صيف الكنائس..مهرجانات ورهبنة وفسح!!

بينما يتوجه الشباب المسلم في مصر خلال الأجازة إلى المساجد

لتنظيم الأنشطة الصيفية والمشاركة فيها.

.توجهت عشرينات إلي الشباب المسيحي لتعرف ماذا يفعل في الصيف..وحكايتنا ليست علي طريقة المسلسلات التليفزيونية..الوحدة الوطنية وجرجس ومحمد إخوات، ويحيا الهلال مع الصليب وثورة 19 ..ولكنه إحساسنا الحقيقي بحاجتنا لمعرفة المسيحي أكثر بعيدا عن جو الخناقات والمشاكل أو جو الاحتفاء الباهت المفتعل...

دين و ترفيه

دراسة الكتاب المقدس أهم أولويات الشاب المسيحي في الصيف..و بعد ذلك جاء تقسيم وقته ما بين الدراسة الدينية العامة والترفيه والرياضة والثقافة.

حيث تنظم الكنائس في الصيف العديد من الأنشطة والتي تبدأ بالمهرجان الديني وهو عبارة عن تنافس بين شباب كل كنيسة علي القدرات الدينية..ويتم تصعيد فرقة منهما لمقابلة فرقة أخرى من كنائس الحي.. ثم المحافظة.. حتى يصل التنافس إلى فريق عن كل محافظة مع المحافظات الأخرى.. ثم يتم تتويج الفريق الفائز.

ومنعاً لشعور الشباب بالملل تقوم الكنيسة بتنظيم معسكر في أماكن مثل الفيوم وأبو تلات أو الإسكندرية أو الكنج مريوط وهذا المعسكر يتوزع ما بين الجانبين الترفيهي الرياضي والديني حيث يبدأ اليوم بالرياضة ثم يليه جلسة استماع ديني لتلاوة وقراءة للإنجيل فالطابع العام هو الترفيه مع الحفاظ على الطابع الديني.

الأديرة للخلوة الشرعية.. والرحلات لدفع الملل..

وبعدما يخرج الشباب من الامتحانات فإنه يحتاج إلى خلوة (وهي نشاط ديني في بيوت تابعة للكنائس وهي مبنى تتوفر به كل الخدمات مثل بيوت الشباب) أو في بعض الأديرة وهذه الخلوة للعبادة فقط في الصحراء مثل دير أبو مقار ودير الأنبا بشوي ودير العذراء السوريان ودير مارمينا.

والذين يستضيفوا الشباب تحت رعاية الكنيسة لعمل خلوة لمدة 3 أو 4 أيام للعبادة فقط حيث يتوزع البرنامج على دراسة الكتاب المقدس والصلاة ودراسة تاريخ الكنيسة والعقيدة والتأمل..والتأمل لمحاولة تطبيق النصوص المقدسة من الإنجيل على تفاصيل حياة الشباب اليومية.

ويرى العديد من المشاركين أنها فرصة للهدوء والاسترخاء حتى يسترجع الشباب ضميره وكثيراً ما يقبل عليها الشباب في أي وقت من الأوقات ليس في فترات الصيف فقط بل طوال العام.

وفي وسط زحمة هذا البرنامج الديني فإن كل كنيسة تنظم رحلات للأماكن الأثرية الدينية مثل كنائس حي مصر القديمة والأديرة الأساسية في الصعيد مثل دير العذراء، ودير درنكة أو الدير المحرق بالقوصية أو تكون الرحلات للترفيه إلي المصايف مثلاً.

مسلية جداً

وقد يتبادر إلى ذهن البعض سؤال لماذا لا يمل الشباب من هذه الأنشطة المتكررة كل عام؟

والجواب أن الكنيسة بها العديد من الأنشطة إلى جانب السابقة مثل التمثيل والمكتبة والكورال أو الأندية الصيفية والتي يتقابل بها الشباب وبالتالي فإن كل شاب يشارك في النشاط الذي يحبه كما أن هذه الخلوات المتكررة كل عام بها العديد من المعلومات الجديدة حسب سن كل شاب.

مفاجأة

إلا أن المفاجأة كانت في رفض بعض الشباب المسيحي للأنشطة الكنسية فيوسف رامز 20 عاماً والذي كان يشارك في هذه الأنشطة منذ كان في السادسة ويرجع سبب مشاركته أنها كانت البديل المتاح أمامه ولكنه الآن يتبنى مبدأ رفضه للنشاط الكنسي المسيحي أو المسجدي الإسلامي.

وهو ما تتفق معه فيه نيفين زكي 23 عاماً والتي تطالب أقرانها ألا يعتبروا الكنيسة أو المسجد مجتمع مغلق على نفسه وأصحابه ونشاطاته الدينية أو الترفيهية فقط بل لا بد أن يحدث نوع من المزاوجة بين الاثنين الكنيسة والمسجد بحيث تنظم كنائس ومساجد كل حي مسابقات مشتركة ثم يليها كنائس ومساجد كل محافظة حتى يتم الوصول إلى مسابقات على مستوى الجمهورية الأمر الذي سوف يثمر في بناء جسور الود والمحبة ما بين شقي المجتمع وإزالة الحواجز المصطنعة حالياً بفعل التطرف كما تقول من الجانبين المسيحي والمسلم مع التأكيد على حفاظ كل جانب على هويته الدينية.

- فاطمة التمار.. في الدعوة سوبر ستار!!