باي باي.. مبارك!!

ببساطة شديدة، ماذا لو عرفت أن أحدهم يوزع منشورات في قلب القاهرة تتحدث عن مستقبل مصر حال وفاة الرئيس مبارك، وكيف ستدار الأمور حينها، وهل جمال مبارك أقرب المرشحين لخلافة أبيه أم أن الإخوان المسلمين سيصلون إلي السلطة بموجب شعبيتهم،أم أن الجيش سيكون له رأي ثان وسيتدخل لحفظ النظام..

ماذا لو عرفت أن هذه المنشورات موثقة في معلوماتها وتناقش كافة الاحتمالات بحيادية تامة؟

من المؤكد أن جميعنا سيقرئها وبعناية.. لكن بذمتك ودينك لو حد قالك المنشورات دي ثمنها أربعة جنيه هتشتريها وتقراها؟ مستحيل طبعا!!

ببساطة شديدة صادرت الحكومة المصرية العدد الأخير من مجلة النيوزويك الأمريكية في طبعته العربية (ثمنها أربعة جنيه لنسخة الواحدة) والتي حمل غلافها عنوانا مربكا للغاية. "ماذا بعد مبارك؟ "هكذا دون مواربة أو خشي أو حيا!!

موضوع الغلاف وموضوع العدد الرئيسي الذي صادرته الحكومة يحتوي تحقيقين صحفيين حول ماذا سيحدث إذا توفي الرئيس المصري؟ وكيف تدار الأمور، وتعدي الأمر مجرد التكهن من جانب النيوزويك بل وصل الي طرح الإخوان كبديل فعلي لنظام مبارك وبالذات من الناحية الاقتصادية. بصورة في منتهي الصياعة، لامؤاخذة، إذ أنهم ببساطة سيتوافقون مع الأمريكان اقتصاديا والعيشة هتبقي فل وكله هيبقي في الكليتش!!

التحقيق الأول في المجلة والذي حمل عنوان"مستقبل مصر دون مبارك" تحدث عن إمكانية وفاة الرئيس مبارك في أي لحظة وماذا سيحدث بعدها، ويلاحظ أن المجلة استخدمت لغة فجة للغاية قد تكون صادمة لقارئ معارض للريس حسني أساسا، إذ أنها تحدثت عن إمكانية وفاته قريبا، مما جعل من طرحهم شيء أقرب إلي القسوة الإنسانية منه إلي الاستشراف السياسي لمستقبل مصر.

بعيدا عن قلة أدب الخواجات وطولة لسانهم وعدم مراعاتهم لأخلاق القرية فالتحقيق الأول في غاية الخطورة حيث يشبه أيام مبارك الحالية برواية الكاتب الكولومبي الحائز علي جائزة نوبل جابرييل ماركيز، "خريف البطريرك"، حيث الرئيس الشغوف بالسلطة والتي يبذل كافة المساعي المتاحة لأجل الإبقاء علي نفسه حاكما إلا أن الموت يحول دون ذلك!!

في نفس الوقت عرضت النيوزويك احتمالات ما بعد مبارك مع استبعاد أيمن نور اقوي المرشحين المسجون حاليا، وتحدثت حول خليفة لمبارك من قلب الجيش نفسه لكنها لمحت إلي صعوبة ذلك.

من المؤكد أنها تطرقت إلي جمال مبارك لكنها شبهت جمال أمام الشعب المصري بأنه (على غرار معظم الفراعنة الشبان، كان محاطا من قبل كهنة القصر لمدة طويلة لدرجة أنه ليس لديه أدنى فكرة عن حياة الشعب المصري أو تفكيره أو تصرفاته).

النيوزويك في طرحها حول ما بعد مبارك أحاطت التحقيق بأجواء من الإثارة هوليوودية لأقصي حد، فمصر مضطربة لديها إلي أقصي حد، المعارضون يتمنون وفاة الرئيس لكنهم يخشون مخاطر ما بعد ذلك إذ كيف سيتصرفون بعد وفاة السجان الذي قبعوا في زنازينه 25 عاما علي حد تعبير المجلة!!

كذلك القاهرة محاطة بجحافل الأمن القادرة علي الفتك بالمعارضين في أي وقت والكل مراقب وملاحظ وكل شيء في قبضة الأمن تقول المجلة: (عند أدنى تلميح إلى مظاهرات في الشوارع، تقوم جحافل من قوات الشرطة بإغلاق أقسام كبيرة من القاهرة. ويقوم رجال عصابات مأجورون يتمتعون بحماية الشرطة بملاحقة المعارضين. يقول محمود حمزة، وهو قاض حاول أن يصور إحدى هذه العمليات القمعية في أبريل، وتعرض لضرب كانت نتيجته نزيفا داخليا وكسر ذراعه: "أعتقد أنني مراقب وأنه يتم التنصت على هاتفي"، مضيفا أن هاتفه الخلوي صودر وتم تعقب الاتصالات التي أجريت منه.)

وطرحت النيوزويك الاحتمالات السياسية لمستقبل مصر في المنطقة جانبا لصالح الحديث عن المستقبل الاقتصادي حال تولي أي من القوي المرشحة للحكم.

جمال مبارك مثلا يقترب كثيرا من تطبيق النظام الصيني الاقتصادي وهو علي حد تعريف المجلة الأمريكية (على سبيل المثال، هو عنوان نظام تبقى فيه الحكومة المركزية متسلطة فيما تفتح اقتصادها وتستفيد من الأسواق الحرة. مع بعض الكلام المعسول عن "عملية" الإصلاح السياسي، هذا هو في المجمل النموذج الذي يقترحه جمال مبارك).

بعد طرح فرصة جمال مبارك مع وضع تصور اقتصادي لها قامت المجلة في التحقيق الثاني"الإسلاميون في الحكم" بوضع تصور اقتصادي حال تولي الإخوان المسلمين، وبدا واضحا أن المجلة تنحاز إلي إظهار أن رؤى الإخوان الاقتصادية هي رؤى ليبرالية رأسمالية مستندة علي قواعد وأسس دينية نابعة من الإسلام ولكنها في الوقت ذاته قابلة للتعديل والمراوغة مع جماعة براجماتية كالإخوان تستطيع الأداء كما تتطلب المرحلة وتعرف كيف تضبط أوضاعها جيدا,أي أنها حال توليها الحكم ستكون علاقتهم بالأمريكان والبنك الدولي سمن علي عسل علي سكر علي مهلبية ورز بلبن كمان!!

أنهت النيوزويك تحقيقها بالفقرة التالية (ويعتبر الإخوان المسلمون الفيلسوف ابن خلدون من القرن الـ14 مرشدهم الاقتصادي. مستبقا اقتصاد العرض، قال ابن خلدون إن تخفيض الضرائب يزيد الإنتاجية والعوائد الضريبية، وإن سلطة الدولة يجب أن تقتصر على تأمين الماء والنار والمراعي المفتوحة، وهي مرافق العالم القديم. وقد اعتبر البنك الدولي أن ابن خلدون هو أول الدعاة إلى الخصخصة. وتأثيره الأساسي هو دليل على الاعتدال. أما إذا تصادم الإسلاميون في السلطة مع الغرب، فإن ذلك لن يكون بسبب التجارة).

يعني من الأخر طالما مفيش ولا مراعي ولا ماء فكل شيء قابل للاجتهاد, والمصلحة العامة(للمسلمين طبعا) هي التي سترسم طبيعة الأداء، خصوصا أن البشائر تلوح لمستقبل الإخوان (كإسلاميين) في الأفق حين نعرف أن (في السنوات الأخيرة، برز في دول الخليج نحو 500 بنك إسلامي وشركة استثمارية تملك تريليوني دولار، فضلا عما تملكه المجتمعات الإسلامية في الغرب. وزير الخزانة البريطاني جوردن براون يريد أن يجعل من لندن مركزا عالميا للتمويل الإسلامي، ولا يلقى معارضة من الأصوليين. والطريقة التي قد يدير بها الإسلاميون بنكا مركزيا أكثر تعقيدا: يقول الخبراء إنهم سيتلاعبون بالمخزون النقدي، وليس بمعدلات الفائد)!!.

يعني كل شيء محسوب والناس عارفة هتشوف شغلها أزاي خصوصا أن المجلة خلصت ليلة نظام مبارك لصالح الإخوان لو أخذنا الكلام السابق في الاعتبار مع سطرين صغنططين خالص في التحقيق بيقولوا (يقول ياسر عبدو، وهو أحد عناصر الإخوان المسلمين وخبير اقتصادي سابق في البنك الإسلامي الدولي للاستثمار والتنمية في القاهرة إن النبي محمد كان "يؤمن بأن القطاع الخاص هو أساس النشاط المثمر"، مع دور "محدود" للدولة) يعني مش كفاية بيقولوا، بعد الشر، أن الريس هيموت، وكمان بيقولوا الإخوان هيعرفوا يظبطوا كل حاجة مع الأمريكان.. ليهم حق يصادروها والله!!.

أقرأ أيضا:

وكل يوم في حكمك.. تزيد الممنوعات!!

مستقبل مصر.. من دون مبارك!!