العرب.. احتلوا مصر!!

العديد من الأماكن الحيوية في مصر وفي فصل الصيف تعتبر مراكز تجمع للسائحين العرب،

فعلى طريقة "اللي نعرفه أحسن من اللي منعرفوش" مازال العرب يحتفظون بذاكرة معينة عن أهم الأماكن في مصر التي يفضلون التواجد فيها بدلا من اكتشاف ما هو جديد والمغامرة بذلك!

فالسائح العربي هو سائح نمطي إلى حد كبير، فهو يفضل أن يكون محاطا دائما بالوجوه المألوفة من أبناء جلدته، مما يجعله يتردد على أماكن بعينها أصبحت مراكز تجمعات للسائحين العرب، كما أنه يهرب من الهدوء الذي يتوافر في بلاده بشكل كبير، فتجده دائما يفضل الأماكن المزدحمة في القاهرة الكبرى أو الأسكندرية للتمركز فيها والإقامة كالمهندسين والدقي ومدينة نصر ومصر الجديدة، ونادر من يأتي منهم لزيارة الساحل الشمالي أو شرم الشيخ أو الغردقة مثلا.

ملكية خاصة!!

كوبري قصر النيل على سبيل المثال يتحول في فصل الصيف إلى ملكية خاصة للعرب، تجدهم حولك في كل مكانٍ هناك، على أقدام الأسود الأربعة، باعتبار أن العرب هم أشجع خلق الله والأسود زى الكلاب بالنسبالهم بالظبط!!

وعلى رصيف الكوبري من الناحيتين يمشون أو يتوقفون للاستمتاع بجمال النيل، وفي الحناطير التي تختفي طوال العام ولا تظهر إلا مع مجيئهم إلى مصر، بل حتى قد تجدهم هابطين عليك من السماء في شكل (بمبة)! وبعد أن تفيق من الصدمة ستجد وجها لصبي عربي فوق الحنطور ينظر لك باستفزاز متناهي، ولا مانع إنه يطلعلك لسانه بالمرة ويحدفك بت(بمبة) ثانية لزيادة المحبة!!

وعلى الرغم من ملاصقة كوبري قصر النيل لدار الأوبرا المصرية، إلا أن الأوبرا هى آخر ما قد يفكر السائح العربي في زيارته. فالسياحة العربية إلى مصر هى سياحة ترفيهية استهلاكية في المقام الأول ، ولا يجد العربي في الفن الراقي الذي تقدمه الأوبرا في كل المجالات شيئا ترفيهيا بالمرة، وإن كان يجد ضالته في مسارح عادل إمام وسمير غانم والمسرح الخاص بشكل عام والذي يعتمد على الابتذال إلى حد مبتذل!!

فرصة.. لا تعوض

أيضا من أكثر الأماكن التي تشعر فيها بالاحتلال العربي لمصر هى دور السينما، فبعض السائحين كالسعوديين على سبيل المثال لا توجد لديهم دور عرض للأفلام السينمائية في بلادهم، والبعض الآخر تصل إليه الأفلام المصرية ولكن بعد أن يكون تم حذف حوالي 50 دقيقة من زمن الفيلم الذي تم عرضه في مصر!!

لهذا يعتبر السائحون العرب أن الدخول إلى دور السينما المصرية فرصة لا تعوض، سواء لمشاهدة الأفلام قبل عملية التقطيع العشوائي التي قد تحدث لها عند الوصول إلى بلدانهم، أو لأنها لن تصل من الأساس!

فلا تندهش عزيزي القارئ إذا قررت الذهاب يوما إلى السينما فوجدت القاعة عبارة عن عدد من الملاءات السوداء وينتثر ما بينهم نقط بيضاء،وهم الرجال بالطبع، أما بعد السينما والمسرح والذي منه فيأتي دور مرحلة أساسية في رحلة السائح العربي إلى مصر، وهى شارع جامعة الدول العربية.

الاحتلال الأكبر

شارع جامعة الدول العربية لمن لا يعرف هو شارع طويل وعريض يمتد من شارع السودان إلى كورنيش النيل، ويمثل ملتقى حقيقي لكل السائحين العرب بما يتوافر فيه من عدد هائل من المطاعم والمحلات المختلفة والفنادق على امتداده. وستجد هذا الشارع محاطا من الجانبين بأسماء الشوارع العربية الأصل، ربما كنوع من الترحيب بالوفود العربيةن مثلهم في ذلك مثل معرض مهرجان السياحة والتسوق الذي يقام في نفس الشارع ويعد مثلا في السوقية سواء في طريقة عرض السلع أو التعامل معها!!.

ففي جانب حى المهندسين ستجد شارع (جزيرة العرب) والذي تم تصميمه على شكل نصف دائرة يبدأ من (جامعة الدول) وينتهي في (جامعة الدول) أيضا. ويتقاطع شارع جزيرة العرب مع شارعيْ ( لبنان) و(سوريا)، وأثناء توهانك في تلك المنطقة -التي صممت بشكل هندسي غريب لتصبح مغارة على بابا أو ما شابه لمن لا يسكنون هناك - ستصطدم بشارعي (دمشق) و (القدس الشريف)، وستندهش عندما تعرف أن تقريبا شارع (شهاب) هو الشارع الرئيسي الوحيد في تلك المنطقة الذي لا يأخذ اسم عاصمة أو دولة عربية، ولا أعرف حقيقة من هو هذا الشهاب الذي تم حشره في تلك المنطقة!!

كل هذه المسميات العربية الخالصة تجتمع في جو أقرب للجو الأوروبي من حيث المطاعم والكافيهات وأسلوب الحياة المتبع في هذه الشوارع. الأمر الذي يشكل تناقضا غريبا خاصة في فصل الصيف عندما تمتلأ هذه الشوارع بالسائحين العرب!

وأهم مكان بالنسبة للعرب ينتشرون ويتجمعون عنده هو الهرم، ليس المقصود الأهرامات بالطبع وإنما شارع الهرم، حيث الموطن الأم للكازينوهات والملاهي الليلية. فمن خلال الترويج الإعلامي المكثف خاصة في أفلام الثمانينات لفكرة أن مصر هى ملهى ليلى كبيراستطاع السائح العربي أن يجد ضالته في هذا الشارع العريض الذي يسمى باسم أحد أبرز معالم العالم لا مصر وهو الهرم.. مدبب الرأس!!.

وشارع الهرم يمتد متوازيا مع شارع آخر وثيق الصلة بالعروبة أيضا.. هو شارع الملك فيصل، وفيه يعاني الكثيرون من أبناء الشعب المصري من "فرهدة" المواصلات العامة بشكل يومي.

وهكذا نرى أن العرب قد امتد تأثيرهم وتأثير تجمعاتهم المختلفة في القاهرة الكبرى حتى إلى أسامي الشوارع، وأصبحوا عاملا مشتركا، يشاركوننا في كل الأشياء، بدءا من استمتاعنا برفاهية المناخ الأوروبي ووصولا إلى "فرهدتنا" في المواصلات العامة!!