صوموا.. تنتصروا !!

في الليل.. تتحرك دوريات الاحتلال على تلال الضفة الغربية.. مثل عقارب سوداء ذات ضجيج مزعج.. تراقب نوافذ البيوت وعتباتها وكل ثقب يخرج منه النور.. حصيلة الليل تتراوح بين ثمانية إلى عشرين أسيراً يؤخذون من بيوتهم وغرفهم إلى جحيم الاعتقال.. ويوم ورا يوم تجاوز عدد الأسرى الثمانية آلاف.

الاحتلال الذي وزع الاعتقال إلى مستويات تبدأ من نزيل الزنزانة الانفرادية إلى السجن إلى معسكر الاعتقال إلى المدينة والمحافظة، وحتى كامل الأرض الفلسطينية، لنصبح جميعنا، بهذا المعنى، أسرى، وجميعنا رهن الاعتقال من معتقلي الحبس الانفرادي إلى المقاطعة في رام الله حيث يقيم رئيس الدولة محاصراً.

لكن 25 عاما للوراء كانت كافية لاتخاذ قرار الإضراب الذي لا رجعة عنه، غضب وإحباط من عدم حدوث تحسن في ظروف حياة الأسرى، والمعاملة المهينة من قبل السجانين، خصوصا في سجن "شطة" و"جلبوع"، أثارت حالة من التكافل في أوساط السجناء الأمنيين في السجون الأخرى، وهذا التكافل أمتد إلى غالبية المدن والقرى الفلسطينية ومخيماتها شاحنا السجناء بما يتفجر داخلهم من احتقان وهيجان.

معركة كسر العظم

"لن ندعكم تموتون كما تريدون، فموتكم نحن من يقرره"، هذه العبارة اعتاد مديرو سجون الاحتلال قولها للأسرى لدى إعلانهم عن أي إضراب عن الطعام خلال سنوات الاحتلال الطويلة.

غير أن التصريحات الأخيرة لعدد من كبار المسئولين الإسرائيليين، ومنهم وزير الأمن الداخلي، "تساحي هنغبي"، تظهر وكأن أمر موت الأسرى المضربين من عدمه يبدو سيان، ولذلك قد تنحو معركة الأمعاء الخاوية باتجاه تصعيدي بشكل مغاير عن الإضرابات السابقة، فيما يشبه "معركة كسر عظم" بين الأسرى وجلاديهم.

لكن الأسرى يرفضون، أن يكونوا تماثيل صامتة، و يشرقون في عز العتمة قائلين عبر بيانهم: "عندما جاء إضرابنا تحت عنوان "حتى الموت" فهذا يعني أننا درسنا خطواتنا من كل جوانبها، ومقابل الوضع القاسي الذي نعيشه داخل السجون فإن الأسرى على استعداد للموت من أجل الحفاظ على كرامتنا أولا، ثم ضمان حقوقنا وتنفيذ مطالبنا والتي تشمل شروطا هي بالأساس مدرجة ضمن القوانين الدولية الخاصة بحقوق الأسرى".

حرب نفسية وإجراءات قمعية

وتعمل مصلحة السجون باتجاه حرب نفسية تجعل الأسير يضعف أمام الجوع..فقررت منعهم من صلاة الجمعة، وشي اللحوم أمامهم، كما سينتشر عدد آخر من السجانين بين الأسرى وهم يتناولون الفلافل.

ويرى المسئولون في مصلحة السجون ان هذه الوسيلة قد تكون الأنجع لكسر إضراب الأسرى "فرائحة اللحوم المشوية، والفلافل الشهية، وأي طعام في حالة جوع تكون أسهل الطرق لكسر الجائع عن أي قرار اتخذه".

ومن جهة أخرى حاولت مصلحة السجون كسر الإضراب عن طريق الحديث عن المخاطر الصحية لإضراب متواصل عن الطعام، فوزعت مناشير باللغة العربية تشرح فيها المخاطر الصحية التي قد تواجه الأسرى إذا ما واصلوا الإضراب لفترة طويلة.

وقالت مصادر أمنية إسرائيلية إنه تم نشر قوات مختارة يطلق عليها اسم "متساداه" و"درور" و"نحشون" في مواقع مختلفة من السجون.. مشيرة إلى أن "عمليات الإضراب مخالفة سلوكية، وعليه سيتم التصرف بأي شكل ضد الأسرى لوقف الإضراب".

الأسرى أشاروا في بيان نشر في وسائل الإعلام الفلسطينية ان إدارة السجون تتعامل مع الإضراب بشكل لا أخلاقي، حيث قامت بمصادرة الدخان والملح من الأسرى في خطوة تصعيدية وسابقة لم تحصل خلال أي إضراب سابق.

هاجس اسمه رمضان

وتشرح الرسائل التي يرسلها السجناء إلى الخارج نوايا مصلحة السجون لتجريدهم من إنجازاتهم التي تحققت بالعرق والدم لإبقائهم في حالة توتر دائم وعقوبة يومية.

لكن قدوم شهر رمضان في أكتوبر القادم يخيف المسئولين الإسرائيليين، فمن المحتمل ان يقرر بعض السجناء إنهاء حياتهم من خلال الإضراب عن الطعام، والرسائل تتحدث عن عزمهم السير في ذلك حتى الموت، والقانون يحظر إدخال "الزوندا" (أنبوب توصيل الطعام) بالقوة إلى السجناء، إلا إذا كانوا فاقدين للوعي.

سياسة عصابات

تحت عنوان "الانتهاك اليومي لكرامتهم" يمكن تلخيص حالة الأسرى، هذا الانتهاك مصدرة التفتيش العاري، وغارات التفتيش الليلي، والتعامل المذل والحرمان من أبسط حقوق أسرى الحرب في الطعام الصحي، وعدم توفير العلاج أو مقابلة الأهل من خلال زيارات أسبوعية منتظمة، ورفض إدخال الصحف والمجلات وأجهزة الراديو والتلفاز، أو الانتساب للجامعات المحلية المفتوحة، والحرمان من زيارات الأهل حيث حرم بعض الأسرى من رؤية أولادهم وذويهم لمدة سبع سنوات.

كما تتبع إسرائيل سياسة التشتيت مع السجناء بنقلهم من مكان إلى آخر حتى يبقوا مشغولين عن التكيف مع الأوضاع الجديدة في كل مرة، وعندما يكون السجين مشغولا باحتياجاته لا يكون لديه متسع من الوقت لتخطيط المشاكل ضد مصلحة السجون.

مع ذلك يصعب وصف موقف حكومة شارون بموقف دولة، انه موقف عصابات، وهو لا يعكس انهيار الأخلاقيات المفترضة في أي "ديموقراطية"، وإنما يبرهن على انعدام تلك الأخلاقيات أصلاً.

الانفجار قادم

السجناء المضربون عن الطعام لا يطالبون بالمستحيل، وإنما بتحسين أوضاعهم لتصبح أكثر آدمية، رئيس لجنة أنصار السجين الفلسطيني، عيسى قراقع عرض مطالب الأسري في أنها تتلخص في : "توفير علاج طبي مناسب، وإلغاء عقوبة السجن الانفرادي، مشيراً إلى أن هناك سجناء يقبعون منذ ثلاث سنين في سجن انفرادي".

علاوة على ذلك، يطالب السجناء "بوقف الاضطهاد العنيف، بما في ذلك العنف الجسدي"، وبزج سجناء أشقاء، أو أب وابنه في نفس المعتقل، وإزالة الحاجز الزجاجي في قاعات الزيارة وإعادة الحواجز الشبكية.

وأشار قراقع إلى أن قضية السجناء هي القضية الساخنة في المجتمع الفلسطيني، إنها قضية حساسة ومؤلمة تحظى باهتمام كل بيت فلسطيني، إنها قضية ضميرية وأخلاقية بوسعها أن تؤدي إلى الانفجار القادم لدى الشعب الفلسطيني".

تفاوض

مسئولون كبار في مصلحة السجون يقولون بأنهم سيكونون مستعدين لإجراء مفاوضات على بعض المطالب، كتوزيع المعدات الرياضية، وزيادة عدد السجناء المستحقين لزيارات العائلات، ولكنهم لن يساوموا في المواضيع الأمنية.

وبالمقابل ستنظر مصلحة السجون في إمكانية فرض سلسلة من العقوبات الأخرى على السجناء إذا ما اتسع الإضراب. فقد حذر غانوت قائلا: "أوضحنا لهم بشكل لا يقبل التأويل بأنه من اللحظة التي يكفون فيها عن تلقي الوجبات، سنوقف سلسلة من الامتيازات التي يحظون بها، سنخرج أجهزة التلفزيون والراديو من حجراتهم، ونوقف الزيارات تماما، ونمنعهم من شراء البضائع من الكانتينا، ونوقف التعليم، والنشاط الرياضي في أقسامهم".

هل سيكون الأطول؟

مؤشرات عدة تدلل على أن الإضراب سيكون الأطول، بسبب الدعم الشعبي الذي بدأ يتنامى بالتزامن مع بدء الإضراب، وتصريحات المسئولين الإسرائيليين. ويرى الوزير "قدورة فارس" ان توفير الدعم اللازم للإضراب، والقيام باتصالات مكثفة مع أعضاء اللجنة الرباعية، والاتحاد الأوروبي، وجامعة الدول العربية، واتحاد البرلمانات الدولي، والأمم المتحدة، وتفعيل دور الجاليات الفلسطينية في مختلف أنحاء العالم، من خلال تنشيط دور السفراء الفلسطينيين والبعثات الدبلوماسية في الدول العربية والأجنبية هي عوامل من شانها أن تساعد المعتقلين في إضرابهم.

أما حركة حماس فقد طالبت بالصيام أمس الاثنين تضامناً مع الأسري ولم يعرها أحد اهتماما فما يمكننا أن نقدمه لحركة الإضراب.؟التي يشعر الجميع بأهميتها والتي يمكن للجميع أن يشارك فيها وقد يكون هذا تحديداً ما يبرر الصمت العربي؛ لأن الموضوع دخل في الجد، ولا يحتاج الأمر لخطابات رنانة وجعجعة فارغة!!

** اقرأ مع نفس الموضوع :

نماذج من تاريخ الحركة الأسيرة

الدبلوماسية العربية .. على المحك!

* من أسرة عشرينات في فلسطين.