرة، والمشترون أيضا حذرون، فهم يخشون التعرض للاحتيال، من قبل البائعين.

الكبش المتوفي!

ويحكي سي أحمد، موظف، أنه اشترى كبشا مليحا اقرنا بمبلغ 2300 درهم (230 دولار) ، عاد سعيدا إلى أبنائه الثلاثة الذين كانوا فرحين وهم يلاعبون الكبش ويناطحونه.

أياما قليلة قبل العيد غاب ثغاؤه، وقلت حيويته، قبل أن يكتشف أهل البيت أنه مريض.. الطبيب البيطري الذي عالج الكبش، أكد أنه كان ضحية مواد غير صحية قدمت أياما قبل العيد من أجل تسمينه بسرعة مما أدى إلى وفاته!

ويحكي آخرون، أنهم تعرضوا لنصب أكبر من ذلك، فالكبش تعرض للنفخ، فاعتقد المشتري أنه اقتنى كبشا كبيرا ليجد الكبش بعد أيام، وقد أصبح صغر حجمه إلى النصف أو أكثر.

ولمن كان موظفاً ولم يقدر على الشراء، فهناك لوحات إشهارية ضخمة تنتصب في أهم الشوارع الرئيسية للمدن المغربية الكبرى، تحمل صورة لكبش مليح أقرن، مع دعوة لاقتراض 10 آلاف درهم (1100 دولار)، يتم تسديدها بأقساط على امتداد أربع سنوات، بشروط يقول عنها الإعلان أنها لا مثيل لها.

قرعة الخراف!

ليس ذلك فحسب، بل أن كل المقترضين سيشاركون مباشرة في قرعة كبرى، ستمكن الفائزين منهم من الفوز بـ"كبش شبيه بذلك الذي تظهر صورته على اللوحة".

لعبة الإغراء هذه التي تمارسها شركات القروض، تنطلي على عشرات الآلاف من المغاربة أصحاب الدخل القار الضعيف أو المتوسط، والذين يجدون أنفسهم تحت وطأة الراتب غير الكافي لتلبية كل المتطلبات، أو تحت تأثير قدرة الإشهار الخطيرة على الإقناع ووصلاته التي تصور أن في الاقتراض خلاصهم من كل مشاكلهم المادية، لينخرطوا في لعبة تسر بدايتها، لكن عاقبتها غير مكشوفة.. وتلك حكاية أخرى.