الـ DJ.. أكل العيش من عرق الفرحة!

كلمة دي جيه DJ تعنى Disco Joky أي فارس الديسكو، إلا أن الجواد الذي يمطتيه هذا الفارس مازال يحاول أن يبحث عن دور يعبر من خلاله عن الأذواق المختلفة في المجتمع العربي بصفة عامة، والمصري والفلسطيني بصفة خاصة.

لكن هذا الجواد سرعان ما بدأت الأنظار تلتف حوله، محاولة التعرف على ما في داخله، وما الذي يوفره للذين ينغمرون في صخب أصواته، وللدخول إلى هذا العالم ومعرفة كل ما فيه، أنصتنا إلي نغماته في كل من فلسطين ومصر.

فارس الديسكو

هاني سعيد، المحامي بالسفارة الأمريكية بالقاهرة وأحد العاملين بهذه المهنة، يقول أن "الجوكي" تعنى الشخص الذى يقوم بالسيطرة على الديسكو بواسطة الموسيقى التى يقدمها لضيوف الحفل.

ويضيف هاني: "إما أن تكون الحفلة حسب ذوقي أو حسب ذوق العميل (المشرف) وهى بالنسبة لي مهنة علاقات عامة، حيث تفتح لي آفاقا جديدة للتعرف على مستويات اجتماعية مختلفة".

لكن "الدي جيه" كما يقول ضاحكا أدى إلى اندثار فرق الأفراح العادية حتى أنه أوشك أن يقضى عليها تماما، فأصبحت أثرا من أفلام الأبيض والأسود، وبالتالي انتقلت الفرقة إلى الفضائيات بعد اتساع فرص العرض هناك.

أما فراس محمود طه أحد منشدي فرقة الغرباء للفن الإسلامي في فلسطين، فهو يعتبر الـ"دي جيه" عبارة عن وسيلة تفاهم بين أفراد المجتمع وشرائحه، ويوضح قائلاً: "يبحث الأشخاص عادة عن نوع من الانسجام بينهم لعلهم يجدون ما يجمع شملهم، فيستغلون مثل هذا الوقت للمشاركة بفرحه واحده تمتزج بين عرق الفرحة وابتسامه العمر".

لا عمل في مواسم الانتفاضة

ويعتبر الصيف موسم الأفراح كما يحكي لنا هاني من أهم مواسم العمل المنتج الذي يدر ربحا على "الدي جيه" بينما الشتاء تكثر فيه الرحلات وحفلات أعياد الميلاد.

لكن هذا الحال يبدوا مختلفا قليلا في فلسطين، التي يتوقف فيها العمل على الحالة السياسية، فيحدثنا المنشد فراس محمود قائلاً: "صحيح أن فصل الصيف مشهور بحفلات الزفاف، لكن ينبغي أن نلاحظ أن هناك سنوات يكون فيها استقرار سياسي، وهناك سنوات مضطربة فمنذ 4 سنوات (أي منذ انطلاقة انتفاضة الأقصى) لا نكاد نحي حفله واحد طول الموسم".

ويضيف: "وهذا يعود لسببين أحدهما أن الأجواء الحزينة التي يعيشها الفلسطينيون لا تترك مجال لأحد للفرحة، والثاني أن دخل الفرد أو العائلة في سنوات الانتفاضة يكون ضيئلاً جداً، وهذا بالتالي يضطره إلى إحياء يوم زفافه من غير حفلة أو استئجار لـ "الدي جيه".

أجور زهيدة

أما عن الدخل الذي يوفره "الدي جيه" للقائمين عليه، فإنه يستغرب البعض أنهم ما زالوا متمسكين به رغم العائد المالي القليل الذي يعود عليهم، فقد تصل حصيلة المردود المالي على مدار العام إلى 70,000 جنيه في مصر، بينما قد يصل في فلسطين إلى 1500 دولار، وقد يكون أقل من ذلك في بعض السنوات، ويتم صرف مبالغ كبيرة من هذا الربح في صيانة الأجهزة.

ويشرح "تامر محمود" بعض ما عاني منه في قضية الدخل المادي، ففي بدايات المهنة كان يحصل على 800 أو 900 جنيه في الحفلة الواحده، يذهب منها 500 جنيه إيجار للأجهزة ويحصل على 400 جنيه.

لكن في هذه الأيام أصبح دخله من 150 الى 200 جنيه فى الحفلة الواحدة بسبب انتشار المهنة وكثرة العاملين بها.

دخل مختلف لـ"دي جيه" الفنادق

أما عن دخل الـ"دي جيه" العامل بالفنادق؛ فإن ذلك يتوقف حسب عدد نجوم الفندق ففنادق الخمسة نجوم من 2000 إلى 7000 جنيه شهريا، والأربعة نجوم من 1500 إلى 1600 جنيه شهريا، أما الثلاثة نجوم فيتراوح ما بين 900 إلى 1000 جنيه شهريا.

وتتمثل المهارات الأساسية للمهنة في امتلاك ذوق موسيقى عالي وحس فني مرهف، فلابد من التوافق ما بين أنواع الموسيقى المستخدمة، وهذا لا يأتي إلا بالخبرة، فيما يعرب آخرون عن أنه يجب أن تكون هناك بعض المميزات أو الصفات للجوكي وتتمثل في أن يكون خلوقا، وصاحب شخصيه قوية!!

اعتزال الـ"دي جيه"

المدهش أن القائمين على فرق الدي جي يرون أن سن الشباب هو السن الملائم لاحترافها، ويطالب بعضهم بان العامل في هذا المجال يجب ان يعتزل هذه المهنة في سن الثلاثينات، يقول هاني: " الدي جيه مثل لاعب الكرة، يفضل أن يعتزل فى الثلاثينات، ويترك المجال للشباب"، في حين يختلف معه سامح سعادة خريج قسم الدراسات الالكترونية ويقول: "السن ليس معيارا يتحكم في الدي جيه بل الخبرة والمهارة"!

أحلام الطفولة تحقق آمال الشباب!

أما عن الأسباب التي دعت البعض للعمل فيها، فقد أوضح الشاب رائد السخل من فلسطين أن هذه مهنته وهو صغير حيث كان يشارك في الحفلات عبر استخدام بعض الأدوات القديمة مثل المزمار والطبل، وكان يشارك في بعض فرق الدبكة الشعبية، كل هذا جعله يبقى متمسكاً بهذا الجانب من الفن الشبابي.

أما هاني من مصر فيقول أنه تعلمها نتيجة مرافقته للعديد من "الجوكيز" اللذين كانوا يعتبرون المهنة فنا راقياً.. مضيفاً أن أجهزة الـ"دي جيه" لا تحتاج إلا للاعب واحد فقط ليعمل عليها.

فيما أوضح آخرون أن الظروف دفعتهم للعمل في هذا المجال، فقد أوضح شادي الحجاوي من فلسطين، أنه يعمل مؤقتا كـ"دي جيه"، ولو وجد عملاً آخر؛ فانه سيتركه. ويضيف: "ظروفي المادية جعلتني أعمل في هذه المهنة لكي أوفر لقمة عيش لي ولعائلتي".

الـ"دي جيه".. حلال العقد!

وهناك مزايا للعمل بالـ"دي جيه" فيذكر أنه حل مشكلة الفرقة بين الأفراد، وكذلك ساعد في التغلب على بعض المشكلات المادية للعروسين، لبساطة تكلفته إذا ما قورنت بالمبالغ الطائلة التي كانت تنفق على الحفلات الضخمة، والتي كانت تمثل كابوساً للعروسين.

بينما يرى أحمد جلال أن الـ"دي جيه" يلعب دورا كبيرا في قاعة الـ"ديسكو- تك" بالفندق، فهو يحرك طاقم العمل بالقاعة كلها من خلال جذب العميل أولا بالموسيقى التي تتوافق معه ثم إقناعه بالجلوس وهذا يتيح المجال أمام الفندق في تقديم الخدمات للزبائن.

الـ"دي جيه" الإسلامي!

ومن جهة أخرى، ظهرت مهنة الـ"دي جيه" كأحد وسائل نشر الدعوة الإسلامية، كما يرى عبد الرحمن زلط: "هناك أساليب مختلفة يتم تقديمها عبر هذه الحفلات، وتتمثل بإلقاء بعض الأسئلة الخفيفة على الحضور في أثناء فواصل الأناشيد الإسلامية، والتي تقدم لحنا جميلا يحبه الأطفال والشباب والشيوخ!

وعلى الرغم من ذلك، إلا أن الـ"دي جيه" ذو النكهة الإسلامية لم يتخلص بعد من عيوب الصخب الذي يملأ المكان عكس ما يشيع البعض من أنهم يلجأون لـ"دي جيه" إسلامي لأنهم يحبون الهدوء!

كما أن الأغاني التي يقدمها هؤلاء، رغم أنها أناشيد تحمل كلمات هادفة، إلا أنها في النهاية تحمل نفس ألحان الأغاني الشبابية التي يحاول البعض الهروب منها.

مشاكله وأنواعه

ومن أبرز المشاكل التي تواجه الـ"دي جيه"، فيؤكد زلط: "عند حجز قاعات الفرح أحيانا ما يمر علينا مندوبون يدعون أنهم من نقابة المهن الموسيقية، ويطلبون منا رسوماً تبلغ 20 جنيها.. فنضطر للدفع".

كما أنه يعاني من تأخر بعض الزبائن في تسديد المبالغ المستحقة عليهم مقابل خدمة الحفلة، مما يؤثر في الفرقة نفسها سواء في صيانة الأجهزة، أو حتى في نفسية القائمين عليها؛ لأنهم هم الآخرون يبحثون عن سبل لعيشهم.

وما بين الغربي والإسلامي، تعكس ساحة الـ"دي جيه" اختلافا وتباينا فكريا وثقافيا يوضح الإتجاهات المختلفة الفاعلة على الساحة الاجتماعية، ولذلك فإن كل نوع من أنواع الـ"دي جيه" يجد من يقبل عليه حسب الطبقة الاجتماعية أو الأذواق.

- أفراح وجنازات.. في كف واحد صعيدي!!

- عــايــزيـن بـرنـامـج شبـابي..!