كيف تكون تاجراً..فاجراً؟!
عندما توفي الصحابي عبد الرحمن بن عوف، حصلت إحدى زوجاته على ربع الثمن من تركته(أي 1/32 منها)، فكان نصيبها 80 ألف دينار!! تعرفوا كم يعادل الدينار في وقتنا هذا: 40 دولار أمريكي!! أي أن تركته كانت تقدر ب 25 مليون و600 ألف دولار.. وكل هذا من التجارة!!
فهذا تاجر مسلم طالما أخرج من ماله لله فكان الله يبارك له ويرد له المزيد ... حتى قيل عنه: لو قلب ابن عوف حجرا لوجد ذهبا !!! ولم يكن ذلك إلا نتيجة عفافه لا تكالبه على الدنيا. فحين هاجر من مكة إلى المدينة ولم يكن معه شيء من مال أو متاع، فآخى النبي - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين سعد بن الربيع الأنصاري. فقال له سعد: يا أخي إني من أكثر الناس أموالاً فتعال أشاطرك مالي، وعندي زوجتان أنظر إلى أوقعهما في قلبك أطلقها لك، فإذا استوفت عدتها تزوجتها، وعندي داران، تسكن إحداهما وأنا أسكن الأخرى.
هل التجارة = الفساد ؟!
هذا الإيثار العظيم من سعد بن الربيع قابله عفاف وترفع من عبد الرحمن ابن عوف قال له: يا أخي بارك الله لك في مالك وفي أهلك وفي دارك، إنما أنا امرؤ تاجر، فدلني على السوق، فباع واشترى وعمل بالتجارة حتى غلب اليهود فيها وجمع ثروة ضخمة.
ولكن للأسف فمع الوقت لوثت كلمة التاجر حتى أصبحت مرادفة لفساد الذمة والجشع والطمع والغش والتدليس..رغم أنها في الأصل كلمة تعني الخير كله. ويكفي قول النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّم قال: "التاجرُ الصَّدوقُ الأمينُ، مع النَّبيِّين والصِّدِّيقينَ والشُّهداءِ [رواه الترمذي]..فأي منزلة بعد ذلك!!!
وكلمة التاجر أصبحت مرادفة للعديد من المهن والحرف الآن فكلنا بشكل أو بآخر تجار شئنا أم أبينا. فصاحب مقهى الانترنت تاجر، وصاحب التليفون "البيزنس" تاجر، وصاحب ماكينة تصوير المستندات تاجر، وغيرهم كثيرون. ونحن بالطبع لا نريد أن نكون تجاراً فجرة..
أخلاقيات التاجر الفاجر !!
والتاجر الفاسد ببساطة هو شخص يتسم بالآتي:
التدليس: فهو يغش في مواصفات السلعة، أو حتى يبيع منتجات منتهية الصلاحية أو تضر المستهلك. وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "من غشنا فليس منا". فبائع لحوم الحمير على أنها أفخر أنواع اللحم البقري، وبائع الماء المطعم باللبن، لا يمكن أن يكونا منا!
الاحتكار: ويقصد به إخفاء السلعة وحبسها عن التداول حتى يرفع سعرها ويستفيد التاجر من ذلك ربحًا عاليًا. فقد قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم "المحتكر ملعون". ولكن التجارة في عصرنا الحالي لم تعد تقتصر على بيع السلع، بل أصبحت الخدمات هي سوق الربح الأوسع. ولا ينسى احد تلك الأزمة التي سببتها الشركتين المحتكرتين لخدمات المحمول في مصر، بسبب رفع أسعار كروت الشحن.
ولا تسأل نفسك عن علاقتك بالاحتكار والكلام الكبير، حتى لو لم تكن تملك سوى جهاز بلاي ستيشن، أو طاولة بينج بونج تؤجرها لأطفال الشارع. فأنت حتى في هذه الحالة تعد محتكرا لهذه الخدمة في الشارع. فلابد ألا يغريك هذا أن ترفع سعرها لأنك متأكد أن هؤلاء الأطفال لا خيار لديهم سواك..
التطفيف: أي المغالطة في الكيل والميزان: ولقد توعد الله عز وجل هؤلاء بالعذاب الأليم، فقال سبحانه وتعالى: "وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ* الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ* وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُون". وحياتنا والحمد لله (على الابتلاء!!) ممتلئة بمحترفي التطفيف، وأساليبهم في ذلك لا تعد ولا تحصى. بداية من المغالطة في وزن الفاكهة أو الأرز، ووصولا إلى المغالطة في كميات الأسمنت والحديد التي تبنى بها بيوت الأبرياء...
الحلف الكذب: يجعل كثير من التجار الحلف وسيلة لجلب الربح، وهذا محرم شرعًا وفيه محق لبركة الرزق، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه ( إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق ) [رواه مسلم:] . وقال صلى الله عليه وسلم: ( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم، قال: فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مراراً. قال أبو ذر-رضي الله عنه-: خابوا وخسروا من هم يا رسول الله؟ . قال: المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ) [رواه مسلم]
الربا: هناك من التجار من يتعاملون بالربا أخذًا وعطاءً، ولقد توعدهم الله بالحرب. ويقول تعالى [يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تَظلمون ولا تُظلمون]
أخلاقيات التاجر المسلم
ولكن صحيح أن تجنبنا للخصال السابقة يبعدنا عن الفساد والعياذ بالله، ولكنه لا يكفي لتكون تجارتنا قائمة علي أسس إسلامية. وما هو مطلوب ليس كثيرا..!
اصبر على المعسر: كن سمحاً في البيع والشراء، وانظر المعسر، وتجاوز عنه لعل الله أن يتجاوز عنك في وقت أنت أحوج ما تكون إلى تجاوز الله عنك. قال صلى الله عليه وسلم: (رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى ) [رواه البخاري] . وقال صلى الله عليه وسلم: (كان تاجر يداين الناس فإذا رأى معسراً، قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله أن يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه) [رواه البخاري، ومسلم] . وقال صلى الله عليه وسلم: (من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله…) [مسلم]
الزكاة: أد زكاة مالك . فغير أنه أمر إلهي وحق لله، فإن منعه إساءة لمخلوقات الله، وكنز للذهب والفضة. قال تعالى: { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ(34)يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ(35) }[التوبة] .
لا تبع على بيع أخيك أو تشتري على شرائه، فإن هذا يجلب العداوة والبغضاء بين المسلمين، ويفرق فيما بينهم، وفوق ذلك أنه محرم، فعن عبد الله بن عمر-رضي الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا يبيع بعضكم على بيع أخيه )[رواه البخاري].
التعامل بالفضل..وتذكر أنه كلما تجاوزت عن الناس سواء كانوا عمالك أو شركاءك أو عملاءك تجاوز عنك الله يوم تضيق عليك الأمور في الدنيا أو الآخرة، وقوله تعالى: "ولا تنسوا الفضل بينكم"
ويبقى في النهاية رجاء صغير: تبسم في وجوه زبائنك.. ولن تخسر شيئاً!!
* المصادر:
- د.حسين شحاتة: مقال عن مجلة المجتمع العدد 1584
- رسالة إلى التاجر المسلم - فؤاد بن عبد العزيز الشلهوب
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.