دينك النهارده إيه..؟

عفوا لمن قراء هذا السؤال..، فقبل أن تحاول أن تفهم السؤال لمحاولة إيجاد ايجابة عليه..، فأحب أن أعلمك أن هذا السؤال خاص جدا ب.. (عجائز الدعوة الجديدة).

يعني لمن كان له لقاء يوم الثلاثاء هو اللقاء المقدس الذي ينتظره من أسبوع لأخر ليصبح اليوم التالي هو حديث اليوم..

فهؤلاء هم جماهير الأستاذ عمرو خالد الذين بدءوا معه الشكل الجديد للدعوة، بشكلها المتفاعل جدا مع الحياة، يعني حياتك بعد الالتزام هي هي حياتك قبل الالتزام بدون التخلي عن الضحكة أو البسمة.

يعني باختصار أسلمة الحياة بكل بساطة دون تعقيد ما سبقه من مكفرين أو معقدين..

والآن وقد مضي علي هذا الجيل الأول لهذه الدعوة الجديدة ما لا يقل عن خمس سنوات، كانت مليئة بالأحداث والمتغيرات منها ما كان خاص بجماهير هذه الدعوة وأكثرها كان خاص بهؤلاء الدعاة أنفسهم.. فتري كيف أصبح دين الجيل الأول من الملتزمين الجدد من هذه الدعوة اليوم..

العهد المتغير

(هاله) تعلن بكل ثقة أنها علي العهد ولكن العهد هو الذي تغير فتفسر لنا هذا التغير الذي حدث للعهد قائلة: "في البداية كانت الأمور واضحة بالنسبة لنا يعني احد الدعاة الشباب بداء دعوته بكل حماس بشكل يجعل كل الشباب يتفاعل معه وبالطبع يتأثر به، ولا يوجد ما يقوله أو يفعله يدعو إلي الهجوم عليه إذا كان من قبلنا أو من قبل الشيوخ الكبار أنفسهم، أما الآن فالوضع تغير فقد أصبح كل ما يقوله أو يفعله تقريبا يدعو إلي الهجوم والنقد".

نجوم الفتور

أما (مها) فتري أنها تشبعت من كثرة نجوم هؤلاء الدعاة الجدد، فتقول عن سبب فتورها بعد فترة سبقتها من حماس زائد: "كثرة تواجد الدعاة الجدد في كل وقت وقناة جعل منهم شيء يدعو إلي الملل والفتور، فشوقك لسماع معلومة دينية وأن تعيش في جو إيماني مؤثر أصبح من المستحيل، فكل داعية أصبح نجم مشهور له أكثر من برنامج وأحيانا برنامج في كل قناة فضائية ليخرج من برنامجه علي قناة ما ليقول نفس الكلام علي قناة أخري".

يا مكفر.. يا متساهل

وتشترك مع مها (مني) في إحساسها بالفتور ولكن لأسباب أخري تسردها لنا قائلة: "أجمل شيء ميز هذه الدعوة من دعاة جدد أو من ملتزمين جدد هو منهج الوسطية، أما الآن فأنا اشعر إنها ابتعدت تماما عنه، فانقسمت إلي فريقين فريق أصبح يحلل كل شيء ومتساهل لدرجة الاشمئزاز والفريق الأخر أصبح اقرب ما يكون شبيها بالفكر السلفي المتشدد".

شعراوي أو خالد.. لا يهم

ويفكر (أحمد) في السؤال ليجيب ساخرا: "الدعاة الجدد أفلسوا فانا لم اسمع ما يؤثر في نفسي منذ عام علي الأقل، وعامة تأثري بالدعوة الجديدة قبل الآن بسنوات والآن لم يفرق معي كثيرا، فانا في البداية كنت ابحث عن المعلومة المفيدة ولا يهمني أي لسان ينطق بها، وسواء كان الشيخ الشعراوي رحمه الله أو الأستاذ عمرو خالد فان هذا لا يهمني كثيرا، فعندما كان يفيدني عمرو خالد كنت استمع له وعندما توقف عن قول ما يفيدني توقفت عن السماع له".

وللعمل فوائد أخرى

وتتحدث (سمر) عن فوائد العمل قائلة: "أثناء الدراسة في الجامعة كانت مصادر معلوماتي محدودة جدا، غير هذا كانت شخصيتي مازالت في طور التكوين وفي الغالب كنت أحتاج إلي وسائل جذب لأقوم بفعل شيء ما كالالتزام، أما الآن في حياتي العملية فلدي وسائل المعرفة المختلفة وابسطها الانترنت، غير هذا تكونت شخصيتي وتحددت اهتماماتي التي كانت مشتته جدا أيام الجامعة، وبالتأكيد هذا غير كثيرا من متابعتي لهؤلاء الدعاة اللذين كنت أتابعهم قبل ذلك" .

هذه طبيعتنا والفضل لهم

ويؤكد (علي) علي الطبيعة البشرية قائلا: "من الطبيعي أن يزيد الإيمان وينقص وليس هذا لعيب بهؤلاء الشباب الملتزمين أو الدعاة، ولكنها الطبيعة التي فطرنا الله عليها، والأمر ابسط من أن يكون حدثت تغيرات بنا وبالدعاة، ففي النهاية لهم الفضل في أن جعلهم الله سببا في هدايتنا والحمد لله".

انتهت الأجوبة ولم ينتهي طرح السؤال، فهل يشاركنا كل عجوز من عجائز الدعوة الجديدة برأيه..؟

دين هذا الزمان!

حرب الرسائل الملغومة!

متبرجات ملتزمات...!