رمضان الفضائيات
فريقان فضائيان يطلان على الصائمين هذه الأيام، يسيران في خطين متوازين وإن كان فحوى كل منهما يناقض الآخر شكلاً وموضوعاً، لكن الغريب حقاً أن الخطين على رغم توازيهما وتناقضهما يلتقيان أحياناً.
فالفضائيات العربية بدأت منذ اليوم الاول للشهر الفضيل تقديم واحدة من رسالتين: اما الترفيه التام الدرامي والغنائي والفوازيري، الذي لا يخلو من كاميرا خفية واحدة على الاقل، وإما التحذير من كل ما يمت بصلة لمثل هذا النوع من الترفيه والدعوة الى العودة بالشهرالكريم الى الغرض الاصلي منه وهو التعبد والروحانيات.
فعلى مدى الاشهر التي تلت رمضان الماضي، سخّرت بعض الفضائيات الوقت والجهد والموازنة لحشد الطاقات وتجهيز اكبر عدد ممكن من المسلسلات الاجتماعية والفوازير والبرامج الخفية التي تعتمد اعتماداً شبه كامل على الضحك والفكاهة والسخرية مع التنافس على استضافة الاسماء اللامعة في عالم التمثيل والغناء.
وتنافست هذه الفضائيات على غزو صفحات الجرائد والمجلات للدعاية والاعلان عن محتواها الرمضاني «المذهل» الذي يعد بليال طويلة من الترفيه والفكاهة والسهر، تغني الاسر والشباب عن السهرات الرمضانية خارج البيوت.
اما الفريق الثاني، وعلى رغم أنه ليس حديث الولادة، فان وتيرة صوته ورباطة جأشه اشتدتا هذا العام في شكل لم يسبق له مثيل، اذ لم تكتف بعض الفضائيات من اصحاب الاتجاهات «الدينية» أو «الملتزمة» بإنتاج اغاني فيديو كليب ذكورية تماماً خالية من الاغراء والعري، وتحمل في طياتها دعوات صريحة الى الالتزام بتعاليم الدين واقامة الصلاة في اوقاتها، وصلة الرحم، والبر بالوالدين وغيرها. وبدلاً من الاكتفاء بمطالبة الصائمين بعدم الانغماس في بحور الفضائيات «المروجة للفسق والفجور» اصبح دعاة هذه الفضائيات يجاهرون بضرورة الامتناع تماماً عن مشاهدة «الفيديو كليب» والمسلسلات غير الهادفة، والبرامج التي تهدر الوقت المتاح في هذا الشهر للتوبة والتقرب الى الله.
المثير هذا العام حقاً هو حال الفصام الواضحة لدى بعض الفضائيات، اذ ان برامجها ذات الطابع الديني تحذر من الفيديو كليب والكاميرا الخفية ومسلسلات الحب والعلاقات العاطفية، بينما بقية ساعات ارسالها الرمضانية مخصصة لهذه البرامج تحديداً!
قد يكون ذلك هو الشكل الجديد لرمضان في ظل العولمة، لكن الأكيد أن رمضان الفضائي مختلف عن رمضان الذي نعرف.
ـــــــــــــــــ
* نقلاً عن جريدة الحياة
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
انا مش بشوف الا تمثيلية ولاد الشوارع بس