سينما نجمة داود..!

من منا لا يحب أفلام ستيفن سبيلبرج أو توم هانكس وكيرك دوجلاس وجيري لويس وإليزابيث تايلور، وغيرهم الكثيرين.. فهم عباقرة هوليوود.. لكن القلب ينبض قلقاً وغضباً أحياناً عندما نتذكر أن هؤلاء يهوداً يعلنون تأييدهم الدائم لإسرائيل وسياستها العنصرية تجاه الفلسطيينين.

ومن المعروف أن اليهود يمتلكون أكبر الشركات السينمائية العالمية منذ بداية القرن العشرين (مترو جولدن ماير- كولومبيا - وارنر بروس - بارامونت - فوكس للقرن العشرين - يونيفرسال)..!

نشأة السينما الصهيونية

نشأ الاهتمام بالسينما لدى اليهود من خلال المؤتمر الصهيوني الذي عقد بببازل في سوسيرا عام 1879، والذي أكد في بنده الثالث على أهمية الإعلام كضرورة لـ"إيجاد" دولة إسرائيل، ولنشر الروح والوعي القومي بين يهود العالم.

وبعد ذلك قام جورج ميليه أحد الرواد الأوائل لفن السينما بإخراج فيلم "قضية دريفوس" 1899، الذي يحكي قصة الاضطهاد الذي عانى منه اليهود في أوروبا؛ من خلال موقف صغير يعمد المخرج إلى تهويله حتى يجد المتفرج نفسه أمام قضية إنسانية.

ثم توالت الأفلام تباعًا منذ ذلك التاريخ لتكرِّس مبادئ الصهيونية من خلال ستار خفي؛ فظهر عام 1900 فيلم "الماعز تبحث عن الحشائش"، وفي عام 1901: "شمشون ودليلة" و"الابن الضال" وكلها أفلام تحكي قصص العهد القديم.

وعقب وعد بلفور 1917 وإعلان أرض فلسطين أرضاً للميعاد روج اليهود لفكرة الهجرة للوطن الجديد من خلال أفلام مثل: "ابن الأرض" و"الوصايا العشر" عام 1925 و"صابر" إخراج الكسندر فورد عام 1932.

وبعد إعلان الدولة اليهودية في عام 1948 بدأت مرحلة دفع الناس للاقتناع بهذا الكيان القائم ونسيان ما يسمى بفلسطين. وهي المرحلة التي أظهرت فيها السينما الشخص اليهودي كأنه هو الذي ساهم في بناء الحضارة الإنسانية، ووضعت بجانبها صورة مشوهة لتاريخ العرب والمسلمين كأنهم هادمو هذه الحضارة!

حرب 67

حاز فيلم "الخروج" الذي أنتج عام 1960 شهرة كبيرة، وكان مؤشرًا لارتفاع نجم إسرائيل، وبعد حرب 1967 ظهرت أفلام تدعو العرب لنسيان قضية فلسطين، ولقبول وجود الكيان الصهيوني ليس كحقيقة واقعة؛ وإنما من منطلق أن حق اليهود في فلسطين كان مسلوبًا وتم استعادته.. (!!) ومن أفلام هذه المرحلة "معركة سيناء" 1968 وفيلم "اهمس باسمي" 1972 إخراج جيمس موللر.

حرب 73

بعد حرب 73 تغيرت أوضاع صناعة السينما الصهيونية، وبدأ الاتجاه نحو أفلام الإباحية الجنسية؛ وهذه الأفلام مُغلَّفة بطابع علمي الغرض منه إظهار هذا الانحلال الأخلاقي في ثوب علمي؛ مما يحدث نوعًا من التفكُّك الاجتماعي، وخاصة عند المراهقين العرب.

سينما صهيونية التسعينيات

وبتضخم مستوى إسرائيل السياسي، وبسيطرتها على العديد من الأجهزة السيادية في العديد من الدول الكبرى، ظهرت دور جديد للسينما الصهيونية، حين عمدت إلي استجداء عطف العالم ودولاراته بقصص الهولوكوست، مثل فيلم: "قائمة شندلر" الذي نال 7 جوائز أوسكار عام 1994 إخراج ستيفن سببليرج.

وفي 1996 تم تكريس فكرة اليهودي البطل منقذ العالم في فيلم "يوم الاستقلال" إخراج رولاند اميريتش 1996 الذي حاز العديد من الجوائز.

السينما داخل إسرائيل

صدر أول قانون لصناعة السينما في إسرائيل عام 1954 بعد قيام الدولة الصهيونية في عام 48، وقبل ذلك كانت السينما تقوم بعملها في الخارج، ولقد ظل الإنتاج السينمائي في إسرائيل مقتصرًا على الأفلام التسجيلية القصيرة حتى عام 1962.

وبعد حرب 67 تطورت صناعة السينما هناك بمساعدة شركات السينما الأمريكية الكبرى في هوليود، ولكن تأخر إنتاج الأفلام الروائية الطويلة في إسرائيل بسبب عدم وجود أساس ثقافي وطني مشترك يمكن أن يصنع سينما تصلح لأن تكون جزءًا من الثقافة الوطنية، وذلك بسبب تعدد واختلاف القوميات التي أتي منها يهود الشتات.

وتشير تقارير عام 2001 إلي أن بإسرائيل 267 دار عرض، ومؤسساتها السينمائية تأرجح ما بين الحكومي والشعبي ولكنها جميعًا تعمل في إطار سياسي واحد.

- اجتماع هوليوودي لنصرة إسرائيل

- أنا بحب إسرائيل

* منقول بتصرف من موقع إسلام أون لاين.نت