دكان خالد يوسف

لا يبدأ الكلام عن فيلم "دكان شحاتة" من المشهد الأول، بل يبدأ من الأفيش الذي أغرق شوارع العاصمة والذي أشار ببنط عريض أن الفيلم للمخرج خالد يوسف، ثم أشار على استحياء وبخط لم ولن يراه أصحاب النظر الضعيف أن الفيلم من إنتاج كامل أبو علي ومن تأليف ناصر عبد الرحمن.

وهو أمر قد يجعلك تحمد الله وتشكر فضله على تواضع خالد يوسف لأنه وافق على وضع اسم المؤلف والمنتج معه على نفس الأفيش.مثل هذه الملحوظة هامة، حتى نعرف من صاحب الفضل في خروج الفيلم بهذا السوء.

نأتي للفيلم التي جاءت فكرته جميلة ورائعة لا يستحق صاحبها إلا كل التقدير، التقدير الذي لم ولن يمنعنا من ذكر نقاط الضعف الموجودة في سيناريو الفيلم والتي قد تكون ظهرت بفعل فاعل، منها على سبيل المثال بناء الشخصيات التي أصيبت بالخلل في بنائها، الأمر الذي أثر على بعض تصرفات هذه الشخصيات، بل أثر على ردود أفعالها التي جاءت غير منطقية أحياناً ولا علاقة لها بالواقع الذي يعيشه هؤلاء وبالتالي فلا علاقة لها بدراما.. المفروض أنها تعكس الواقع.

رمسيس مش موجود

وهنا وقبل تفنيد ما يؤخذ على السيناريو وحتى لا نظلم السيناريست يجب أن نشير إلى أمر هام بل في غاية الأهمية ويعرفه كل متابع جيد للسينما المصرية وهو أن خالد يوسف من المخرجين الحريصين علي التدخل في كتابة الورق بل وإقحام ما يرغب هو في إقحامه حتى ولو لم يوافق المؤلف، وهو ما سيجعلنا نفند ما يؤخذ على الفيلم دون الاشارة إلى أن هذا خطأ السيناريست وهذا خطأ المصور وهذا خطأ الممثل؛ لأن كل ما سنأخذه على الفيلم يتحمل مسئوليته المخرج.

نعود للدكان الذي بدأ مخرجه أول مشاهده بخطأ تاريخي حيث عرض علينا خالد يوسف أحداث حظر التجول التي فرضت علي مصر عقب مقتل الرئيس السادات في أكتوبر 1981، وصور فيها "يوسف" دبابات وعربات الجيش التي انتشرت في الشوارع وهو أمر طبيعي، ولكن كيف يظهر كوبري أكتوبر سنة 1981 بدون تمثال رمسيس الذي تم نقله إلى طريق مصر الصحراوي من 3 سنوات فقط؟!

فقد كان على المخرج أن يقوم بتصوير حظر التجول في أي مكان قاهري لم تتغير ملامحه منذ التاريخ المذكور وحتى اليوم أو كان يمكنه الاستعانة بالجرافيك على أفضل الأحوال.

هيفاء الكليب

أمر آخر يؤخذ على المخرج وهو سلوكيات وملابس هيفاء وهبي، فقد ظهرت كبنت صعيدية جاءت مع أخيها إلى القاهرة وعاشا في أحد الأحياء الشعبية ولذلك فمن المفترض أن تظهر بسلوك وملابس وأخلاق الصعيد، وليس فتاة الفيديو الكليب التي تغوي كل من يراها؟!

ملابس هيفاء لا توحي ولا تقنع أحد بأنها صعيدية ولا مصرية من حي شعبي، فالملابس جاءت معبرة عن شخصية هيفاء في أحد كليباتها وخاصة بعد أن أظهرت تلك الملابس أكثر مما أخفت، وهو لا يعبر عن أي فتاة مصرية.

هذا بالاضافة إلى أسلوبها في الكلام الذي جاء على وتيرة بوس الواوا، وهو أسلوب لا يتناسب مع طبيعة الشخصية وكان على المخرج أن يرشد ممثلته، وهو أمر كشفه في المقابل أداء غادة عبد الرازق التي أجادت في هذا الدور، وقدمت البنت الصعيدية التي نشأت في نفس البيئة ولها نفس الخلفية كما ذكر الفيلم، فملابسها كانت محتشمة وسلوكياتها جاءت مقاربة لبنت نشأت في أسرة صعيدية في قلب القاهرة، ولكن يبدو أن المخرج حاول الاستفادة من مواهب وإمكانات هيفاء وهبي علي حساب الدراما وهو أمر لا علاقة له بالفن ولا بالسينما، ولكن ربما له علاقة بشباك التذاكر.

أمر آخر وليس أخيراً يؤخذ على العمل وهو الشخصية التي جسدها عمرو عبد الجليل. ألم يلاحظ خالد يوسف أو ناصر عبد الرحمن أو عمرو عبد الجليل نفسه أو أي شخص حضر التصوير أن شخصية "كرم" التي أجاد "عبد الجليل" تجسيدها للمرة الثانية هي نفس الشخصية التي جسدها من قبل "عبد الجليل" في فيلم "حين ميسرة" وكان البطل أيضاً وقتها "عمرو سعد" أيضاً الذي أجاد في "حين ميسرة" ثم أجاد في "دكان شحاتة".

إفيهات.. تحت اللسان

دور "كرم" كشف لنا عن رغبة "المخرج" في تقديم الكوميديا وهو أمر مشروع، ولكن هذه الرغبة لم يكتب لها النجاح الفني، وليس الجماهيري، خاصة بعد أن قام المخرج بإقحام عدد لا بأس به من الافيهات في الفيلم، لدرجة وضع إفيهات في غير موضعها، ومنها على سبيل المثال لا الحصر آخر الافيهات في الفيلم عندما قتل عمرو سعد على يد شقيقه في مشهد أجاد فيه الممثلون وأثروا في جميع من شاهده في السينما، وإذ وقتها يظهر "البرص" وهو شخص مسجل خطر، ويخرج قطعة أفيون ويعطيها بأسلوب كوميدي لعمرو سعد وينصحه "بوضعها تحت لسانه" وكان على المخرج هنا أن يحافظ على جدية المشهد فلا يفسده بهذا الإفيه.

المأخذ كثيرة علي الفيلم ولكن يمكن لنا أن نختتم الكلام عن الفيلم بالكلام عن إقحام المشاهد السياسية في العمل منها مثلا وقفة القضاة بالأوشحة على سلم دار القضاء العالي أثناء خروج عمرو سعد عقب الحكم عليه بالسجن، وكذلك المشاجرات على الخبز في ريف صعيد مصر وأزمة الماء، ثم هجوم خالد يوسف على الرئيس السادات في بداية الفيلم على لسان عبد العزيز مخيون.

وفي المقابل طلب محمود حميدة من ابنه شحاتة أن يحرك صورة عبد الناصر ليخفي شرخ ظهر في الحيطة وهي أمور مقحمة لم تفد الفيلم في شيء، فخالد أراد الظهور في ثوب الناصري الحريص على مصالح بلده أمام الجمهور، الخلاصة أن دكان شحاتة تجربة جميلة كاد خالد يوسف أن يفسدها.. أو دعنا نقول أنه أفسدها بالفعل!