انتقل إلى المحتوى
عشريناتأرشيف موقع الشباب العربي ٢٠٠٤–٢٠٠٩

كريسماس الملتزمين!

قراءة في ٣ دبقلم سارة جمال

بابا نويل، شجرة الكريسماس، الزينة والهدايا.. أمور ارتبطت بليلة رأس السنة.

طبعا كلها أمور بريئة جدا، ولا داعي لذكر الحفلات الليلية والرقص الشرقي والخمور و..

ليلة رأس السنة التي نشهدها كل عام، تمتلئ الشوارع والمطاعم والفنادق في كثير من الدول العربية وخصوصاً مصر، بكل ما لذ وطاب، وحين يأتي عقرب الساعة عند الـ 12، تطفأ الأنوار، وتسمع (المزامير)، "واللي يصير يصير"!

ولكن كيف يقضي الملتزمون والمتدينون هذه الليلة؟!.. هل لهم طقوسهم الخاصة؟ أم تمر عليهم الليلة مر الكرام كغيرها؟

احتفال بالنية

يقول أحمد سامي: "قبل التزامي بفروض وطاعات الله، كنت أقضي ليلة رأس السنة مع أصدقائي، كنا نخرج ونأكل ونفرح، ولكن دون معاصي والحمد لله، وبعد التزامي تركت الشلة، وتوقفت بالطبع عن الاحتفال بهذه الليلة".

إلا أن سامي يستدرك: "لكننا في العام الماضي، قررنا أن نخرج كما نريد ونسهر، ولكن في طاعة الله.. فنحن نفعل ما نريد، ولكن مع أخذ نية لله حتى نأخذ ثواب في هذه الليلة، وتكون النية الأساسية الترويح عن النفس"!

توبة الكريسماس!

ولمروة أحمد طقوس أخرى تحكيها عن هذه الليلة، وتقول: "أنا لا أكره ليلة رأس السنة، ولا أعتبرها حكرا للأقباط، فهي ليلة هامة في حياتي".

وتكمل مروة: "في هذه الليلة، أجلس في حجرتي بمفردي، وأناجي الله وأتذكر الذنوب التي ارتكبتها طوال العام قدر المستطاع، وأندم عليها أشد الندم، وأشعر بحرقة في قلبي، وأتوب إلى الله وأشعر أنني طويت صفحة من حياتي مرت وأفتح أخرى جديدة بقدوم العام الجديد".

وتوافقها مي فهمي الرأي، إذ تقول: "قررت هذا العام أن أمضي الليلة كلها بين يدي الله تعالى في البيت وأقوم الليل واقرأ القرآن، ليس تعظيما للكريسماس، فهو يوم ليس لنا، وإنما عملا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: (عبادة في الهرج كهجرة إليَ)، ولقد سمعت أستاذ عمرو خالد يشرح هذا الحديث بأنه من فعل طاعة في الوقت الذي يعصى فيه الناس من حوله تكون ثوابها كهجرة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم".

(هي ليلة كأي ليلة) هكذا بدأ هاني الحداد حديثه، وأكمل أنا أنسى تماما بأنها ليلة رأس السنة ولا أعطيها أي اهتمام، ولا أقوم فيها بأي شئ جديد، إنما أفعل ما أفعله في يومي العادي، وأحيانا لا أعلم بأنها ليلة رأس السنة، وأعرف بها في الصباح عندما يسألني الأصدقاء: أين قضيت الليلة الماضية؟!.. فأنا أعتقد بأن العام الهجري هو الذي لابد أن نحتفل به؛ لأنه ذكرى هامة في التاريخ الإسلامي".

احتفال المتزوجين

بعد الزواج يختلف الأمر، نعرف وجه الاختلاف من شيماء سمير التي قالت: اتفقت أنا وزوجي أن نخرج ليلة رأس السنة، ونذهب للعشاء في مطعمنا المفضل، ثم نتمشى على الكورنيش، وبعدها نستطيع أن نتجول في المحلات، فأنا أحب ذلك جدا، فنحن رأينا أننا من حقنا أن نفرح كغيرنا ولكن لنا وسائلنا الخاصة التي ترضى الله عز وجل.

محمد فريد بدأ من الزواج أيضا، ولكن ذهب في اتجاه آخر، فقال لنا: "لم يمنعني الزواج من قضاء ليلة رأس السنة مع أمي، فهي رغم التزامها إلا أنها تحب الاحتفال بالمناسبات كلها، إسلامية كانت أو لم تكن، ومنها بالطبع الاحتفال بليلة رأس السنة، فكل المناسبات بالنسبة لها موسم تفرح فيه مع عائلتها الصغيرة.

ويضيف فريد: "لذا وبرغم عدم اقتناعي يهذه المناسبة أحرص على قضاء هذه الليلة معها أنا وزوجتي، حتى تعلم أن الزواج لم يبعدني عنها، فأنا أعرف جيدا بأنني لو لم أذهب، ستحزن منى بشدة".

..ماذا عن طقوسك أنت؟!

الكتّاب

تعليقات القرّاء

تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.

  1. هبهوب كُتب في
    هبهوب
    قاعده في البيت يا ختي ماما كل شويه روحي نضفي روحي اعملي زي ما تكون ما خلفتش غيري . يلا
  2. الملتزم كُتب في
    الملتزمين ملهومش كريسماس
    قال تعالى
    والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما)الأية..
    (والذين يشهدون الزور) هو اعياد المشركين فلا يجوز تعظيم هذا اليوم او تفضيله عن اى يوم فهو يوم عادى مثل باقى الايام
  3. rabena ykater men amsalak كُتب في
    ya3abdo
    negm ya moltazem
  4. هاني جمال الدين كُتب في
    أي كلام
    السيد ملتزم ...
    انت بتقول أي كلام ... ما دخل الزور بالعام الجديد؟ وايه لازمة أوصاف المشركين والكفار والكلام الكبير ده؟
    ارحمونابقى ...
  5. إن مشاركة النصارى في اعيادهم هو اقرار بهاوبمشروعيتها ، وهذا لا يحل لمسلم يزعم الايمان ، وقد أمرناربنا بالكفر بالطاغوت : اقرؤا : ومن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله ، فقد استمسك بالعروة الوتقى ، لاانفصام لها. كُتب في
    الاحتفال باعياد النصارى حرام
    وعلى المسلمين أن يجتهدوا في ازالة مظاهر الشرك والكفر عن بلادهم
    وانى لااعجب ، كيف لبلاد غالبية أهلها من المسلمين ، يتحكم فيها النصارى ، فبعطلوا الاحد ، ويقيموا أعياد الكفر !!!!
  6. راية كُتب في
    زي أي ليلة تانية
    بصراحة ليلة رأس السنة عندي ما تفرق عندي عن أي يوم او ليلة تانية.بقضيها في البيت و ممكن حتى اني ما اسهر للساعة 12.
  7. الملتزم كُتب في
    الاستاذ هاني جمال الدين
    نرحموك من ايه هو انت معتبر النصارى مسلمين؟؟؟ربنا يهديك وبعدين كلامى ده مش من عندى ده تفسير القران بتاع المسلمين
  8. sudanees كُتب في
    كريسماس الملتزمين
    أنا بعتبره يوم عادى مابعمله برنامج مثل أعيادنا الاسلامية و لكن ما يمنعش انى اقول لحد كل سنة و انت طيب او تقال لى ما تحبكها اوى يا ملتزم و كمان برفض بشدة البلاوى اللى بتحصل الليلة ده و بقول ربنا يسترمن تسونامى تانية
  9. حمادة المصري كُتب في
    دي ليلة مش يوم
    يا جماعة أولا دي مش يوم وكمان القصة مش بتبدأ مع غياب الشمس
    دي بتبدأ مع أول ثانية بعد الساعة 12
    أنا شخصيًا باعتبره يوم بلاء لإنه على ما بسمعه معظم الناس الغير مسلمين وطبعًا بعض المسلمين بيرتكب في الوقت ده كله مرة واحدة كثير من المحرمات أقلها شرب الخمرة
    وبصراحة بقول يارب الليلة دي تدي على خير وبتعدي بفضل الله وربنا يهدي الجميع
  10. هاني جمال الدين كُتب في
    ليس عيدا للنصارى ...
    الأخ ملتزم والآخرين ...
    ينقسم النصارى في أنحاء العالم الى فرق عديدة، ولكنهم في هذا الشأن فريقين:
    - مسيحيون غربيون: واحتفالهم يوم 25 ديسمبر
    - مسيحيون شرقيون: واحتفالهم يوم 7 يناير
    أما الاحتفال بليلة 31 ديسمبر، فهو احتفال للعالم أجمع بعام جديد بالتقويم العالمي، وهو ليس يوم عيد للمسيحيين.
    ويا رب الناس تفهم ...
    ** وبعدين يا عم الملتزم اللى بيحصل في رأس السنة بيحصل كل ليلة من المسلمين قبل غيرهم.
    ** وعلى فكرة أنا رأيي إنك متشدد مش ملتزم، وأمثالك هم أمل أعدائنالنشر التفرقة بين أواصل الشعب المصري.
    ** آخر كلام .. أنا بأقضى رأس السنة في البيت مع زوجتي وولدي .. وحتى قبل الزواج ماكنتش حتى بأخرج من البيت في هذه الليلة .. لكن كلامك استفزني انت والأخ اللي بعدك اللى مكتبش اسمه ...
  11. wonder كُتب في
    رحمتك يارب
    السلام عليكم
    اولا يارب كل الايام اللي جاية ومش السنة الجاية بس تبقى ايام كلها خير .
    ثانيا : انا عندي تعليق بسيط اكيد معظمنا بيتضايق لما بيسمع عن المعاصي اللي بتحصل في ليلة رأس السنة بس احنا بقى لازم نكون حاجة تانية مش زي اي حد يعني ياريت نقضي الليلة دي في طاعة ربنا اد ايه ها يكون ثوابنا عظيم مع كل المعاصي اللي بتحصل في الليلة دي عايزين نقول لربنا لو الكون كله بيعصيك احنا ها نعبدك .ونقوله وعجلت اليك ربي لترضى عايزين بس رضاك يارب.. انا اعرف ناس ها يعتكفوا الليل كله في مسجد من المساجد وتبقى الليلة كلها قيام ليل ربنا يوفقهم ويثبتنا جميعا على طاعته.
    ياريت نحاول ولو حتى نصلي ركعتين قيام ليل قبل لما تنام
    اكيد ها تفرق كتير اوي .........
  12. مسلم كُتب في
    تصحيح
    وردت أية في بعض ردود الاخوان تحتاج الى تصحيح الايه كامله هي : (لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم )
    البقرة - 256
  13. امير كُتب في
    يوم التوبة
    إخواني في الله هذايوم يجب مخالفة الكفار فيه بالطاعة والصلاة والدعاء والتوبة وقراءة القراءن
    amirselim2010@forislam.com
  14. هاني جمال الدين كُتب في
    مفيش فايدة ...
    يا سيدي .. لم أكن أحاول اقناعك بالاحتفال بليلة رأس السنة، ولكني كنت أحاول لفت نظرك الى أن أسلوبك في الحديث عن أهل الذمة لا يليق بمن يطلق على نفسه (الملتزم) .. لأن ذلك ليس من السنة النبوية في شئ ..
    على العموم من الأول أنا عارف إن .. مفيش فايدة ...
  15. وليد كُتب في
    يا هانى
    ياعم هانى
    واللهى انا معاك فى كل كلمة ومفيش اى مشكلة اننا نشارك بعض
    وحتى يا ملتزم بية لو عيدهم فيها اية لو نشاركهم فية
    فعلا انت مش مثال للملتزم انت مثال للمتعصب
    ما احنا هنا دايما بنشارك فى الاعياد عادى خالص لاننا شعب واحد
  16. مروة كُتب في
    صح وليد
    انا مع هانى ووليد لان كلنا اخوة
    وامثال الملتزم لا تنوب عن المسلمين
    وشكرا
    انا بخرج مع صحباتى ونحتفل عادى جدا كانة عيدللجميع وفيها اية
    مااحنا اخوة
  17. فارس النيل كُتب في
    للاسف
    للاسف كثير من الناس اصبح يظن ان الالتزام بالامور العقائديه البحته هو نوع من التشدد اللذى قد يطعن فى عقيدتهم
    لا الدين ليس ضد الفرح والاحتفال لكن بالمعايرر التى حددها والا سنصبح كالخراف الضاله
    شكرا للجميع على الحوار دا
  18. عبادة في هرج كهجرة إلي كُتب في
    عبادة في هرج
    هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
  19. انا احترم راي استاذ هاني لانه انسان فاهم و مثقف و قد اوضح مواعيد عيد الكريسماس و هو 25 ديسمبر و 7 يناير كُتب في
    انسان
    اما 31 فهو يوم راس سنة جديدة اتية
    و بالنسبة للمعاصي التي يقال انها ترتكب ليلتها اقول نقاط اوضحها:
    من يرتكب المعاصي كما قيل فهو يرتكبها طول العام و ليس هذة الليلة من كل الناس
    ثانيا ثقافة حفلات الكريسماس 3/4 من الافلام و الافلام بها فانتزيا و خيال
    ثالثا: الانسان الذي يتكلم ان المسيحين يقوون بارتكاب المعاصي ليلتها احب ان اوضح له نقطة ان في هذا اليوم تقو الكنيسة باصلاة من الساعه 9 ال السادسة صباحا شكرا علي السنة الماضية ة الاتية
    و اللي عايز يفهم يفهم و لو اني عارفة انب بكلم نفسي و ماحدش عايز يسمع بس بعمل اللي عليا
  20. مروة كُتب في
    انا فهمت
    انا مع اللى فوقيا
    انا فهمت ومع ان المسلمين المفروض يعيدو عاادى مع امسيحيين فى الكريسماس
    لكن اقول ان فى ناس موش عاوزة تفهم وياعم عنها مافهمت اهو تريح
  21. عبدالله 17 سنة كُتب في
    حكم الأحتفال بالكريسماس ورأس السنه
    حكم الأحتفال بالكريسماس ورأس السنه
    بسم الله الرحمن الرحيم
    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
    فهذه خطبة للشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله بعنوان
    احتفال المسلمين برأس السنة الميلادية
    إن من يزور كثيرا من بلاد المسلمين في هذه الأيام، وما إن تطأ قدماهُ أرضَهُا، ويتجولُ في شوارع مُدُنِهِا، ويُراقب سلوك الأفراد في مجتمعاتها .. حتى يجدَ أن الصورة التي كانت منطبعة في ذهنهِ، قدِ انقلبت رأساً على عقب.
    فما يراه من مظاهر الفرح والابتهاج، وما يلمسه في مختلِفِ فئات المجتمع من تأهبٍ واستعدادٍ لاستقبال عيد الميلاد المسيحي، والاحتفال برأس السنة الجديدة بل ومشاركة وسائل الإعلام المسموعة والمرئية والمكتوبة في مظاهـر الحفاوة هذه، حتى يكاد يكذبُ ما كان يسمعه عن بلاد المسلمين وتشبثِ شعوبهاِ بدينهمِ الحنيفِ.
    إن هذا التقليدَ الكلِّيَ لما هو غربيٌ، ناتجٌ عن نقصان الإيمان بالله أو انعدامه، مع ضياع العقيدةِ الصحيحةِ أو انعدامها، وانسلاخٌ من مستلزمات التميز الإسلامي، ومنكر يُدخِلنا في دائرةِ من قَـالَ فيهم رَسُولُ اللَّهِ : { مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ} [أبو داود]‏
    و هذه فتوى للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
    السؤال :
    ما حكم تهنئة الكفار بعيد الكريسماس ؟ وكيف نرد عليهم إذا هنئونا بها ؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهـذه المناسبة ؟ وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذكر بغير قصد ؟وإنما فعله إما مجامـلة أو حياء أو إحراجًا أو غير ذلك من الأسباب وهل يجوز التشبه بهم في ذلك ؟
    فأجاب رحمه الله :
    تهنئة الكفار بعيد الكريسماس أو غيره من أعيادهم الدينية حــرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله - في كتابه ( أحكام أهـل الذمـة ) ، حيث قال : ( وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنيهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو : تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات ، وهو بمنـزلة أن يهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثمـاً عند الله ، وأشد مقتـاً من التهنئة بشرب الخمر وقتـل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله - .
    وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حرامًا وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم ، لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعـائر الكفر ، ورضىً به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يحـرم على المسلم ان يرضى بشعائر الكفر أو يهنئ بها غيره، لأن الله تعالى لا يرضى بذلك ، كما قال الله تعالى: { إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم } ( الزمر: 7 ) وقال تعـالى: { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا } ( سورة المائدة: 3 ) وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .
    وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك ، لانها ليست بأعياد لنا ، ولأنهـا أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنهـا إما مبتدعة في دينهم ، وإما مشروعة ، لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث به محمدًا صلى الله عليه وسلم ، إلى جميع الخلق ، وقال فيه: {ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } ( آل عمران : 85 ) .
    وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في لك من مشاركتهم فيها وكذلك يحـرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهـذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من تشبه بقوم فهو منهم". قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم : " مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء " . انتهى كلامه - رحمه الله - .
    ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم ، سواء فعله مجاملة أو توددًا أو حياء أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم .
  22. أبو عبد الله كُتب في
    يا جماعة براحة
    أنا مع الأخ عبد الله 17 سنة
    جاب الخلاصة
    ويريت ال شايف غير ذلك يجيب فتوى برده ويوريها لنا
    الأستاذ هانى
    الموضوع ان النصارى ( وهذا اسمهم فى القرآن )
    بيحتفلوا به
    الموضوع مش موضوع هو الكريسماس ولا لأ
    الموضوع موضوع احتفال بيعظموه وبيحتفلوا به يوم 25 يوم 31 يوم 7 يناير
    مش فارقه
    احنا المسلمين عندنا عيدين نحتفل بيهم
    ونخرج ونور بعض ونفرح
    لكن أعياد بعظمها غيرنا بتهيألى صعب
    كلام أخير من قال ان عدم الاحتفال بأعياد غير المسلمين وتهنئتهم يعد من سبل التفرقة بين أفراد الشعب الواحد
    فهو مخطئ
    أنصح الجميع بأن يتفقهوا فى هذه المسألة
    النبى 1لى الله عليه وسلم لم يحتفل بيوم عاشوراء لأن اليهود يحتفلوا به بل صامه لأن الله أنجى موسى من عدو الله ( فرعون )
  23. مش عارفه برده كُتب في
    مش عارفه
    السلام عليكم انا مستغربه اوى من شىء ان انسان عنده17 فاهم وعارف الحق عنكم جميعا وطريقة كلامه كانت منظمه ومرتبه عن ناس كتير اكبر منه اهتمتم من الظاهر ولكنه تحدث بالخلاصه (وخير الكلام ما قل ودل) يعنى اتكلم باختصار وكمان بعلم اللى عاوز يتكلم يتكلم وهو عارف بيقول ايه وكمان كذا راى لقتهم اراء غبيه موتت موتت موت وهبل وشكرا والسلام عليكم
العودة إلى الأعلى