هنعيش ولا ..لأ
ـ الرئيس السوري بشار الأسد في حوار أجرته معه أمس هيئة الإذاعة البريطانية قال: "بلادنا مستعدة لإجراء محادثات مع إسرائيل، وإنها تريد حلا سلميا للصراع في الشرق الأوسط"، وقال الأسد أن سوريا وإسرائيل يمكنهما العيش بسلام جنبا إلى جنب، وأن تقبل كل منهما بوجود الطرف الآخر!.
ـ وإسماعيل هنية في نهاية خطابه يوم الخميس أمام جمهور حركة حماس قال: لن نوقع..ولن نعترف هذه هي كلمتنا الأولى والأخيرة، ونحن نعلم تماما أن ما تمارسه اللجنة الرباعية وغيرها من تضييق وخناق على هذه الحكومة بهدف الاعتراف بإسرائيل هذه هي النقطة الرئيسية التي يجب أن نقول معها نعم أو لا..وتهافتت جماهيره بكلمة (لا)..وأكمل هو..نحن نؤكد ونتمسك بإقامة دولة فلسطينية على حدود 4 يونيو/حزيران 1967 مقابل هدنة وليس مقابل اعتراف أو تنازل عن أرض الآباء والأجداد.
ـ إذا..أيهما تفضل؟؟
لأنك لو لاحظت ثم دققت..تكتشف بسرعة أن القضية ليست بسيطة..وليست مجرد خناقة واختلاف بين قوى سياسية ونظم حاكمة، فخلاصة القضية تجدها في سؤال..وهذا السؤال أن لم نجاوب عنه فلن تصل القضية الفلسطينية أبدا -ونحن معها- إلى خلاص..أما السؤال فهو ..هنعيش ولا لا؟ ..
بمعنى:
ـ هل يمكننا الآن أن ننفض أيدينا الآن عن خطة التفاوض والأرض مقابل السلام، ونتمسك بثوابت كنا نسيناها ترى انه لا يمكن أبدا الاعتراف بإسرائيل، وان المتاح أمامنا هو التعامل مع الواقع كما هو عليه، من خلال هدنة حيناً واشتباك أحيانا أخرى، لكن في نفس الوقت وعلى طوله نكون في منأى عن الاعتراف.. لأنه في هذه الحالة يعنى عن تنازل كامل عن الحق..
هل الحل أن نعترف أننا أخطأنا وانه لا بد من طي العشرين عاما الماضية ونقول سيتقبل كل منا دولة الآخر..ولن نمنحهم شقة فوق النيل كما فعل السادات..ونثبت على موقف ليس هو اختيارنا وإنما هو قدرنا..فلا يمكننا تنازل عن أرض لا يملكها شخص واحد أو حتى جيل واحد، ولكنها حق تاريخي باق حتى لو كان ثمنه بلا توقف تقديم شيخ مثل الشيخ ياسين مع كل صباح جديد.
- هل نشطب على الرأي السابق، ونتمسك بالخطوة الوحيدة التي كانت واقعية وبعيدة عن الشعارات التي ما أبقت شبر أرض أو شربة ماء، هل نعى ما يدور أمامنا ولا نجرى وراء أمنيات لا معنى لإحيائها حالياً..هل نقف وقفة رجل يقدر الموقف، ويقول لم أكن أتمنى أن اعترف أو أتعايش أو أتقبل أو اقبل جبنهم، لكن أنا من تحمل وذر إثم لم يقترفه..فأنا لم أكن موجود في الأربعينات ولا ما قبلها ولكن أنا جئت بلا وطن، وكل يوم افقد منه شبر جديد ويثقل كاهلي بمزيد من أثقال التخلي والتحلل العربي من هذه القضية، ولماذا ـ وفى وسط هذا التأييد للحركات الرافضة ـ لا تأتيني الشجاعة وأعلنها..سأكون أبو عمار رجل قاوم كثيراً وتفاعل، ثم وبقلب مقاتل أيضا دخل مفاوضات وحصل على جزء من الأرض، واستمر بالمفاوضة ولعبة السياسة والتي هي أصعب مئة مرة من التمسك والشعارات الثابتة.
ـ هل نتجاهل الحلين السابقين، ويكون هناك حل ثالث وسط بينهما؟..
اقرأ معنا السيناريوهات الثلاث المطروحة على مدار خمسين عاما ما بين رفض الاعتراف إلى الاعتراف الكامل وطمس القضية..
أرسلوا لنا..وتعالوا نتفق ونقترح أفكار عملية تساعدنا على تكوين اتجاه عام محدد ويعبر عن آراء شابة هي من ستملك مصير الحكاية في السنين القادمة.
-اقبلهم علي علتهم
-المفاوضات.. ماذا جنينا منها؟
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
فلسطين نادت اثقلتنى الجراح !!!
هذا المساء فاين الصباح ؟؟؟
ان موعدنا الصبح، اليس الصبح بقريب
تهون الحياه وكل يهون ولكن اسلامنا لايهون نضحى له ومن اجله نستحب المنون
http://yehia2784.blogspot.com/
yehia2784@hotmail.com
الله ينور يا استاذة منى ،ثم ان الفرق واضح بين العمالة والتبعية وبين الشرف والبطولة "،هل يمكن ان نقارن الماء بالنار "،او الشمس بالظلام "،يا سيدتى شعوبنا تعرف من يقف فى خندقها ومن يقف فى خندق الاعداء او يقف فى خندقها فى انتظار لحظة معينة ينتقل فيها سريعا مهرولا الى الخندق الاخر ".الف تحية لهنية ومشعل وسعيد صيام واخوانهم "،الف تحية للاخوان المسلمين المناضلين فى كل مكان ضد الظلم والعمالة وبيع الاوطان .المعركة محسومة لصالح الشرفاء والمجاهدين .