(تفاشيح) الزمن الماضي!

"إياك أن تتقلبي في السرير مرة واحدة".. ولو نفسك تتقلبي وأنت نايمة في عز النوم، خذي وضع الجلوس الأول، وبعد ذلك نامي على الجنب اللي يريحك!

هذه بالطبع كانت وصية جدتي لي في شهور حملي الأخيرة حتى لا "يتشقلب" حملي.. ويحدث ما لا تحمد عقباه!

لم أجد تفسيراً منطقياً عند طبيبي لنصيحة جدتي، والتي لم تكذبها والدتي، ارتحت قليلا.. وإن كنت في كل مرة أتقلب فيها وأنا نائمة.. يراودني شعور بالقلق وأحيانا بالذنب!

لم تكن هذه المقولة الأولى لجدتي من هذا النوع (غير المفسر)؛ فهناك الكثير من النصائح والمقولات التي تؤثر في حياتنا وقد لا نجد لها تفسير..غير (كده)، وهذا ما جعلني أبحث وأبحث لعلي أجد تفسيراً.. ولكني لم أجد.. وإن كنت وجدت المزيد والمزيد من تلك الوصايا...

اسم الشمعة!!

فمثلا في مدونة طق حنك، وجدت من حاول إيجاد تعريف لهذه المعتقدات قائلا: "احترت كثيرا في إيجاد كلمة معبرة تكون مماثلة لكلمة superstitions الإنجليزية، إذ لم تعجبني ترجمتها إلى كلمة (خرافات) لتعاليها، فكرت في استخدام مصطلح "معتقدات غير منطقية"، ولكنها بدت لي مفرطة الطول، التفكير السحري مصطلح مفهوم غربيا ولكنه غريب على الأذن العربية، اقترح (صاحب الأشجار) أن نستخدم كلمة (تفاشيح)، وهي كلمة لم أسمع بها من قبل، فردت (رحاب) قائلة: "ما دمت ستقول تفاشيح فقل حبشتكانات أيضا!".

وأضاف هو: "وصلتني أنا متسربة خلال سنين النمو، ألفاظ وأفعال أتشربها لأستعد لنقلها لأجيال جديدة مخففة الحدة كلما تقدم الزمان حتى تختفي آثارها كلية من نسل جدتي.. هناك أشياء سمعت عنها ولم أرها.. انقرضت، كإيقاد الجدة شمعتين عند ميلاد والدتي، كل واحدة منهما ممثلة لأسم: الشمعة التي ظلت مشتعلة بعد انطفاء الأخرى، هي التي تحمل والدتي اسمها!

محرقة الحسود

ذكرتني قصته بجدتي رحمها الله والتي عندما كان يصيب أحد منا مرض أو صداع تقوم بقص عروسة ورق، ورقيتنا بآيات من القرآن مصحوبة بالصلاة على الرسول وجمل دينية لا أكاد أتذكرها، ثم تقوم بخرق العروس بدبوس، من عين كل من تعرفهم، ومن لا تعرفهم، وأخيرا من عين من رآنا ولا صلى على النبي، ثم تقوم بحرق العروسة، والتي تشكل بعد حرقها وجه الشخص الحسود، الذي تسبب بعينه في مرضنا، ثم تقوم بمقاومة حسده، بوخز الأوراق المحترقة بإبرة.

كما قرأت بأنه إذا قمت برقي شخص ما، وتثاءب أثناء ذلك، فهو دليل على أن الشخص محسود!

ووجدت أيضاً أن بعض هذه المعتقدات متعلق بفترة معينة من اليوم، فمثلا بالليل "ممنوع الكنس"، والذي أعتقد أن تفسيرها أن الجن يظهر مساءً، ومن الممكن وأنت تكنس أن تقوم بقتله أو أذيته فيؤذيك!

كما حذرتني أمي وأمهات الكثيرين من قص الشعر بالليل، أوالخياطة بالإبرة، بالإضافة إلى عدم ذكر سيرة الثعابين أو الصفير ليلا!

جنية التوأم!

أثرت الموضوع لمن حولي، فلم يتبرعوا بتفسير، ورغم أنهم قاموا بسرد العديد من معتقداتهم، فوجدت أن البيئة تفرض معتقداتها، فمثلا زميلتي (منى) التي تعيش في مدينة ساحلية، حكت لي عن "جنية البحر" التي تأتي مساء ليلة العيد لخطف أحد التوأمين لو كانوا نائمين في سرير واحد؛ ولأن منى لها أخ توأم كانت تحرص دائما على المبيت ليلة العيد بجوار والدتها!

أما دعاء صديقة منى قالت لي: "عندنا في البلد يقولون أنه ممنوع أن يقوم رجل حلق ذقنه في نفس اليوم بزيارة اثنين متزوجين حديثا؛ لأنه سيقوم بكبس العروسة فلن تحمل!! وأنه ممنوع منعا باتا أن يدخل راجل يحمل كيساً به لحمة على الزوجة بعد ولادتها.. وإن حدث ذلك فسيقطع عنها اللبن (يشهرها).

معظم من سألتهم اجمعوا على أن "الشبشب المقلوب لازم يتعدل"، وأن "الغناء في الحمام ممنوع"، وأن "الضحك الكثير لابد وأن تصاحبه جملة (اللهم اجعله خير)؛ خوفا من اعتقاد أن الضحك كثيرا يليه هم أو حزن!

بالإضافة إلى لو أن فردتي حذاء وقعا فوق بعضهما البعض، هذا يعني أن صاحب الحذاء سيسافر، ولو "إيدك منملة يبقى ربنا هيرزقك"، ولو أن كوب الشاي الخاص بك فيه فقاعة هواء ففي الطريق إليك "صرة فلوووس"، كما انه إذا عطس أحد الحاضرين أو رُفع الآذان وأنت تتكلم فأنت صادق صادق صادق!

البرتقال والملوخية

ذكرت إحدى المعلقات على المدونة التي ذكرناها، كلاماً قالته عمتها عن علاقة البرتقال بالزواج، فتقول: "عمتي كانت تردد أن البنت لو عرفت تقشر البرتقالة كلها من غير ما القشرة تتقطع (تطلع القشرة كلها قطعة واحدة حلزونية) ستتزوج أميراً"!

وتكمل: "بالإضافة إلى أن الشخص عندما يقسم برتقالة مع شخص آخر، فهذا دليل على أنهم سيظلون معا في حب طوال العمر.

أما عن (طشة الملوخية)، فهذه والله لا أفهمها أبداً، فكثير من سيدات مصر يعتقدن أن على من تطبخ الملوخية عليها أن تشهق بصوت عال، عندما تصب الملوخية على التقلية، أو على النار؛ وإلا.... وإلا ستخرج الملوخية سيئة!

وقالت أخرى معتقداً أضحكني كثيراً، وهو أن الفتاة التي تأكل من الحلة مباشرة دون أن تضع الطعام في طبق، سيقوم هوا يوم فرحها، أي ستهب الرياح الهوجاء يوم عرسها!

مظلة ومقص ونجمة!

وإذا كان كل ما سبق ذكره خاص بمعتقدات وخرافات المصريين، إلا أن مثل هذه المعتقدات منتشر بكل ثقافات العالم؛ ففي بلاد الشام مثلا ممنوع أن تفتح المظلة داخل المنزل؛ فقد يموت أحد أفراده، وإذا سمعت طنيناً في أذنك اليمنى، فهذا يعني أنك ستسمع خبراً سيئاً. أما إذا كان في اليسرى فيعني أنّ الخبر جيد، أما إذا كنت خائفاً من الأحلام المزعجة، فعليك أن تضع مقصاً مفتوحاً تحت الوسادة؛ فهو يبعد الكوابيس!

عن هذه الفكرة تقول (رنا) أنها مازالت منذ صغرها تنتظر سقوط نجم في السماء؛ كي تطلب أمانيها، وتكمل قائلة: "فقد قيل لي أن الدعوات مستجابة أثناء وقوع النجم".

ويبدو أن هذه الخرافات طاولت الموضة أيضاً، فتقول (إيناس): "لا أضع الخلخال في قدمي اليمنى؛ لأن ذلك يعني أن الفتاة غير شريفة، كما يقال".

أما (سهام)، فتبقى قصتها المضحكة الأغرب بين الجميع، فقد جهزت غرفة طفلها الذي تنتظره وأحضرت جميع لوازم الغرفة باللون الأزرق، بعدما وقعت وهي في شهرها الثالث، وهذا يعني أنّها «سترزق بصبي»، وبدورها تحاول (راندة) عدم نسيان أي غرض من حاجياتها قبل مغادرة المنزل كي لا تعود إليه بعد الخروج؛ لأنه على حد تعبيرها «العودة فأل شر».

تفاشيح عالمية

وكان من الغريب، بالنسبة لنا على الأقل أن يظهر استطلاع للرأي في ألمانيا أن نحو نصف الألمان يعتقدون في الخرافات ويؤمنون بالأشياء التي قد تجلب الحظ، أو تلك التي تشير إلى سوء الحظ والتشاؤم مثل رقم 13.

ويعتقد الألمان بشكل خاص في ورقة الشجرة ذات الشكل الرباعي وجلبها للحظ، كما يعتبرون أن الرقم (7) يجلب الحظ.

أما كسر المرآة، فينظر إليه على أنه شر قادم، والأسوأ هو (يوم الجمعة الموافق الثالث عشر من الشهر) وفقاً لمعتقدات الألمان، وكثير من شعوب أوروبا وأمريكا.

ويتشاءم الألمان أيضاً من رؤية القطط السوداء، والمرور أسفل سلم، والوقوف بالارتكاز على القدم اليسرى!

وفي أفغانستان لو رأيت غراباً على سور منزلك فسيأتي شخص برسالة لك، وإذا كنت أصلع فعليك أن تقوم بتغطية رأسك حتى لا تمطر السماء، وإذا قيل لك أنه من الواضح أنك استيقظت على جنبك الأيسر، فهذا معناه أنك تبدو غضباناً أو قلقاً وهذا هو السبب.

كما أن عض الإنسان للسانه دليل على أن هناك من يتكلم عنه بسوء، ولو سقطت المقشة في منزلك فانتظر ضيفا، أما إذا وصلت مكاناً، وكان الموجودين فيه سيبدءون بالأكل فهذا معناه أن (حماتك تحبك)، وممنوع أن يجلس الأبناء على عتبة البيت، وإلا سيفلس أبوهم، ومن غير المستحب أن تقوم بالخياطة يوم الثلاثاء!

أما رقم أربعة فهو رقم مشئوم في الصين واليابان، وقد وصل الاعتقاد بارتباطه بالموت إلى أنه أرقام التليفون التي تحتوي على الرقم أربعة تباع بأسعار أرخص.

وفي بريطانيا، وعلى عكس العالم كله، فإن رؤية القط الأسود تمثل فأل خير، كما أن العروس عليها كي يحالفها الحظ السعيد يوم زفافها أن تقوم بلبس شيء قديم وشيء جديد وشيء أزرق وشيء مقترض ( something old, something new, something borrowed and something blue)

أما أطرف ما قرأت كان أنه عند رؤيتك لغراب فعليك أن تقوم بتحيته قائلاً: "أهلا يا سيد غراب، كيف حالك وحال زوجتك والأولاد..!!".. وإن لم تفعل ذلك فسيلحق بك الحظ السيئ. ويختلف الأمر إذا رأيت غرابين، فهذا يعود عليك بالحظ السعيد.. ولا يوجد داع لأنك تقطع كلامهم وتسلم عليهم!

حرامُ حرامُ حرام؟

وعن مدى حرمانية الاعتقاد في مثل هذا الأمور، فلم أجد فتوى بتحريمها بشكل عام أو جواز الاعتقاد بها، وإن كان الدين الإسلامي قد حرم التطير (التشاؤم) واستخدام التمائم. كما أن أيام الجاهلية كانت توجد بعض من هذه المعتقدات (كطواف البيت بدون ملابس (رجالا ونساء) في موسم الحج؛ اعتقادا منهم أنه لا يجوز الطواف مرتدين نفس الملابس التي ارتادوها أثناء فعلهم الذنوب، فجاء قول رسول الله بعد الإسلام ( لا يطوف بالبيت عريانا).

كما اعتقد أن الحاج عندما يرجع بيته عليه أن لا يدخل منزله من الباب (فكان أصحاب البيوت يدخلون من الشباك) وأصحاب الخيام يقومون بقص جزء من خيامهم للدخول منه، فجاء قول الله تعالي (وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها).. (البقرة:189)

ولكني لا أعلم إذا كان الأمر يسري على معتقدات جدتي وجدتك.. وماذا لو كنا من غير ما نقصد متأثرين بها ومعتقدين فيها.. وهل بجب علينا أن نمتنع عن نقلها لأبنائنا.. أم إنها من تراث الزمن الجميل الذي علينا أن نحمله لهم؟!

* شاهد معنا جاليري خرافي