خطابات حسن البنا.. 50 قرشاً للحلاق والمكوجي!
قد يختلف الكثيرون حول شخصية حسن البنا السياسية والدعوية.. ولكن لا يستطيع احد ان يختلف حول شخصه الإنساني..ومن هذه الزاوية نعرض علاقة الإمام الشهيد بأبيه.. التي تسجلها رسائله في مناسبات عديدة قام بجمعها من بعده أخيه "جمال البنا" في كتاب"خطابات حسن البنا إلى أبيه"وحاول أن يلتزم الموضوعية في سرد الأحداث والتعليق عليها.
الابن الأكبر
المدهش انك تستشعر غيرة الأخ الأصغر "آخر العنقود" وهو جمال من حظ الأكبر - حسن- ومن حب والديه له أكثر من أي ابن آخر.. وربما يكون إطلاعك على نصوص الرسائل يفسر لك إحساسهما المتميز تجاه الإمام الشهيد حسن البنا.
وأهمية الرسائل لا تعود فقط لكونها تشبع فضول مريدي حسن البنا في معرفة تفاصيل خاصة بحياته الزاخرة بالأحداث حيث تمثل شبه مذكرات له في مراحل مختلفة.. وإنما تكشف النقاب عن علاقة خاصة جدا بين ابن بار بأبيه قد فرقت بينهما الدنيا لظروف الشيخ في العمل التي جعلته يتنقل من مكان لآخر.
فهناك رسائل من العطف والإسماعيلية وأخرى من قنا حيث نقله محمد حسين هيكل عندما كان وزيرا للمعارف بناء على ضغط الإنجليز على الحكومة المصرية والذين ادعوا عمالته لصالح إيطاليا.
فنقل البنا إلى قنا مدرسا للغة العربية.. وهذا الفراق لم يجعله أبدا باردا في مشاعره تجاه والديه.. إنما زادت توهجا وعطاء.
ابن مؤدب
الممتع في الرسائل الأدب الجم والذوق الرفيع وكأنهما حبر البنا في رسائله.. فلا يخاطبه إلا بـ
"سيدي الوالد الجليل" كما أن هناك الكثير من الرسائل التي لا يدور بها أمور هامة ولكن نوع من الحكي الذي يتسامر به المحبون.. وهو ما يجعلك تتساءل هل هذه الخطابات كتبها البنا لمجرد صلة الرحم أم لرغبة حقيقية في الاستئناس والمشاركة والفضفضة عن الضيق والألم؟
فيقول البنا في أحد رسائله:
"تعب كلها الحياة يا سيدي الوالد؛ فعلينا أن نتمسك بعروة الصبر ونمت إلى الرضا عن الله " .
وحتى الأحلام الخيالية كان البنا يشارك أبيه فيها - وهو ما نفتقده الآن بشدة في علاقتنا بآبائنا- فيذكر البنا:
"وقد عزمت بحول الله وقدرته على أداء فريضة الحج هذا العام معتقدا أنه إذا صدق العزم وضح السبيل وقد يبدو لكم هذا العزم فكرة خيالية لعدم توفر النقود ولكن وقتها يأتي الله بالفرج إن شاء الله..." .
علاقة خاصة جداً
كان يستشيره في أموره.. فذات مرة واتته الفرصة للتقدم بطلب للتوظيف في المعهد السعودي بمكة على شريطة الاحتفاظ بحقه في العلاوة والمدة والوظيفة بوزارة المعارف المصرية فقص له الأمر في كتاب..
متسائلا:
"فهل يروقكم ذهابي إلى الحجاز مع حفظ حقي بمصر بمعنى أن أكون موظفا بوزارة المعارف المصرية منتدبا للعمل بالحكومة الحجازية أم ماذا ترون؟
سوف لا اكتب شيئا من الطلبات الآن حتى يوافيني ردكم ورد "فضلى أفندى" والله يختار لنا الخير حيث كان اعملوا الاستخارة الشرعية وتقبلوا خالص إجلالي وتحياتي"
"حسن"
وعندما يتأخر والده عليه يعاتبه البنا ويعتذر له إذا ما تأخر عليه أكثر بقوله:
"خطر لي ان أزوركم كل شهر مرة لا لشيء إلا لأراكم واشرف بتقبيل يديكم ويدي والدتي وأحظى بدعوة صالحة من دعواتكم لي وعسى ان يكون هذا مرضيا لوالدتي بعض الرضا" .
أنت ومالك لأبيك
الأكثر إثارة للدهشة هو مناقشته لأموره المادية بشفافية مطلقة ليس مضطرا إليها مع والده إلى درجة تقديم كشف حساب شهري عن توزيع راتب كل شهر بالمليم.. ففي إحدى الرسائل يكتب تقرير عن نفقات شهر أكتوبر؛ نذكر منها:
"30 قرش – لمبة 10؛ 50 قرش- للحلاق والمكوجى؛ 15 قرش - أجرة بوستة لإرسال نقود وخطابات؛ 25 قرش- كليمين (الكليم سجادة من الصوف)؛ 700 قرش - حوالة أرسلت إليكم..." .
وحتى الديون لم يخفيها عليه.. فيقول البنا:
"أما حالتنا المنزلية فنحن سعداء مسرورون هانئون وادعون نشعر جميعنا بذلك..وقد صنعت للكتب دولابا جميلا تكلف جنيها لا يزال دينا فضعوه مع الديون وصنعنا كذلك ترابيزة مطبخ تكلفت ثلاثين قرشا دين أيضا فضموها إلى الدولاب حتى تكون الإحصائية وافية................" .
ترى من يفعل منا هذا اليوم؟ ..وأي ابن هذا؟
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
الزمان: بعد منتصف الليل يوم 12 فبراير من عام 1949.
الوقائع: تتقدم قافلة من عربات الشرطة في سكون الليل، تصل إلى أحد شوارع الحلمية بمدينة القاهرة، تتوقف السيارات، يندفع الجند بأسلحتهم لحصار الشارع كله، وتُشدد الحراسة، حول بيت متواضع في منتصف الشارع، تتقدم إحدى سيارات الشرطة إلى هذا البيت، صف من الجنود ينقُلون جسد ميتٍ من السيارة إلى البيت في سرعة، يطرقون بابًا في أعلاه، يفتح الباب شيخ جاوز التسعين من عمره، يدخل عدد من الضباط إلى البيت قبل دخول الجثمان للتأكد من عدم وجود آخرين به، التعليمات صارمة للشيخ، لا صوت، لا عزاء، ولا حتى أحد من المتخصصين في إعداد الموتى، فقط أنت وأهل البيت، في تمام التاسعة صباحًا يتم دفن الميت.
وبعد إتمامه المرحلة الإعدادية التحق بمدرسة "المعلمين الأولية" بدمنهور، وفي سنة 1923 التحق بكلية "دار العلوم" بالقاهرة، وفي سنة 1927 تخرج فيها، وقد قُدّر له أن يلتحق بها وهي في أكثر أطوارها تقلبًا وتغيرًا، خاصة في مناهجها الدراسية التي أضيفت إليها آنذاك، دروس في علم الحياة، ونظم الحكومات، والاقتصاد السياسي، فكان نصيبه أن يتلقى تلك الدروس إلى جانب الدروس الأخرى في اللغة والأدب والشريعة وفي الجغرافيا والتاريخ.
وكان لديه مكتبة ضخمة تحتوي على عدة آلاف من الكتب في المجالات المذكورة، إضافة إلى أعداد أربع عشرة مجلة من المجلات الدورية، التي كانت تصدر في مصر مثل مجلة المقتطف، ومجلة الفتح، ومجلة المنار وغيرها، ولا تزال مكتبته إلى الآن في حوزة ولده الأستاذ "سيف الإسلام".
أمضى البَنّا تسعة عشر عامًا مدرسًا بالمدارس الابتدائية؛ في الإسماعيلية، ثم في القاهرة، وعندما استقال من وظيفته كمدرس في سنة 1946 كان قد نال الدرجة الخامسة في الكادر الوظيفي الحكومي، وبعد استقالته عمل لمدة قصيرة في جريدة "الإخوان المسلمون" اليومية، ثم أصدر مجلة "الشهاب" الشهرية ابتداءً من سنة 1947؛ لتكون مصدراً مستقلاً لرزقه، ولكنها أغلقت بحل جماعة الإخوان المسلمين في 8 ديسمبر 1948.
أخوكم - مشرف حماسنا
هذا الرجل أشهدكم أني أحبه في الله
فعل هذا الجل ما يعجز عنه "الكثيرون" اليوم
فقد بلغ به السبيل أن دول القوة الكبرى آنذاك
صارت تخشاه !!!
و هو فرد واحد أعزل من السلاح
اللهم إلا سلاح الإيمان بالله و ايقين في نصره
صنع الرجل ملحمة بطولية
أيقظ أمة و أحيا همتها و عرفها عدوها
ووضح خطوات النصر والتمكين لدين الله في
الأرض......
رحم الله الإمام البنا وجزاه عنا خير الجزاء
و عوضنا عنه خيرا إن شاء الله ...
حسن البنا صانع للحياة بغض النظر عن الاخوان وما فعلوه طوال رحلتهم "الخالدة"
ربما اتعصب للاخوان في اي شيء ...وربما اتساهل في الكثير ايضا ..
الا ان حسن البنا يظل كلما مر الوقت الرمز والقدوة ولا انسي انه مجدد الاسلام للقرن العشرين ..
اللهم الحقنا به وبالصالحين من عبادك اللهم امين !!
صنعته لتحافظ على المصالح الفرنسية في مصر وخاصة قناة السويس
واستفاد منه الانجليز في مواجهى الاحزاب السياسية بدعوى انه لا احزاب في الاسلام
واستفاد جمال عبد الناصر من جماعة الاخوان المسلمين بتدعيم حكمه الديكتاتوري والغاء الاحزاب بنفس الفكرة
ثم انقلب عليهم 1ذبحا وتقتيلا بعد ذلك
قاتلهم الله جميعا من يلبسون الحق بالباطل
انت لسة صاحي وضارب حجرين وعامل فيه المدافع عن الامة وانت اصلا لا فاهم ولا عارف حاجة
آه يا امة بتضحك المخاليق علينا وعلى جهلنا
اجري يا ابلتي العب بيعيد اجري
بداية اعترض على كلام كاتب المقال فيما وضعه بين الاسطر بقوله مريدي حسن البنا
لم نكن يوما ولن نكون مريدي شخص مهما كان وانما اصحاب فكر اسلامي متوازن انطلق امتداده من الشرع والسنة متمثلا في فكرة من عقل الامام حسن البنا
ويثبت هذا كلام البنا في احدى الدورس عندما هتف البعض باسمه و كان في مجمل كلامه انه لن تنجح فكرة ولن تسير وتستمر في العطاء اذا هتفت باسم ولم تنطلق من عقل وبصيرة
اما المداخلة فهي كلام من اتهمه بانه صنيعة فرنسية
من منطلق اسلامي البينة على من ادعى واليمين على من انكر ... ولو راينا تسلسل القاعدة ان البينة تسبق اليمين في الطرح لهذا اين البينة على ما قيل بانه صنيعة فرنسية
ثم من منطلق العقل ... لم تقم اي حركة في العالم العربي والاسلامي ذات بعد غربي او عامل خارجي حتى لو تحمل الغطاء الاسلامي الا وانهدمت والامثلة كثيرة
فلم حركة الاخوان المسلمين ما زات على نفس القوة واعضائها بمئات الالاف ان لم يكونوا بالملايين؟؟؟
وشكرا
رحمك الله يا امامنا مع تحياتي ((عامر باسلوم )) ابو فريد