"الصحن".. ممنوع دخول النساء!
بعد منع النساء من زيارة قبر الرسول –صلي الله عليه وسلم- وصاحبيه أبو بكر وعمر، والروضة الشريفة إلا في أوقات قليلة من اليوم وفي منطقة ضيقة منها، ومنعهن من قبل من أداء ركعتي الطواف في الصحن إلا في الجزء المخصص للنساء..
جاء القرار الجديد بمنع صلاة النساء في الصحن المخصص للطواف بالكعبة ليضاف لقائمة الممنوع لدي النساء، وهو ما يثير مدى حقهن في أداء تلك العبادات الروحانية التي يقطعن من أجلها مئات الكيلو مترات إلى جانب المال والوقت والصحة.
ممنوع النساء.. منعا للزحام
فقد أثار قرار الرئاسة العامة لشؤون الحرمين استبدال الموقع الحالي المخصص للنساء في صحن المطاف بالمسجد الحرام بمكة المكرمة لأداء الصلوات بموقعين آخرين في الدور الأرضي يقعان في الشرفة الشمالية ويطلان مباشرة على الكعبة المشرفة بعيدا عن الزحام.
حيث توالت ردود الأفعال الرافضة لهذه الخطوة التي تعد الأولى من نوعها (والتي صدرت قُبيل 30 يوماً من بدء شهر رمضان المبارك) حيث أوضح مصدر مسئول بالرئاسة في تصريح خاص بعشرينات: إن الموقعين الجديدين يحققان السلامة والخصوصية والإطلالة على الكعبة المشرفة وعدم التضييق على الطائفيين خاصة خلال المواسم، موضحاً أن هذين الموقعين أكثر ملائمة للنساء حيث تبلغ مساحتهما ضعف الموقع السابق التي لم تكن تزيد على 630 متراً.
وأشار المصدر إلى توجيه صاحب السمو الملكي الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز أمير منطقة مكة المكرمة بتشكيل لجنة من إمارة منطقة مكة المكرمة والرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ومعهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج لدراسة الوضع بعد ملاحظات وشكاوى بهذا الشأن.
وخرجت اللجنة بهذا التنظيم الجديد لمواقع صلاة النساء في الحرم المكي الشريف، وخرجوا فيه بالتوصية بنقل صلاة النساء من صحن المطاف إلى مساحتين أخريين على بعد غير محدد لكنه يقع في الشرفة الشمالية للدور الأرضي.
وبرر أعضاء اللجنة هذا الاقتراح بأنه "بعيد عن أماكن الزحام والحركة، ويحقق السلامة والخصوصية والإطلالة على الكعبة المشرفة، وعدم التضييق على الطائفيين، ويعد أكثر وجاهة للنقل عبر التلفاز والفضائيات".
الطواف بغير الكعبة
أثار هذا القرار ارتفاع الكثير من الأصوات المطالبة بحق المرأة الديني والشرعي في الصلاة في الساحات الداخلية للحرم المكي، والتمتع بالشعور بالقرب من الله والتمتع بلذة النظر إلى بيته الحرام، مطالبين القائمين على هذا الموضوع إعادة النظر في هذا القرار.
فالدكتورة (سهيلة زين العابدين) انتقدت هذه الخطوة معتبرة بأنه للرجال والنساء الحق في الصلاة في بيت الله الحرام وليس من حق الرجال انتزاع هذا الحق من النساء، فالرجال والنساء يختلطون أيضا أثناء الطواف حول الكعبة، بل وتساءلت في استياء: هل يريد المسئولون من النساء الطواف في مكان آخر ؟، معتبرة القرار تمييز ضد المرأة.
الأولى في التاريخ الإسلامي
فيما قالت الكاتبة السعودية والمؤرخة الدكتورة (هتون بنت أجواد الفاسي) إن خطوة منع النساء من أداء الصلاة في صحن الكعبة ستكون الأولى في التاريخ الإسلامي بطوله، فهناك كثيراً من التحديدات والتقييدات لصلاة النساء طرأت حديثاً جداً، وما هذا الاقتراح إلا دليلاً على ذلك.
وانتقدت هذا الاقتراح الذي جاء في غياب النساء عن المشاركة أو إبداء الرأي فيه، مطالبةً الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي أن تعيد النظر في اقتراحات هذه اللجنة ولا تأخذ بها لما فيها من ضرر على رسالة الإسلام ونساء المسلمين.
وقدمت اقتراح لرئاسة الحرمين يعين على تنظيم الصلاة في الحرم دون الإخلال بحقوق جنس دون آخر في العبادة والتمتع بالجوار الشريف، موضحةً أن التوجيه الوحيد الخاص بالنساء في المساجد هو ألا يصلين وخلفهن رجال.
واستطردت قائلةً: هذه هي الحكمة من صلاة النساء اليوم في الصفوف الخلفية وفي الأساليب المستحدثة، مثل الأدوار العليا البعيدة عن قلب المسجد، فلنعد الآن إلى الصورة المطلوبة، وهي ألا يكون هناك رجال خلف النساء، ففي هذه الحال بالإمكان بكل بساطة تخصيص مساحة متصلة لصلاة النساء تبدأ من الكعبة المشرفة وحتى المسعى، ويمكن توسيع عرض هذه المساحة حسب متوسط نسبة النساء المصليات في الحرم بناء على الدراسات الميدانية والرصد الذي يقوم به معهد خادم الحرمين لأبحاث الحج".
العمل بالشريعة.. خوفا من الفضائيات
من جهته أوضح د. (حسن بن محمد سفر) أن وضع تنظيم دراسة مقترحات لتطبيق أداء الشعائر في يسر وسهولة أمر لازم وقانون فرضي لما في ذلك من رفع الحرج وأداء الفريضة على أتم وجه وأحسن حال طلباً لقبولها من فاطر السموات والأرض".. مبدياً العذر بصدور هذا القرار وأنه يهدف لتذليل العقبات على المصلين.
وأبدى د. سفر خشيته من هذه الخطوة أن تتخذ بعض وسائل الإعلام والفضائيات ذرائع إلى نقد هذا الإجراء في التفرقة في أداء العبادات بين الرجال والنساء وعزلهن حتى في الأجر والثواب وأن في الأمر، وطالب القائمين على شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي النظر إلى سلبيات هذه الخطوة ومراعاة مقاصد الشريعة والعمل بمفهوم السياسة الشرعية والأحكام المرعية والعمل بها، مؤكداً أن إعادة النظر في استبدال مصلى النساء ضرورة.
النساء الناقصات.. تطيع
القرار أيضا أثار ردود فعل متباينة بين المواطنين السعوديين.. حيث يؤكد (محمد الماجد) بأن الرئاسة واللجنة المعنية لن تقرر شي إلا وفيه مصلحة، فهناك ضررا كبير من تواجد النساء في أطهر بقعة على وجه الأرض حولي الكعبة المشرفة التي يتجه المسلمون لها يومياً خمس مرات، لذا يجب على النساء السمع والطاعة لاسيما أن القرار صادر عن علماء الحرم لأنهم أعلم بالأمور الدينية والمحافظة على دين المسلمين وأخلاقهم وأعراضهم.
"أهل مكة أدرى بشعابها" هكذا قال (أحمد السعد) مضيفا أن الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي من المؤكد أنها درست الموضوع ووضعت هذه الحلول التي تراها ناجحة للمشاكل التي تظهر كل سنة مع الزحام.
ويطالب النساء بأن يخضع القرار للتطبيق كتجربة لسنة واحدة حتى يعُرف ايجابياته وسلبياته،
ولكنه أبدى حزنه للنساء الذين يقدمون من خارج البلاد ومن بلاد بعيدة حيث لا يتمكنون من الصلاة في هذا المكان، مطالباً بإيجاد حلول مناسبة ترضي الجميع.
أما (سمر) فتقول :ً أنا ضد هذا القرار فنحن نتوق إلى زيارة بيت الله الحرام وبالكاد نطوف ونصلى ركعتي الطواف بالساحة، واليوم يلغى وجود المرأة بها بشكل كامل وهذا أمر غير مقبول أبدا، الموضوع لا يتعلق بالمساواة ولكننا في بيت الله وساحة الحرم لا يمكن تعويضها بأي مكان آخر وكل الأعذار غير مقبولة!.
وأضافت: "المرأة كانت ولازالت تعامل "كالبهيمة" ولا يمكنها الصلاة بطمأنينة في الساحة وبدلا من صدور قرارات أخرى ايجابية تعزز من وجودها تحرم من الجلوس في الساحة، وهذا أمر لا يحتمل بل فعلا يثير الحزن ويزيد من الضجر، فمعظم مساحات الحرم المميزة والمريحة والواسعة مقدمة للرجال بينما ليس لنا سوى الأماكن الضيقة والمزدحمة وهذا أمر لا يطاق".
جدير بالذكر أن صحن المسجد الحرام الذي تحوطه الأروقة والأبواب المتعددة يضم عدداً من الأماكن المقدسة، من جملتها: مقام إبراهيم، وحجر إسماعيل، وفي طرف المسجد بئر زمزم الذي نبع تحت أرجل إسماعيل عليه السلام.
فهل ستمنع النساء من هذه المقدسات أيضا في حالة تطبيق مثل هذا القرار؟!..
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
شوية و يمنعونا من الحج و العمرة اصلا!!
النساء ناقصات عقل ودين والرجال قوامون على النساء وبلاش غلاسة
enta le hgeles yali ma btefhamsh wa7ed zayak mesh lazem ye3ala2 men aslou laennak enta nakes 3a2l w din
ana beta3et l ta3lik el sabe2 el kalam dah le marzouk. mesh 3arfa eh bas marzou2
women stay inside, men pray outside
i found this sound idea in another blog
what do you think?
صحيح ان اهل مكه ادرى بشعابها
ولكن ديننا يقول "وأمرهم شورى بينهم " وهذا الامر يخص نساء المسلمين كافة , كما ان الله عزوجل برحمته وحكمته لم يفرق بين الرجل والمرأة خاصة فى ادآء النسك والفروض، وهذه من اجل الشعائر الاسلاميه التى سنها الله عزوجل على الرجل والمرآة ، واكثر ما يتمناه المسلم والمسلمة هو رؤيه بيت الله الحرام ، فلماذا التميييز ؟!وردا على قول " الرجال قوامون على النساء " قوامه الرجل تلزمه بمراعاة طبيعتها ومشاعرها فهى مسئوليه سيسأل عنها وليست تشريفا.
من المنطقي جداً أن تكون هناك أوقات مخصصة للنساء لزيارة قبر الرسول عليه السلام وذلك لأن القبر يقع بداخل المسجد وفي مكان خروج المصلين وبالتالي لا يمكن أن يظل مفتوحاً للنساء ..
علماً بأن الرجال مثيدون أيضاً في هذا الصدد وهذا طبيعي جداً ..
أما بالنسبة للمنع من الصلاة في الصحن فلابد وأن هناك سبب لذلك .. وأعتقد أنه الحرص على سلامة النساء قبل أي شيء آخر ..
بالتوفيق ،،،
هي بلطجة!!!! واللي مش عاجبه ميجيش!!!!
الغريب ان الحاجات دي مش بدع خاااااااااااااااااالص....
الحقنا يا رسول الله...دول هياخدوا بلدك وقبرك ويمشوا !!!!
والله عيب على هؤلاء أن يكونوا واجهة للمسلمين لأنهم رمز التخلف والجمود هل تأتي المرأة من اخر الدنيا لتمنع من الصلاة في حرم الله بداعي مزاحمة الرجال .اتقوا الله في المسلمين يابدو الصحراء.
الموضوع يقول "جاء القرار الجديد بمنع صلاة النساء في الصحن المخصص للطواف بالكعبة"، وفي جزء آخر يقول " فقد أثار قرار الرئاسة العامة لشؤون الحرمين استبدال الموقع الحالي المخصص للنساء في صحن المطاف بالمسجد الحرام بمكة المكرمة لأداء الصلوات بموقعين آخرين في الدور الأرضي يقعان في الشرفة الشمالية ويطلان مباشرة على الكعبة المشرفة بعيدا عن الزحام"
وأحب أن اوضح أنه لم يصدر قرار بعد بهذا الشأن، وهو مجرد مقترح قدم من لجنة خاصة لدراسة الوضع بالنسبة لكيفية تفادي الزحام في صحن الطواف وتنظيم مصلى النساء.
وأرجو للمرة المليون أن تتحروا الدقة في صياغة المواضيع... شتان بين القرار والمقترح
وأمتنع التعليق على الموضوع ذاته احتجاجا على تكرار الأخطاء المهنية بالموقع.
ليس من العيب ولا من الحرام التنظيم في الحياة الإسلامية التي باتت الفوضى مرتعاً لتلك الحياة المكبوتة...
لكن الخطأ كل الخطأ بترك كل الفوضى في الحياة الإسلامية والإتيان على الكعبة لمنع صلاة النساء فقط في صحن الكعبة فلماذا يسمح لهن بالطواف إذن يا منظمي الحياة الإسلامية...
أخي الباحث عن الحقيقة
تعجبت من كلامك.. ولك أن تقرأ الخبر الأصلي وأنه قرار صادر من الرئاسة العامة لشؤون الحرمين الشريفين.
حيث نشرت الصحف وكذا "المدينة" السعودية وهي أول من أثارت الموضوع الخبر ونصه: "قررت الرئاسة العامة لشؤون الحرمين الشريفين استبدال الموقع الحالي المخصص للنساء في صحن المطاف لأداء الصلوات بموقعين آخرين في الدور الأرضي يقعان في الشرفة الشمالية ويطلان مباشرة على الكعبة المشرفة بعيدا عن الزحام".
وللتأكد راجع صحيفة "المدينة" يوم الجمعة 1 شعبان 1427 - الموافق - 25 اغسطس 2006 - ( العدد 15829).
وأتمنى منك ألا تقدح أحد بعدم التوثق من المعلومة وألا تتكلم على هذا الموقع الرائع.. فكل من فيه يحاولون التأكد مما ينشر ولا ينشرون أي كلام بدون توثيق.
ولك كل الشكر والتقدير لغيرتك على موقع الشباب العربي "عشرينات".
و للأخور اللي بيقولوا أن ده حرام
ياجماعة العملية عملية تنظيم فقط مش أكثر و إللي راح يحج أو يعتمر هيشوف المهازل من عملية الاختلاط تخيل أنك تصلي قدام أو جمب أمرأة تركح و تسجد كيف
أما في المدينة فالزيارة غير ممنوعة بالعكس متاحة لكن في أوقات معينة بحيث يكون للنساء فقط و هذا ما يصونهم و يصون الرجال في نفس الوقت
و همسة أخري لمن يبدأوا بالشتم و السب فستقفوا بين يدي الله عز و جل و تسئلون عن سببابكم لمشايخ السعودية فهم أهل علم و فضل
أخي الكريم الباحث عن الحقيقة
لنتفق سوياً أنه اقتراح..
ولكن: هل توافق عليه أنت؟؟ ام تعترض؟ سجل رأيك الآن للتأريخ.
الأمر الأخر إذا كنت أنت متخصص في الإعلام فأين ذهبت منك فكرة "بالونات الإختبار" التي تستخدمها جميع القطاعات الرسمية والأهلية لمعرفة رد الفعل.
وانا لم أقدك فيك ابدا بل أشكرك من أعماق قلبي لاعتزازك بالموقع والعمل المهني.
أتمنى لك التوفيق..
ولك مني كل الشكر والتقدير على غيرتك على "عشرينات".
السلام عليكم
أخي كلامك غير صحيح بأن الطواف للنساء ممنوع إلا في أوقات مخصصة ..
فأنا دائما أطوف ومعي أمي أو أختي عااااادي
وليس هنالك أوقات للنساء وأوقات للرجال في ذلك !!
رجاء أخي تحرَّ الدقة في ما تقول وتكتب فذلك محاسب عليك .. ولا تنسى أنه لديك ملائكة عن يمينك وعن شمالك يكتبون حسناتك وسيئاتك ..
الله يهديك
كان الاحرى بهم ان يمنعوا الاختلاط في الاسواق الخارجية لمكة وفي المجمعات التجارية السعودية التي يبيع في بعض اسواقها الكثير من الرجال واحيانا رجال يبيعون الملابس النسائية؟؟وحتى في مستشفيات السعودية التي بات الاختلاط فيها ضروريا ومقلقا..فلما لا تطبق هذه الشرائع على كامل الارض السعودية ولماذا يتم تحديد مكة المكرمة قبلة المسلمين جميعاوهي بيت الله لكل عباده رجالا ونساءا..لم يحدث ذلك في عهد المصطفى صلى الله عليه وسلم..رغم كل شيء..فكيف تصدر هكذا فتوى لا سند لها من السنه؟؟..وعموما ارى ان الفتوى كان لابد ان تصدر على اتفاق من كافة العلماء المسلمين في بقاع الارض وليس من علماء وفقهاء السعودية وحدهم دون غيرهم وكأن الاسلام والحج والعمرة قد جعلت لهم دون غيرهم من عباد الله..فنحن امة واحدة..مصيرنا وشرائعنا واحده..والدين يسر وليس بعسر ولا يجب حرمان المرأة المسلمة من حقها في الطواف او حتى الصلاة عند مقام ابراهيم عليه السلام...
يا اخوانا معقوله في مسلم يكون بجوار الكعبه جاء اليها طائفا أو مصليا متعبدا وهيفكر ينظر نظره محرمه الى سيده مسلمه جاءت الى اطهر مكان على وجه الارض لتعبد الله يا ايهاالمتحكمون من الرجال في النساء رفقا بالقوارير فالنساء ليسو دنس لتبعدوه عن صحن الحرم وتذكر ان لك ام واخت وزوجه وبنت لهن الحق في العباده والتقرب الى الله مثل الذكور تماما وتذكر يا أخي متعة ولذة الصلاه في الصحن قرب الكعبه ولا تستكثرها على اخواتك المسلمات وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى
اتمنى من المسؤلين احترام تواجد المرأه في ارض الحرم وهوليس للرجال فقط وتعزيز مكانتها لانها الام والاخت والخاله والعمه والجده والزوجه والابنه فمن قصدالاذيه يوما فكانما اذى كل هذه الخصوصيات.فهذا بيت الله الحرام للجميع دون العنصريه فالويل لمن يمنع من الصلاه فيه والتحكم بالعبادات.وشكرا
خذالحقيقة يا أبا جهل فأسمك يدل على تفكيرك ,وضيق عقلك وصدرك وقلة علمك وفهمك .
أن هذه الفكره جائت مجرد إقتراح وليس قراراً تم تنفيذه,فأنا من أهل مكه وأهل مكه أدرى بشعابها ,والإقتراح لمصلحة المرأة ولترك الحرية والمكان المناسب لها في وقت الزحام من الحج أو العمرة وليس منعها من الجلوس مطلقاً وجريدة "المدينة"نشرت هذا الخبر لتستطلع آراء الناس فيمالوتمت الموافقه علية ونجد هناك من أيد هذا الرأي من النساء أنفسهم بسبب ضيق المكان وأنه سوف يبدل لهم بمكان أوسع في الدور الأول .
وأخيراً هذه الفكره لم تتم الموافقة عليها وسيبقى الحال كما هو علية .
فلا يتشدق أحدمن أمثال أبا جهل على أبناء الصحراء والبدوا فهم أحرص منه على عرضه, وأحرص من غيره على حرمة الحرمين الشريفين