انتقل إلى المحتوى
عشريناتأرشيف موقع الشباب العربي ٢٠٠٤–٢٠٠٩

شباب السعودية.. وتوبة (بن جبرين)!

السلام عليكمقراءة في ٤ دبقلم فواز محمد

بعد شهر من القتال بين حزب الله وإسرائيل، وهي نفس الفترة التي انتشرت فيها فتوى الشيخ بن جبرين بعدم جواز نصرة أو الدعاء لحزب الله، فجأة وبدون أي مقدمات، تذكر الشيخ بن جبرين أن تلك الفتوى التي قلبت العالم ضده، كانت قديمة وحرفها البعض ونسبها إليها!!..

إذن تغير موقف الشيخ والتيار السلفي بالتأكيد من ورائه.. وبذلك تغير أيضاً موقف المملكة برمتها من تلك النوعية من الفتاوى..

فقد أعلن الشيخ بن جبرين على الملأ، بعد فوات الأوان، أنه لم يقصد أن يقسم الأمة بين سني وشيعي أمام عدو واحد هو إسرائيل، فقد كان التحريم والتكفير هما سمة الفتاوى التي أفتى بها بعض من كبار العلماء السعوديين، ومنهم بن جبرين تجاه حزب الله وشرعية دعمه في حربه ضد الكيان الصهيوني، الذي أفتى بعدم جواز الدعاء لحزب الله بالنصر والتمكين، وبأن حزب الله لا يقاتل باسم المسلمين السنة، لكنه أداة في أيدي الحرس الثوري الإيراني!

ومع صدور مثل هذه الفتاوى، وقبل أن يعلن الشيخ بن جبرين موقفه من الفتوى، انقسم الشباب السعودي بين مؤيد لها ومعارض، فمنهم من برر هذه الفتاوى وعمل بها، فيما رفض آخرون هذه المواقف والفتاوى رفضا تاما، سواء قصدها الشيخ أو لم يقصدها!

حول هذه الفتاوى، استطلعنا آراء الشباب السعودي للتعرف على مواقفهم منها وكيفية رؤيتهم للصراع الدائر في لبنان الآن، قبل أن يعلن الشيخ بن جبرين "توبته" من تلك الفتوى!

هم علماء.. إذن موقفهم صحيح

رافضاً إبداء أي موقف معاكس لما صدر عن العلماء يقول (أحمد محمد): " أنا لست مختصاً أو ضليعاً في الجانب الشرعي حتى أرفض ما صدر عن علمائنا، فهم أدرى بالواقع الذي نعيشه، وعلى الشباب التسليم بما يصدر عن العلماء والدعاة، فالقبول بفتاواهم أياً كانت، هو نوع من احترامهم وتقديرهم، فلا يصح أن يقف الشباب ضد العلماء فهم لم يصلوا إلى مستواهم في التعليم أو في الثقافة الدينية".

ويرجع أحمد سبب وقوف بعض العلماء ضد حزب الله إلى أن الشيعة ارتكبوا الكثير من الجرائم في حق السنة، ولو تمكن الشيعة من أهل السنة فإنهم سيكونون سيئين في تعاملهم معهم".

لا تعليق!

"لحوم العلماء مسمومة"، بهذه الكلمات أجاب (سالم) على سؤال حول تعليقه عن بعض الفتاوى التي صدرت من العلماء والتي تمنع الدعاء لحزب الله بالنصر وتوجب خذلان جميع من ناصرهم، مضيفا: "أنا لست مقتنعاً بهذه الفتاوى والآراء، ولكن في نفس الوقت ليس لدي أي تعليق عليها؛ لأنها صادرة من علماء كبار احترامهم وتقديرهم واجب شرعي رغم اختلافنا معهم!".

أما (أيمن الغامدي)، فأفصح عن موقف معارض لسابقيه قائلاً: "أنا لا أعارض وليس من حقي أن أعارض علمائنا، ولكن بصراحة هذه الفتاوى ليس وقتها، ولا وقت الإفصاح عنها".

ويكمل أيمن: "في هذا الوقت الذي تتعرض فيه الأمة للحرب والدمار يجب على علمائنا وفقهائنا أن يقفوا موقفاً واحدا تجتمع عليه الأمة حتى يحالفنا النصر، فبعض العلماء في المملكة يتبنون المواقف المضادة لحزب الله، ولكنهم لا يفصحون عنها ولا ينشرونها بين الناس مثل غيرهم؛ لأن نشر مثل هذه الفتاوى في هذه التوقيت خاطئ للغاية، وعلى العلماء أن يتحينوا الوقت المناسب لنشر فتاويهم".

مصير أمة

بينما قال (محمود الحارثي): "بصراحة مثل هذه الفتاوى خطيرة جداً، فهي لا تتعلق بمصير شخص أو أشخاص، ولكن تتعلق بمصير أمة بأكملها، وعن نفسي عندما سمعت عن فتوى عدم جواز الدعاء لحزب الله بالنصر والتمكين، أصابني الشك من وجودها أساساً، لكن عندما تأكدت من صحتها كنت مندهشا ولم أصدق"!

ويضيف قائلاً: "على العموم هناك الكثير من العلماء من حث بالدعاء وبمناصرة المسلمين أياً كانوا سنة أم شيعة في مواجهة عدوهم، فهذا أقل واجب على الشباب الذي لا يملك حولاً ولا قوة".

فيما تبنى (جميل) موقفاً يرى أنه يوحد الأمة قائلاً: "يجب أن نكون كلنا سنة وشيعة ضد العدو، لاسيما إذا كان العدو هو إسرائيل التي زرعتها أمريكا في المنطقة لتدمير العرب والمسلمين وتهديدهم بقوة السلاح، فالمثل الشعبي يقول: "أنا وابن عمي على الغريب"، لذا يجب أن يتوحد "المتنافسون" - إذا صح تسمية السنة والشيعة بذلك - في مواجهة العدو!

يضيف: "انهزام حزب الله هو هزيمة للأمة بشكل عام، وانتصارهم هو انتصار للأمة، فحزب الله في الواجهة، وإسرائيل لا تفرق بين سنة وشيعة فهي تريد تقويض الإسلام وهزيمة المسلمين بأي شيء كان".

وينهي حديثه قائلا: رغم كل شئ لن ننسى إخواننا وادعوا الله أن يحقق المسلمون سنة وشيعة النصر على اليهود.

الكتّاب

الأقسام

تعليقات القرّاء

تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.

  1. ريم بنت السعودية وبكل فخر كُتب في
    احبك
    احبك في الله احبك في الله احبك في الله احبك في الله احبك في الله احبك في الله احبك في الله احبك في الله احبك في الله احبك في الله احبك في الله احبك فب الله احبك في الله
  2. احمد كُتب في
    ايه التاليف ده؟؟
    انتو هاتألفوا؟؟؟
    يعنى ايه توبة (بن جبرين)!
    الراجل قال الفتوى قديمة .. يعنى الراجل ماقلهاش دلوقت عشان يتوب منها!!
  3. عن اى شئ يتوب الرجل هل اخطئ ثم عاد وصحح كُتب في
    ارحموا نفسكم
    كل الاعتراض ان هذا ليس وقت الفتوى اى لايجب اظهار لخلاف بين السنة والشيعة فى ذلك الوقت .
    اما ان نستغل ذلك الموقف لتجميل وجه الشيعة فهذا لا يصح انا متفق بشدة مع ما يفعله حزب الله لانه يحارب اعداءنا جميعا .
    لكن ارجو ان تعودوا ايها السنة لمراجع الشيعة بعد زوال الغمة باذن الله وتعرفوا ماذا يعتقدون وما فكرهم عن اهل السنة وفى النهاية هذا ليس وقت لتقسيم المسلمين
  4. فواز التميمي كُتب في
    غريب الكلام
    ليس غريب من رجل دين من السعودية مثل هذا الكلام وخير دليل في العراق اغلب كانوامن السعودية دين الوهابية
  5. حسن المصري كُتب في
    الى الشيخ السديس
    اتق الله يا سديس
    اراك اصبحت قارء جيدا للقرآن وكفا
    اين دعائك الذي تدعم به المجاهدين ضد عدوي وعدوك وعدو الله
    اين نصرتك لحزب الله
    اني انصحك ان تقراء القرآن بتمعن ولا تكون كالذين حملوا التوراة
    اتخشى ان تدعوا للذين خرجوا جهادا في سبيل الله
    اتخشى منصبا ام عقابا
    الا تظن ان ستبعث يوم الدين فيسالك رب العالمين بماذا ايدت جند الله المجاهدين
    ااستكثرت عليهم الدعاء
    ماذا كنت ستفعل لو كنت في عهد رسول الله في غزوة خيبر
    هل ستقعد مع القاعدون ام تقول لا طاقة لنا بقتال اليهود
    اتقي الله ربك وانصحك ان تقرء بتدبر الجزء الثامن والعشرين من المصحف
    الذي تحفظه عن ظهر قلب ولكن للاسف حكمت احكام القرآن لحكامك
  6. ابن الخليج كُتب في
    شيخنا إنا نحبك
    بصراحة كبر الشيخ في عيني عندما ادلى بتصريح أن فتواه كبيره..
    هذا دلالة على صدقه.. وهذا ما جعلني أحبه وأحترمه أكثر وأكثر.
    كونوا يااخواني منصفين في الحكم على الدعاة والعلماء وجميع الناس.
  7. مسلم كُتب في
    العلم أمانة عند العلماء
    العلماء هم ورثة الانبياء ، وعملهم هو تجلية الحكم الشرعي في المسائل الطارئة ، وربما يحسن السكوت احيانا ، ولكن ألحق احق أن يتبع .
    فلو أن عالما ربانيا سئل
    هل يجوز القتال تحت رأية بدعة كحالةالشيعة(بالمناسبة هذه احسن احوالهم ، والا من العلماء من وصفهم باكثر من هذا) ، فما ظنكم سيجيب العالم ؟
    إذن القضية ليست سهلة ، والعلماء قد اختلفوا في القتال تحت امرة المبتدعين ،
    ولهم الحق في أن يختلفوا فالبدعة شر كلها.
    خلاصة الامر ، أقلوا لوم الشيخ ، فليس وحدة من أفتى بهذا بل غيره كثير ، الا أنهم اختاروا أن يسكتوا هذه المرة ، حفظا لوحدة الامة.
  8. انا مش عارف الجماعة اللى قاعدين فى بيتهم وراء الكيبورد وفكرين نفسهم علماء واحد يشتم فى الشيخ الجليل السديس وواحد يشتم فى مين كُتب في
    ايه يا جدعان احترموا نفسكم شوية
    ايه فاكرين نفسكم مين انتم فكرين العلم اللى وصلكم زى اللى وصل للمشايخ اتقوا الله
    سيبوا الناس فى حالها
  9. وليد كُتب في
    استغراب
    انااستغرب من مفتي السعودية علي افتاءه ضد حزب الله نحن في الجزائر نكاد نجن من هدا الافتاء لو سمحت لي الفرصة لقاتلته بدل اليهود
  10. مسلم كُتب في
    لا مش صحيح يا أخ وليد
    أخي وليد كلامك غير صحيح
    هذا الشيخ افتى منذ زمن وليس قصده الفتوى في هذه الحرب.
    افهم قصد الشيخ.. ثم هو وضح.
    والخطأ مش خطأه السبب هم الشباب الذين اجتهدوا ونشروا الفتوى دون الرجوع له.
    استغفر ربك وتوب مما قلت.
    للمعلومية الشيخ عبدالله بن جبرين مش مفتي المملكة ولكنه عضو هيئة كبار العلماء في السعودية.
  11. جاسم كُتب في
    هولاء علمائكم المتخبطين
    يقول يعني راح تغير صورتك في عيون الناس الفتوى سواء كانت قديمة او جديدة هاده مايهمنه حرام والله يسمونك شيخ انت انتو طول عمركم خوارج يلوهابية الناس في حرب وانت تفرق مابين المسلمين بهل الفتاوي الله يعينك على اخرتك
  12. محمد صابر من مصر كُتب في
    اتق الله
    اتق الله يا صاحب المقال
    علي ماذا يتوب الشيخ الجليل؟؟؟
    فتواه سليمة وصحيحة....من لا يعرف الشيعة لا يتكلم
    والاخ الذي دخل يسب الامام السديسي اقول له قبحك الله ...ماذا تعرف انت عن السديسي حتي تتكلم وتخوض فيه؟؟؟
    اتق الله واخرس لسانك ولا تطاول علي اهل العلم
  13. إلى الوهابيين التكفيريين موتوا بغيظكم! كُتب في
    إلى الوهابيين التكفيريين موتوا بغيظكم!
    موتوا بغيظكم!
    لقد أصبحت الوحدة الإسلامية واقعاً فرضته عليكم المقاومة الإسلامية وسيدها حسن نصر الله..
    موتوا بغيظكم!
    لقد وصل العشق بالله بين السنة والشيعة إلى حد أفقدكم صوابكم، كل ذلك بسبب انتصارات المقاومة الإسلامية المؤيدة بالله ورسوله وكل المؤمنين اللذين يساندونها بالمال والكلمة والدعاء.
    موتوا بغيظكم!
    لقد أصبحت الوحدة الإسلامية أمراً واقعاً بسبب الوعي الشعبي لمقتضيات المرحلة، رغم أصواتكم النشاز ومحاولاتكم التعلق بقشة التشويش على وحدتنا.
    موتوا بغيظكم!
    لقد تكشف للعالم الفرق بين من هو المجاهد الحقيقي ومن هو الذي ضل طريقه ووجه سلاحه وعبواته المتفجرة لتمزيق أجساد المسلمين في المساجد والحسينيات والأسواق.
    موتوا بغيظكم!
    لقد انتصر الدم على السيف مجددا في لبنان وفلسطين (وهي مقاومة سنية، فماذا قدمتم لها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟). وهذا النصر هو لكل الأمة بكل طوائفها، ومن ضمنها أنتم، شئتم أم أبيتم! فالخير هنا يعم، والشر يخص! لقد فرض عليكم انتصار مشرف لم تعتادوا عليه ولا تستحقونه!
    موتوا بغيظكم!
    لقد سقطت أقنعتكم عن وجوه مشوهة ملؤها الحقد، الحقد على كل ما هو نظيف وشريف في هذه الأمة، الحقد على الشرفاء اللذين أثلجوا صدور الأمة بانتصارات بطولية ضد عدو يشبهكم في عنصريته وإجرامه..
    موتوا بغيظكم!
    لقد اختار المقاومون الأبطال والمؤمنون الشرفاء من خلف أظهرهم خط المقاومة ضد عدو الأمة الحقيقي، تاركين لكم تكفير المؤمنين بسبب أطوال أثوابهم أو لحاهم!
    موتوا بغيظكم!
    لقد مكرتم ومكر الله .. والله خير الماكرين!!
    موتوا بغيظكم!
    فكلنا شيعيون من أجل لبنان.. وكلنا سنيون من أجل فلسطين..
    ولا عزاء لكم!
    والسلام على غيركم ورحمة الله وبركاته...
    بل نقول لكم ..... "سـلامـــا!!!"
  14. مسلم كُتب في
    وحدة الامة مطلبنا ، ولكن!!
    يظن بعضهم أننا نكره وحدة الامة ، حاشا وكلا ثم كلا!!
    والله -الذي لا يحلف بغيره - اننا من أشد الناس حبا لوحدة الامة وتوحدها ، وليت شعري لو صدقتم يا معشر الشيعة في ادعائكم الحرص على وحدة الامة ، ولكن هيهات ، فدينكم مبتناه على الكذب ومسبة خير البرية ، ودين كهذا لا يحمل أصحابه الا على بغض الاخر والكيد له ، مهما ادعيتم وزعمتم الحرص على وحدة الامة.
    انظروا الى عامة أهل السنة -ما أصدقهم وأبرهم واحسن أفعالهم ، أنظروا الى تناغم مواقفهم وعدل ارائهم ، فهاهم يناصرون الجهاد والمجاهدين في كل مكان في افغانستان وفي العراق وفي الشيشان واخيرا في لبنان ، لم يقولوا هؤلاء شيعة فلا نناصرهم ، بل شدوا على أيديهم ، وأنكروا على من يأبى نصرتهم .
    هل تستتطيعون انتم -يا معشر الشيعة أن تفعلوا مثلهم ، فتناصرون المجاهدين في العراق وافغانستان ؟؟ كما نناصركم نحن في لبنان؟؟؟!!
    (إن فعلتم ،نتوحد معكم ، وهيهات ~أن تفعلوا)
  15. محمد على حسن كُتب في
    موتو بحسرتكم فأن النصر من الله
    يا نصرنا العزيز ....و يا قائد الزمان المقدس ... بقلم ماريا المعلوف
    * ماريا معلوف سيدة مسيحية من لبنان ومقدمة برنامج بلا رقيب في قناة نيوتي في، وهي كاتبة أيضا أنظروا ماذا كتبت في السيد حسن نصرالله.
    دعني أركع أمام قدميك – الثابتتان على الحق – يشاركني الرغبة الكثيرون ممن يعرفون قدرك الرفيع ... أنت يا نصرنا العزيز ....و يا قائد الزمان المقدس .
    تمنّيتك والداً..و أنت الأب الشرعي لأمتنا اليتيمة ...
    حلمت بلقياك....و كان الله حليفي فجمعني بوالديك في صدفة خير من ألف ميعاد.
    على حدودنا مع سوريا التي كثيراً ما تمنيت أن تسقط...
    تمنيت أن اشارك جنودك المقاومين فرحة الجهاد المقدس في جنوب لبنان الصامد.
    تمنيت أن انتسب لجنوبناالأبي....قانا...رميش...بنت جبيل...مارون الراس.
    اني أعترف بأن جبناً يمنعني من مشاركةالأطفال و الشيوخ و النساء الذين شملتهم بمحبتك و تقديرك و امتنانك و أنه والله لعظيم.
    تمنيت أن أقدم لك كوباً من ماء سلسبيل لتروي ظمأنا نحن محبيك و مريديك.
    لا تغص... و لا تدمع... سيدنا و سيد المقاومة و سيد الأحرار و الشرفاء في أمتنا العربية.كم هو رائع صوتك الرخيم عندما يصل الى أفئدتنا و كم هي بليغة كلماتك التي أضحت تترددعلى ألسنة الملايين عرباً و مسلمين.
    سيدي كم من مرة تمنيت أن أجفف عرقاً طاهراً يبدو كحبات اللؤلؤ .على جبينك الطاهر الشامخ و منه تستمد الأمة شموخها.
    رأيتك في خيالي تربت على كتفي و تخبرني أن المسيح آت ليخلص الأمة من الهلاك.
    سيدي و سيد المقاومة متى نراك رؤية العين ....منتصب القامة كما عهدناك شامخاً في وسط الحصار العظيم الذي يتحدّى بفضل ندائك الى بناء صلب لشعب أبيّ يستمو منك العنفوان و العزة.
    هل لي أن أتصور معك حالة أبي عبد الله الحسين عليه السلام مرمياً في وسط صحراء كربلاء " قد قتل أولاده حتى طفله الرضيع و اخوانه و اخوته حتى العباس و أصحابه و أنصاره ، و ما هي الا دقائق معدودات حتى يحتز رأسه و تدوس الخيل صدره و ظهره و يهجم الناهبون على خيامه و ينهبوا أمواله و يسبو نساءه زينب و رباب و أمّ كلثوم و سكينة في اللحظات الأخيرة التي يجود بها بنفسه يتوق الحسين الى الله عز و جلّ و يقول له: اللهم متعالي المكان عظيم الجبروت شديد المحال غني عن الخلائق ، قادر على ما تشاء ، قريب الرحمة ، صادق الوعد، سابغ النعمة ،حسن البلاء ،قريب اذا دعيت محيط بما خلقت ،قابل التوبة ، لمن تاب اليك قادر على ماأردت ومدرك ما طلبت شكور اذا شكرت ذكور اذا ذكرت ،أدعوك يارب ، محتاجاً، وأرغب اليك فقيراً،و أفزع اليك خائفاً ،و أبكي اليك مكروباً، ولنتذكر ماأعلمته لنا من دعوات الأمام الحسين ( رض ) في اللحظات الأخيرة ،و أستعين بك ضعيفاً و أتوكل عليك كافياً ،احكم بيننا و بين قومنا، فانهم غّرورنا، و خدعونا ،و خذلونا و غدروا بنا، و قتلونا ونحن عطرة نبيك وولد حبيبك محمد بن عبدالله ،الذي اصطفيته برسالة و ائتمنته على وحيك ، فاجعل لنا من أمرنا فرحاً، و مخرجاً برحمتك، يا أرحم الراحمين، صبراً على قضائك ، يا رب، يا غياث المستغيثين، مالي رب سواك، و لا معبود غيرك ، صبراً على حكمك ،يا غياث من لا غياث له ، يادائما" لا نفاذ له، يا ٌمحيي الموتى، ياقائما" على كل نفس بما كسبت " .
    وبعد هذا الكلام هل يصح الكلام ؟
  16. الحزينة كُتب في
    اتقوا الله عباد الله
    لحوم العلماء مسمومة وسوء عاقبة منتقصيهم عند الله معلومة
  17. ابراهيم اللبان كُتب في
    اعتزال
    الشيخ كبر وعجز والمفروض يعتزل احسن يفتي بانه يجوز الحج تل ابييب زي ما حكامنا بيحجو في البيت الابض
  18. محمد سالم مسلم سني مصري كُتب في
    مجمد حسان والتكفير
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اردت ان اريكم ماذا حدث اثناء خطبه الجمعه (28/7/2006)
    الخطيب هو الشيخ ( محمد احسان ) احد شيوخ مدينه بورسعيد الذى اكن له كل احترام وتقدير
    و فى خطبه الجمعه جعل كل الخطبه عن مساؤ الشيعه وانتقادهم للصحابه والرسول وكل الاخطاء
    التى تجعل المسلمين السنه يكرهونهم وتبعد بيننا وبين الشيعه واخذ يقص ويقول ويعيد ويزيد
    حتى امتلء الجامع بالسخط ليس على الشيعه ولكن على الشيخ القدير واذا برجل من اقصى الشمال
    يهب واقف ويقول ( مش وقت الكلام دة ) ورجل فى اقصى اليمين يقول ( حرام عليك انت بتقول ايه )
    ويقف رجل فى المنتصف ويقول ( انت تريد فتنه ) واشتد الصياح من كل ارجاء المسجد و لفطانه الشيخ
    اقام الصلاة قبل ان يفرغ من بقيه الحديث وانهى الصلاة ( بسرعه ) وبعد الصلاة بدء التحرش بالشيخ
    وصال الهرج والمرج فى الجامع و حضر بعد الصلاة مدير امن بورسعيد وكثرة من رجال الشرطه
    واخذو يهدئون من الموقف ومن السخط العام داخل المسجد و اصحاب الشيخ اخرجو الشيخ باعجوبه
    وانقذوة من بين يد المصلين وقال الكثير ( نحن نعرف عن الشيعه الكثير ولكن ليس هذا بوقت الحديث عن مساؤ الشيعه )
    وانا ازف لكم ان الفتنه لايمكن ان تحدث ونحن اقوى بكثير من هذة الخلافات وكيف هب ابناء بورسعيد
    هؤلاء المقاومين بالطبع والطبائع للوقف بحزم امام هذة الفتنه و الله كنت فرح فرحا كبير جدااا
    ان ارى هذا التفاعل الكبير و الحمد لله انا الان اطمئن كثيراا
    ملحوظه: لم يذكر الشيخ العدوان ولا المقاومه وهذا ما اثر الغيظ
    كان يريد ان يحزر من الشيعه وان يجعل الناس غير مبهورين بهم
    ولكن ليس هذا وقت الحديث عن ذلك
    عاشت المقاومه وعاش المقاومين
  19. محمد على حسن كُتب في
    الوهابية تناصر من يا ترى؟
    مع بداية القرن العشرين تأسست دولة آل سعود بقواعد دينية غير مألوفة في العالم الإسلامي ، لقد حاربت قبائل الجزيرة العربية بعنوان كونها مشركة تارة وكافرة تارة وابتعادها عن الإسلام الصحيح تارة أخرى، سالت الدماء كالأنهار، إلى أن استسلمت القبائل المغلوبة على أمرها وتكونت على أشلائها مملكة آل سعود. وفي العراق قام حزب البعث بقتل الآلاف من أبناء الشعب العراقي وقدم خدمات جليلة للقوى العالمية خاصة عندما حارب إيران الشيعية بهدف تقليص نفوذ ثورتها المناوئة لأمريكا ، وفي منتصف القرن العشرين قامت دولة إسرائيل على أنقاض فلسطين التاريخية، شردت وقتلت ألآلاف من الشعب الفلسطيني، حاربت مصر وسوريا و الأردن ولبنان وقتلت ألآلاف من شعوب هذه الدول ، سقط البعث وامسك الشيعة بالحكم في ظل نظام سياسي مضطرب غير مستقر ، إلا أن ال وهابيين السعوديين يقاتلون منذ إزاحة نظام صدام الحكومة الشيعية الضعيفة هناك ، وبينما يفجر مقاتلي حزب الله وحماس والجهاد أجسادهم في الجنود الإسرائيليين يفجر الوهابيون أجسادهم في سوق شعبي يرتاده الشيعة ! وهم يعتقدون جازمين بأنهم سيدخلون الجنة
    مقاتلي حزب الله والقاعدة: مفارقات مدهشة
    مئات السعوديون الأشاوس غادروا مدنهم البائسة في مملكة آل سعود متوجهين للعراق بعنوان الجهاد، ليقتلوا الآمنين والأبرياء من النساء والأطفال ، في المقابل وفي نفس الوقت يقاتل جنود حزب الله إسرائيل، يضحون بأرواحهم مستبسلين في قتال أعدائهم اليهود الذين يعتبروا العدو الأول للأمة جمعاء ، يقدموا أجسادهم لتكون حجر عثرة ضد أهداف الكيان الغاصب في لبنان وفلسطين ، هذه التضحيات الكبيرة وبغض النظر عن ما يقال من هنا وهناك عن خطأ حزب الله في حساباته وتقديمه مبررات لإسرائيل لغزو لبنان وتدمير اقتصاده وبناه التحتية وتشريد وقتل شعبه ، إلا أن إسرائيل ليست بحاجة إلى ذريعة، والدولة العبرية عدوة لكل الأمة بسنتها وشيعتها، بإسلامييها وليبرالييها، أن حزب الله يقاتلها بشجاعة نادرة وبسالة عظيمة عجزت عنها جيوش الأمة العربية
    فتوى في صالح العدو
    بينما يقف شرفاء الأمة مع حزب الله في حربه ضد الدولة العبرية الغاصبة ، يخرج علماء الوهابية ليفتوا بان حزب الله حزب رافضي لا يجوز مناصرته ، ويفتي صالح اللحيدان وابن جبرين بان حزب الله روافض ومناصرتهم لا تجوز، وليقولوا بان حزب الله وإسرائيل في خندق واحد !!! الظريف أن صحيفة إسرائيلية نشرت فتوى ابن جبرين واللحيدان في الأيام التالية لصدورها، لقد قدمت فتاوى الوهابية خدمات مجانية لليهود وشحنا معنويا قويما ، قالوا على أثره لشعبهم: انظروا حتى رجال دين مسلمين لا يؤيدون حزب الله في قتاله ضدنا
    الوهابية تقف إلى جانب من ؟
    أن الوهابية تناصر من يا ترى؟ إن لم يكونوا في صف حزب الله ففي صف من إذن ؟ إذا ما قرئنا بعين فاحصة تاريخ الوهابية سنجد أنها لم تحارب الانجليز واليهود والأمريكان قط ، كل جهادها وجه نحو المسلمين الأبرياء في الجزيرة العربية والعراق وبلاد الشام، لم يفتوا ضد اليهود ، القاعدة التي تمثل إحدى الحركات السلفية الواسعة المعاصرة لم تنفد عمليات ضد إسرائيل، وإنما وجهة أسلحتها وانتحارييها ضد الآمنين في مدن العالم الإسلامي خصوصا في العراق وأفغانستان ، يا ترى هل هناك علاقة بين الوهابية وإسرائيل؟ أسست دولة آل سعود في بداية القرن ودولة اليهود في منتصفه والبعثيين بعدهم بعشرين عاما ، وكلا هذه الأنظمة عاثت في الأرض فسادا وقتلا وتدميرا وجنت بحق شعوب هذه الأمة الجرائم المروعة التي يعجز القلم عن وصفها وإحصائها
    الوهابيين إلى جانب إسرائيل
    بينما يقف القرضاوي إلى جانب حزب الله قافزا فوق الخلافات المذهبية والاختلافات العقائدية ، ويعلن الإخوان المسلمين في مصر بأنهم يؤيدون حزب الله وإنهم مستعدون لإرسال أكثر من عشرة آلاف متطوع للقتال إلى جانب قوات حزب الله ، وبينما تخرج المظاهرات المؤيدة لحزب الله في مصر والأردن وسوريا والكويت والبحرين والعراق وباكستان وأفغانستان وإيران واندونيسيا وغيرها من بلدان العالم الإسلامي ، تمنع سلطات آل سعود المظاهرات المنددة بالعدوان الإسرائيلي، وتحظر أية تبرعات أو مساعدات شعبية ، كامتداد لموقفها المندد بحزب الله في بداية الأزمة، ثم يخرج شيوخ آل سعود بفتاوى أن لم تكن مؤيدة لحزب الله فعلى الأقل محايدة وليحثوا عوضا عن ذلك م واطنيهم ومواطني الأمة العربية والإسلامية بعدم تأييده ونصرته لأنه حزب رافضي
    آل سعود والوهابية وإسرائيل: مصير واحد، خندق واحد
    أليس هناك إذن علاقة بين آل سعود ووهابيتهم وإسرائيل؟ بينما يناصر حتى فاقدي العقول حزب الله تتخذ سلطات مملكة آل سعود السياسية والدينية مواقف مضادة؟ وفي أي توقيت؟ والحرب مستعرة، ولبنان في اشد الحاجة للمؤازرة والمناصرة من حكومات وشعوب وقوى هذه الأمة التي تعيث فيها الوهابية تمزيقا وتفريقا وتشتيتا، أنها ثلاث أنظمة متضامنة مع بعضها البعض وتتجاذبها المصالح ، لو يأذن الله بزوالها لعاشت امتنا بخير وعافية، البعثيين في العراق والذين ادن الله بزوالهم إلا انه ما يزالوا ينشرون الخراب والتدمير في العراق، واليهود في فلسطين والذين ناصرتهم فتاوى اللحيدان وابن جبرين، والوهابية في الجزيرة العربية والذين بنو دولتهم على غرار اليه ود على جماجم الأبرياء ودماء الضعفاء، أن هذه الأمة لن يستقر لها بنان ما دامت إسرائيل والوهابية تعيث فيها قتلا وتدمير، للأولى، وعقائد وفتاوى ومؤامرات تمزق صفوف الأمة وتمنع ائتلافها لمواجهة أعدائها للثانية ، إلا أن الحق لا بد أن يبزغ في يوم قريب لتعم بأشعته الذهبية أرجاء هذه الأمة المكبلة لينجلي ليل طويل هو ليل الرجعية والقهر والاستبداد إلى غير عودة
  20. مرفيت فيصل الزهراني كُتب في
    عن حزب الله
    إذا لم ندعوا لحزب الله بالنصره إذا سأدعوا لأسرائيل بالنصره .
    ونجعل أسرائيل تنتصر على المسلمين !
  21. جابر الإباضي كُتب في
    ياشيخ عليك بالقران أولا
    يا أيها المسلمون أرجوكم أن لا تنساقوا وراء الفتاوى أي كلام البشر وتعرضوا عن ذكر الله تعالى الذي لا ريب فيه هدى للمتقين وان تغربلوا فتاواكم على غربال القران الكريم , العجب ياإخواني كيف نرى أبرياء يقسفون في ديارهم ليلا ونهارا بعدو لا يرحم لا سنيا ولا شيعيا ولا يفرق بينهم إلا أنهم يعلمون أن هناك إسلاما يجب أن يستأصل من جذوره وإلى الأبدألم تروا انهم وقفوا كلهم ضد الإسلام رغم الخلاف الموجود بينهم ,ألا ترون أن في فتوى الشيخ المحترم إعانة صريحة للكيان الصهيوني . أرجو من الإخوة التفكر بعمق والعودة إلى القران الكريم أولا فقد هجرناه ونطلب من الله النصرة . قال تعالى - ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا, وقال عز وجل - ومن الذين قالوا انا نصارى اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون- أنصروا إخوانكم الموحدين وادعوا لهم بالنصرة وإلا فنحن في المخطط الصهيوني ال محال والسلام عليكم ورحمة الله.
  22. محمد على حسن كُتب في
    اشكر الوهابية لانها كانت سبب تشيعي
    الاسم : ابو محمد علي
    الدولة و المدينة : هولندا
    تاريخ ومكان الولادة : -11-1977 المغرب
    الرتبة العلمية : البكالوريوس
    الدين والمذهب السابق : مالكي - وهابي
    المؤلّفات : بعض الكتابات
    الإقتراحات : ترجمة الكتب المهمة الى جميع اللغات وخصوصا الهولندية للاسف ليست هناك كتب مترجمة الى الهولندية,الوهابية نشطة جدا في هذا المجال وخصوصا في هذا البلد
    المساهمة:
    ومن لايريد سفينة النجاة؟!
    اللهم صل على محمد وآل محمد.
    بعد ان كانت بداية التعرف على الشيعة والمستبصرين شاءت الاقدار ان اهاجر الى بلاد الغرب وبدأت حياة جديدة والتعرف على اناس جدد من جميع الطوائف الاسلامية ولكن كان احتكاكي اكثر مع الفرقة الوهابية ((السلفية)) ,فكانت نظرتي تجاه هذه الفرق معتدلة وحتى تجاه الشيعة ولكن للاسف حينما تسمع الوهابية موقفي المعتدل تجاه الشيعة تأنبني على ذالك ويقولون لي ان هذه الطائفة اي الشيعة الامامية اخطر من اليهود,انهم يكفرون الصحابة ويتهمون عائشة ب...و..و... .
    فاحترت بين ماعرفته من المستبصرين من اخلاق سمحة والالتزام الديني و... وبين مااسمعه من الوهابية.فكان الاختيار صعبا والقرار اصعب ولكن بفضل الله تحررت من القيود وتمردت على العادات والتقاليد فقررت ان امضي في البحث حتى ولو كلفني ذالك كثيرا من الاشياء.
    من هنا بدأ البحث عن سفينة النجاة, ((ومن لايريد سفينة النجاة؟؟؟!!!)) والقصة طويلة فيها كثيرة من الصعاب والاشواك ولكن الحمد لله الذي هداني الى هذا وما كنت لاهتدي لولا ان هداني الله,والحمد لله الذي اخرجنا من حدود البهيمية الى حدود الانسانية بولاية علي وآل علي.
    ((اشكر الوهابية لانها كانت سبب من اسباب الرئيسية في ان دفعتني للبحث عن الحق بافتراءتها على اتباع محمد وآل محمد)).
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والى فرصة اخرىان شاء الله
  23. محمد على حسن كُتب في
    لماذا تناصر العدو بفتاواك يا شيخ؟
    بعد فاتورة هائلة جاوزت الـ 75 مليار دولار صرفها التيار السلفي على نشر فكره عبر العالم في ربع القرن الأخير، وفقا للرئيس الأندونيسي الأسبق عبد الرحمن وحيد، وفي ظل وجود ما لا يقل عن 60 الف منبر سلفي في السعودية وحدها، فضلا عن مئات أخرى في جهات الأرض الأربع تسوّق لهذا الفكر حصرا، نستطيع القول اليوم أن هذه السلفية تلقت أخطر طعنة في تاريخها وأصابتها في مقتل، ليس على يد أعداءها بل على يد بعض من أبرز عرّابيها، الذين اختاروا من حيث يريدون أو لا يريدون أن يقفوا جنبا إلى جنب والعدو الاسرائيلي من خلال فتاواهم المناهضة للمقاومة الاسلامية في لبنان.
    هذا الأمر دفع حتى بعض رموز السلفية المحلية لاطلاق تصريحات صادمة لكبرائهم وأتباعهم على حد سواء، بالقول «ان الوهابيين المتشددين فقدوا صلتهم بنبض الشارع.. وأنهم لا يفكرون في العالم الاسلامي بل يفكرون فقط في عالمهم الوهابي.» وفقا للشيخ عبد العزيز القاسم، وأن رموز هذا التيار «يعيشون خارج كوكب الأرض» كما يقول محسن العواجي.
    أما عربيا فورد عن اخوان مصر أن «هناك بعض الجهات (السلفية) التي تحاول إحياء الانقسامات الطائفية القديمة» تبعا للمراقب العام للإخوان المسلمين في مصر محمد مهدي عاكف، إلى جانب ما ورد عن اخوان الأردن «من المؤسف أن تصدر من بعض المنسوبين على العلم الشرعي فتاوى تخدم أهداف العدو الأميركي واليهودي» إبراهيم زيد الكيلاني رئيس لجنة علماء الشريعة الإسلامية في حزب جبهة العمل الإسلامي في الأردن، وما إلى ذلك من تعليقات مشابهة..
    ولهذا يمكن القول بكل ثقة أن التيار السلفي المحلي بامتداداته الخارجية لم يكن معزولا تماما أكثر مما هو عليه اليوم، ونحن نمضي الأسبوع الرابع من العدوان الاسرائيلي على لبنان، ليس لأن أتباع هذا التيار يعيشون عالمهم الوهابي فقط كما يقول القاسم، ولا لأنهم يعيشون خارج الكوكب كما قال العواجي، بل لأن أوهاما كثيرة صرفت عليها المليارات وسال فيها حبر كثير في سبيل ترسيخها في أذهان الناس، فإذا بها تتهاوى الواحدة تلو الأخرى.
    أحد هذه الأوهام الكبرى التي انهارت منذ زمن لكنها غرقت من جديد في وحل «أمطار الصيف» هي ما استماتت السلفية في ترسيخه بأذهان العامة ودهماء الناس بل وتأثر بها بعض علّية القوم، من أن الطائفة الشيعية ليست سوى فئة متآمرة على الأمة دائما، كما ينظر لها الشيخ بن جبرين في فتواه التكفيرية الأخيرة، وليتبعه رفيق دربه الشيخ ناصر العمر الذي لم يجد من عيب في حزب الله إلا أنه «لا يقاتل من أجل السنة في فلسطين» حسب تصريحه للجزيرة، ولعمري لعل الشيخ توهم ربما بأن حزب الله يقاتل من أجل الهنود الحمر في أمريكا! أو أن الجهاد لا يكون جهادا إلا عندما يكون في خدمة أبناء السنة دون غيرهم من المسلمين! والسؤال من هم المتآمرون على الأمة، هل هم الذين يضحون بفلذات أكبادهم في قتال عدو الأمة الأول وهي اسرائيل، أم هم أؤلئك المرجفون المثبطون المكفرون لهؤلاء المجاهدين؟ أترك الإجابة لضمائركم.
    اللافت في الأمر أن فتاوى الشيخين ضد الشيعة والتي مرت بـ «سلام» على مدى سنوات، أبت هذه المرة إلا أن ترتد عليهما بصدمة عنيفة لتصيبهما في الصميم، فهما في الوقت الذي أرادا أن يعزلا «المخدوعين» من أبناء الأمة عن «حزب الله الرافضي» على حد قوليهما، إلا أنهما وضعا الطائفة الشيعية في الحقيقة ومن حيث لم يحتسبا أمام استفتاء عالمي، تاريخي، شارك فيه أغلب الرموز الاسلامية في العالم، حول اسلامية الشيعة والتشيع، ونجح فيه الشيعة بامتياز وإن كانوا في غير حاجة اليه، ولعل كثرا منا سمعوا تصريح بعض الرموز النقابية في مصر بالقول «إذا كانت المقاومة في لبنان تعني التشيّع فنحن أول المتشيّعين» ونحن ندرك مدى التأثير الصاعق و«الاستراتيجي» لمثل هذه التصريحات -الاعلامية- على العقول التكفيرية.
    أكثر من ذلك، وضع الشيخان نفسيهما في وضع لا يحسدان عليه، من حيث الاتهامات ذات العيار الثقيل التي بدأت تنهال عليهما، كونهما وقفا إلى جانب العدوان الصهيوني، وفق ما يرى معارضوهما، ومنحا العدو -شاءا أم أبيا- شرعية مجانية لم تكن تنقصه أصلا بعد المظلة الدولية والغطاء السياسي العربي!
    فمع طعن الشيخ بن جبرين والعمر في المقاومة الشيعية في هذا الظرف الحرج الذي تتعرض فيه الامة لهجمة صهيونية شرسة يقف الشيعة وحيدون في مواجهتها، خلق ذلك هوة واسعة بينهما وبين عامة أبناء الأمة، ما دفع لأن تنهال عليهما الاستنكارت من كل حدب وصوب ليس من العامة فحسب، بل من أجلاء علماء الدين السنة والمؤسسات والحركات والاتحادات الاسلامية السنية عبر العالم، مقرة ليس فقط باسلامية المقاومة، بل لترفض التشكيك في اسلام أبناء الشيعة وهم الموحدون من أمة لا إله الا الله، وليفتح الشيخان بذلك على نفسيهما سيلا من التسفيه والتقريع ما لا قبل لهما به، وليصدق عليهما -في الحد الأدنى- أنهما من أبرز الرموز «التي تحاول إحياء الانقسامات الطائفية القديمة» وفقا لمهدي عاكف.
    فمما لا يمكن تفهمه بالمطلق، اطلاق الشيخين الجبرين والعمر لهذا الجدل المذهبي البيزنطي في هذا الوقت بالذات، حتى أنه لم ينقص فتاواهما ضد الشيعة وحزب الله سوى أن يطالبا أتباعهما بالدعاء للجيش الاسرائيلي في قنوت الصلوات بالتوفيق والنجاح في مهمته، وأن يشدوا على أيدي جنرالات اسرائيل في المضي قدما لتصفية الشعب اللبناني والمقاومة الإسلامية. وقد فعلت ذلك ضمنا.
    ولعلي هنا أشير لحقيقة تكاد تكون غائبة عن البعض وهي هذا أن التيار السلفي برموزه ومنتسبيه وامتداداته، لا يمثل أكثر من نسبة مئوية ضئيلة ولا تكاد تذكر بالمقارنة مع أبناء الأمة، فليس هناك أي وجه مقارنة بين 16 مليون مواطن سعوديا -بافتراض جدلي أنهم جميعا سلفيون- مع مليار ونصف المليار مسلم في العالم بعلماءهم ومذاهبهم وتياراتهم وقومياتهم ولغاتهم المختلفة، إلا ان الحقيقة الأكثر مرارة هي أن هذا التيار قد أختطف الاسلام وأمسك بتلابيب أبناء المذاهب الاسلامية المختلفة تبديعا وتفسيقا و«تشريكا» وتكفيرا، بفضل البترودولار السياسي، والهيمنة الروحية المستقاة من الحرمين الشريفين! وهذا ما يحتاج لمقالة أخرى.
    الآن ربما يصح القول أن هذا التيار عاد -مؤقتا على الأقل- إلى حجمه «الطبيعي» الخارج عن السياق العام لتوجه أبناء الأمة، وضمن هذا السياق يمكن فهم محاولة ما يدعون برموز الصحوة في السعودية لتدارك ما يمكن تداركه ولمعالجة «شبهة» تأييد التيار السلفي لإسرائيل التي وجدوا أنفسهم وقعوا فيها بفضل الفتاوى المذكورة، ليطلق الشيخ سلمان العودة والشيخ عائض القرني والدكتور محسن العواجي بيانات التأييد الموارب للمقاومة الاسلامية في لبنان.
    ونحن في الوقت الذي لا نجرد مواقفهم من الإيجابية عموما، إلا ملامسة قليلة للتفاصيل تكشف بسهولة مقدار المواربة لديهم، فهم في الحقيقة في وضع المكره فيصدق على الواحد منهم القول «مكره أخاك لا بطل»، فهم رأوا أنهم لابد وأن يركبوا قطار المقاومة حتى وإن كانت شيعية! وحتى لو كان ركوبهم بتذاكر مغشوشة، فقط حتى لا يدهسهم هذا القطار الذي قفز إليه أغلب عقلاء الأمة من اندونيسيا إلى المغرب، وأقرأوا بيان الدكتور العواجي لتتلمسوا بوضوح مقدار «المواربة» المقصودة، فهو لم يدع ثلمة في أبناء الشيعة إلا سطرها في بيانه، ثم أخيرا وبشق الأنفس أتبع كلامه بـ «لكن»، ليقول ما قال.
    وأخيرا تشاء الاقدار وينقلب السحر على الساحر، وتعود الفتاوى على أصحابها بنتائج كارثية على صعيد السمعة والتأثيرات السلبية، بعد أن دفع الشيعة ثمن ذلك دمعا ودما ليستردوا بعضا من كرامة هذه الأمة، وليمرغوا أنف العدو للمرة الثانية بعد العام 2000، وأن يثبت أبناء هذه الطائفة للعالم أن في هذه الأمة رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، وليكنسوا بذلك عار الهزائم العربية على يد الجيش الاسرائيلي على مدى أكثر من خمسين عاما.
    من هنا نتساءل، ألم يأن للسادة الشيوخ أن يرفعوا سيف التكفير عن رقاب هذه الأمة؟ ألم تكفكم يا مشائخنا فتاواكم التكفيرية السالفة عبر عقود من الزمن؟ أما آن لكم وقد ابيضت لحاكم أن تتقوا الله في هذه الأمة وقد سالت بفضل فتاواكم دماء الشيعة والسنة أنهارا في أكثر من بلد اسلامي؟ ألا يحق لنا هنا ان نقول لك «بسّك» فتاوى تكفيرية يا شيخ؟ واسمحوا لي هذه المرة فلن أسأل هنا أين الجهات المسئولة عن فوضى الفتاوى الاستئصالية التي تنخر هذا البلد، فالضرب في الميت حرام!
    حسين العلق
  24. فارس كُتب في
    الفتوى و البيان .. بنفس المضمون و إن اختلفت اللهجة ..
    فتوى الشيخ ابن جبرين .. لم تختلف مع بيانه الأخير .. في مضمونها ..
    فهو لم يتطرق إلى حزب الله في بيانهبنصر ٍ أو تأييد ..
    بل ظهر جلياً أن الشيخ مع قتال اليهود .. لكنه ضد حزب الله ..
    و كثير من علماء السنة الثقات .. يقنتون في صلواتهم بـ ( اللهم أهلك الظالمين بالظالمين .. و أخرج المسلمين من بينهم سالمين ) ..
    * لذا فيبقى بيان الشيخ دلالة على سياسته المثالية ..
    و تبقى فتواه دليلاً على إخلاصه و تفانيه و وضوح مراده في نصر الإسلام و أهل السنة النبوية المطهرة ..
    قاتل الله اليهود و النصارى .. و الروافض ..
  25. ريم بنت السعوديةoooooooo كُتب في
    عااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااجل الى محمد علي حسن
    الحمد لله الذ ي هدانا للاسلام والصلاة والسلام على اشرف خلق الله نبينا محمد صلى الله عليه وسلم '''''''''''' وبعد ..... يا اخ محمد علي حسن جاوبني وبصراحة وبعقلانية بعيدا عن السب والشتم انت سردت لي اسمك وبلدك ومكان ولادتك ووووو وفي النهايه قلت ان الله هداك للحق افهم من كلامك انك كنت سني وبعد ذلك تشيعت اي حق عند الشيعة قل لي اهي حلفهم بالحسن وبجاهه وهذ ا شرك لان الحلف عبادة لاتصرف الا لله ام تكفيرهم للصحابة الذين شهد لهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالجنة كا ابي بكر وعمر والبقية رضي الله عنهم هل لديهم دليل واضح من القران ام مقولتهم ان الوحي اخطا ونزل على محمد بدل علي رضي الله عنه وبذلك يقولون عند الاذ ان اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان علي رسول الله ام سجودهم للحجر المكتوب عليه الحسين اهو الحسين ربهم ام;;;; الله ;;;;;الذي خلقنا وله كل من في الارض يسجد وحده لاشريك له ومن هو موسى الكاظم حتى يقولون عليه السلام اهو نبي مرسل ونحن لانعرف وباي دليل واية من القران ذكره الله حتى يزورو قبره وما يخلو من الاعمال الشركية من عبادة له وتقرب له وهل هو ينفعهم اويضرهم او حتى ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عنه ........... ام الرجبيون ومايفعلونه من تعظيم لرجب وتخصيصه بالصيام وكا ن الله لايوجد الا في رجب اين بقية الاشهر لما ذا لايصومونها علي اي دليل استندوا والصيام ليس فيه شيئ انما الخطا في بدعتهم بتخصيص رجب .......... حتى ايضا نجدهم حول الكعبة يطوفون ما ذ ا يقولون اهم يستغفرون الله اهم يستنجدون باالخالق لا لا لا وكلا فهم يستنجدون بالحسين وبفاطمة اي اشركو بالله والمشرك خااااااااااا لد مخلد في الناااااااااااااار وتعال الى صلاتهم فهم اي الشيعة معروفون بنقرهم للصلاة فاانا اعرف الشيعي من صلاته فلا يكادون يتمون ركوعها وسجودها ينقرونها كنقر الغراب والرسول صلى الله عليه وسلم قال اتعرفون شر السارقين قالو الذ ي يسرق المال قال لا الذي يسرق من صلاته قالو كيف يسرق من صلاته يارسول الله قال لايتم ركوعها وسجودها '''''''' ينقرها كنقر الغراب وهو حال الشيعة والصلاة بطمانينة واكمال اركانها حتى تحصل الراحة وتوادي العبادة ............... واخيرا نحن كسنه نحب الشيعة كمسلمين ونحب علي والحسن والحسين وجميع الصحابة ومن شهد لهم الرسول بالجنة ولاننقص فضلهم ومع ذلك لانرفعهم فوق قدرهم وتصل لعبادتهم والحلف بجاههم ......... اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه والباطل باطلا وارزقنا اجتنابه واهدي ظال المسلمين امييييييييييين وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
  26. أنس بن محمد زيدان كُتب في
    مهلا أيها المثقفون
    لو كان هنالك من شخص عانى من الصفويين في العراق، يظن بأن له كلمة مسموعة بين الناس، فلربما ناشد المسلمين بالدعاء بنصرة إسرائيل على حزب الله. وأسألوا من دخل أبو غريب ورأى الصفوينن يعذبون أهل السنة باسم المليشيات وليس باسمه هو شخصيا. وبما أننا جربنا ظلم اليهود ولم نجرب تسلط الشيعة، لذلك نستنكر مثل هذه الفتاوى التي عرضتها الجزيرة.
    الصواب ما قاله الشيخ الجبرين، بأن ندعو الله بنصرة أهل السنة، إذ أنهم عصبتناوإخوتنا. هب أن حزب الله انتصر انتصارا حاسماً وصار له الأمر والنهي في لبنان كله. ما الذي سيتلقاه أهل السنة من الحزب؟؟ سوف يتلقى أوامراً بمنع الصلاة في المساجد إلا إذا قالوا في الأذان (أشهد أن علياً ولي الله)، وإذا جعلوا الإمام شيعياً. هل تستغربون كلامي؟؟!!!
    ماذا لو قلت لكم أن هذا يحدث في إيران...حيث يسمح لعباد النار (الزرادشتية) بعبادة النار، ولا يوجد في إيران مسجد سني واحد، علما أن أهل السنة يزيدون عن 10ملايين نسمة!!
    وماذا لو قلت لكم أن سبب وقوف أهل السنةفي العراق مع صدام في تمرد عام 1991 ، هو أن الشيعة منعوا أهل السنة في مدينة زبير من الصلاة إلا إذا قالوا (أشهد ان عليا ولي الله)، وقالوا : ماكو إمام إلا علي، نبغى حاكم جعفري (بمعنى ليس هناك إمام إلا علي، نريد حاكما شيعيا!!).
    ليس هناك من يبغض علي رضي الله عنه بين أهل السنة. لكن لو تتبعت سيرة اليهود تجد أنهم وإن حولوا بعض المساجد إلى مواخير إلا أنهم يسمحون لك بالصلاة...الشيعي لن يسمح لك!!
    لكن هل ندعو الله أن ينهزم حزب الله؟ كلا ندعو الله أن يختار الخير لنا، وأن يبعد عنا الظلمة من كل الأديان، وهذا لب ما قاله الجبرين ، وهو لم يتراجع عن شيء. لكن مشكلته أن الجزيرة لها عين انتقائية في نقل الأخبار. ولكم أن تلاحظوا الفارق بينها وبين قناة العربية. لا يعني هذا مدحا في العربية، لكنه لفت نظر إلى السياسات المتبعة في نقل الخبر!.
    مرة أخرى، نحب أن نرى إسرائيل مهزومة، لكن الحذر من الاستجارة من الرمضاء بالنار
  27. لا يهم كُتب في
    أيا من كنت شيعيا
    أيا أيها الشيعى الرافضى هذه كلمة صدق لك من قلوب المسلمين..
    لسنا مناظرين ولا مجادلين ولكنا راجعين الى الحق المنزل من لدن رب العالمين..
    فان كنت منا معاشر الموحدين فيا من شهد لله بالوحدانية ولنبيه بالرسالة قل أشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله..
    فان أنت أقررت بها توحيدا خالصا صادقا، وهممت بها بكل لوازمها وواجباتها، فناج الرب وقل له،
    اللهم انى أشهدك بصدق بغير تقية ولا نفاق، وأقسم باسمك الأعظم أنى قد برأت اليك من كل من قال أن كتابك الذى بين أيدى المسلمين، والذى عملت به الأمة فى زمان الأولين والأخرين وأجمعت من أقصاها الى أدناها على صحته، محرف مكذوب أو أنه ينقصه حرف مما أنزلت أو يزيد عليه حرف أو أنه قد امتدت اليه يد بتحريف أو بتغيير أو بتدليس..
    قل له، اللهم انى أشهد بكفر من زعم بذلك وأبرأ اليك منه ومما يقول..
    قل، اللهم أنى أشهدك أنى أقر ببراءة نبيك صلى الله عليه وسلم من الخيانة ومن التأمر مع أهله وذويه على صحابته وجمهور المسلمين فى زمنه ومن بعده يا رب العالمين..
    قل له، اللهم انى أشهد أنه قد أدى الأمانة وبلغ ما أنزل اليه حق التبليغ ولم يكتم الحق ولم يكتم شهادة عنده منك أبدا أو علما خص به قوما من ذويه ووصاهم بكتمانه..
    قل، اللهم انى أشهدك أنى برئ ممن يزعمون نفاق أل البيت المطهرين للمسلمين وانتسابهم لدين غير دين الصحابة الذى أظهرته على العالمين يا رب العالمين..
    قل، اللهم انى أشهدك أنى أبرئ عليا رضى الله عنه من صفات الربوبية التى نسبت اليه، ومما أشركوه بك ومما وصفوه عليه من كتمان الحق الذى أنزلته عن المسلمين، وأشهد ببراءة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وأله وصحبه وسلم وولديها من بعدها مما نسب اليها من تلقى وحى بعد خاتم النبيين، ومن فرية كتمانها لكتاب أنزل عليها من بعد وحيك لنبيك الخاتم يا رب العالمين..
    قل، اللهم انى أشهدك أنى برئ ممن جعلوا لك أل البيت شركاء وزادوا عليهم تسعة من بعدهم نسبوا اليهم ما لا يكون الا لله الواحد القهار رب السموات والأرض وحده لا شريك له..
    قل، اللهم انى أشهدك أنى برئ ممن يدعون أناسا من دونك يسألونهم ما لا يملكه الا أنت وحدك، ويعتقدون فيهم حتى من بعد موتهم ما لا يكون لأحد الا لله رب العالمين..
    قل، اللهم انى أشهدك أنى برئ من دين قوامه الكذب والنفاق وخديعة المسلمين جميعا وتكفيرهم والتربص بهم..
    قل، اللهم انى أشهدك أنى برئ من كل كاذب دعى أن لكتابك الذى نزل بلسان عربى مبين باطنا غير ظاهره، وافترى عليك الكذب بتأويل والحاد فى كتابك يا رب العالمين..
    قل له، اللهم انى أقر لك بالصدق والحكمة وتمام العلم والعدل والرحمة بالعالمين، وأنزهك سبحانك عما يقول المجرمون.. فلست يا مولاى بالرب الذى يقصر علم الحق فى خاتم الرسالات على فئة من عباده يخصهم به ويأمرهم بكتمانه عن سائر الناس وعن المؤمنين، يحبسه في تلك الفئة ويخرج الباطل للعالمين!.. ذاك معبود يهود الذى زعموا تآمره معهم على سائر البشر، تقدست أسماء الله وتعالى عن مثل ذلك علوا كبيرا..
    قل، اللهم انى أبرأ اليك من كل زنديق يسب ذاتك العلية يزعم أنك قد أحطت خاتم النبيين بشرذمة من الكافرين وجعلتهم له صحبا منافقين مبدلين للدين وللأمة أئمة مضلين من بعده يا ذا الجلال والاكرام..
    قل، اللهم انى أبرأ ممن زعموا العصمة لأحد من البشر غير النبيين والمرسلين عليهم صلوات الله أجمعين..
    قل، اللهم انى أبرأ اليك ممن جعلوا دعاء سائر النبيين شركا بك وتوسلا ببشر أمثالهم مخلوقين يا رب العالمين..
    قل، اللهم انى أبرأ اليك من كل من زعم أنك يبدو لك البداء وتتراجع عما قدرت فى علمك وفيما قضيت من قضاء.. تبت اليك ربى وبرأت لدينى.. سبحانك هذا بهتان عظيم..
    فاشهد معنا يا من تصلى الى قبلتنا وتحج الى كعبتنا شهادة صدق ويقين بتلك المعانى جميعا، وأشهد الله على صدقك فى الاقرار بها، ولا تقلها تقيا وكذبا فالله مطلع على سريرتك وهو أعلم بك منك.. فان أنت فعلت، فقد فئت لأمر الله، ورجعت لجماعة المسلمين..
    فان أنت صدقت فى ذلك فابرأ من كتب يملؤها الحقد والكذب والبهتان على الله وعلى رسوله وعلى أل البيت الأطهار والصحابة الأبرار رضى الله عنهم وأرضاهم أجمعين.. ابرأ من الكلينى وكتبه ومن المجلسى وكتبه ومن ابن بابويه والطوسى والطبرسى وغيرهم من الكذبة الزنادقة.. رد عليهم جميعا فراهم وافكهم.. وأحرق تلك الكتب وادع الناس لمفارقة كل من أخذ علمه منها واتخذ من أصحابها أئمة للدين..
    ان كنت تحب أل البيت عليهم رضوان الله فهم والله من ذلك الضلال براء..
    فهلا براتهم وبرأت صحابتهم الأطهار وامامهم وامام المسلمين جميعا خاتم المرسلين صلى الله عليه وأله وصحبه من ذاك الدنس ونزههم عنه.. من قبل أن يأتى يوم لا بيع فيه ولا خلال؟
    هذه كلمتنا، معاشر المسلمين الموحدين، أهل الكتاب الحق والسنة الحقة.. جماعة المسلمين.. المسلمين لله وحده لا شريك له.. ولا كلمة لنا غيرها، لا نرضى لها بديلا فلا وسط بين الحق والباطل وليس بعد الحق الا الضلال.. هذه كلمتنا نلقى الله عليها، وان دعونا دعونا اليها، فهى الحق المبين الذى لا ترضى سواه قلوب المؤمنين الذين أسلموا وجوههم وقلوبهم لله رب العالمين..
    (فَذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ)
    (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)
    (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ)
    فان أردت الاسلام فكذا الاسلام.. وما عداه فالله ورسوله وأله وصحبه منه براء.. والله المستعان على ما يصفون..
    والحمد لله رب العالمين
  28. سني تغوط على الشيعة كُتب في
    ياسافل
    إلى من وضع صورة شيخنا الفاضل ابن جبرين وفوقها كلام لايقوله الا حقير وحاقد عليك لعنة الله وملائكته والناس اجمعين ياساقط ياخارجي يارافضي ياجزمتي تف عليك وعلى كل الخوارج والرافضيين
  29. أما يكفيكم أن نصر الله شيعي ؟ كُتب في
    عجبا لكم
    رأيته صريحا يسب الصحابي الجليل ابو سفيان رضي الله عنه.. وأما يكفيك أنه يسب أيا بكر .. خليفة رسول الله ، الذي رافقه بالهجرة ، وتكلم الله عنه حينما كانا في الغار ..
    رسول الله قال أنه لو أراد أن يتخذ خليلا .. لاتخذ أبا بكر خليلا .. لكن قلب النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قد امتلأ حبا لله ..
    ومن تطاول على مشائخنا كابن جبرين أو ابن باز .. سيحاسبه على ذلك الله
  30. كريمة كُتب في
    لاسف
    لاسف هده مقدمة كلامي اقف مستغربة لامة منهجها القران الكريم وسنة الحبيب بابي هو وامي وتجد خلافاتها علت وارتفعت كل يدلي بدلوه في موضوع حرب لبنان ومقاومة حزب حسن نصرالله كل نصب نفسه عالما اوداعيا يبدي وجهة نضره وكان الامر قضية فكرية يجتهد في سبر اغوارها لاسف مرة اخرى من هدا المنبر حينما اجد السباب والشتم بين المسلمين بالسطور المكتوبة كيف يمكن لاحد ان يحترم من لم يحترم اخاه والله هدا عيب وحرام واتقوا الله في العلماء مهما اخطاول فواجبنا نحوهم التادب معهم واجلالهم تم بيان خطائهم هدا هو النصح لله ولرسوله ولعامة المؤمنين ولا داعي لكترة التعليقات الفارغة التي لا تزيد القلب الا قسوة وايلاما بدل ان نسعى في لم الصف ودرء الفتنة نسعى في احياءها الا اني بلغت فاشهدول قولي يا امة محمد التي قال فيها النبي بابي هو وامي تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا وهو كتاب ربي وسنة الحبيب صلى الله عليه وسلم
  31. أنظرإلى مايفعله كُتب في
    كلمتين فقط!!!!!!
    أحفاد العلقمي بالسنة
    في العراق
  32. يوسف كُتب في
    بارك الله في عالم الامة الاسلامية
    ارجو من المسلمين ( عدا الرافضة ) ألا يتعاطفو مع أي أحد خصوصا مع المسمى حزب الله قبل أن يقرأو عقيدة المنتمين اليه ، حيث أنها عقيدة مشركة تلبس لباس الاسلام وترفع شعارات اسلامية وهي في الاساس تعتقد بتحريف القرآن وتكفير صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عدا علي رضي الله عنه وقليل من الصحابة وتعتقد اعتقادات كثيرة باطلة ، اما ماتعمل هذه الطائفة باهل السنة قاسئلو عن أحوال أخوانكم من اهل السنة في ايران والعراق حيث تمكنوا هناك .
    والله المستعان
العودة إلى الأعلى