سينما (الأقباط) سينما
أشياء كثيرة داخل الكنيسة تجتذب الشباب القبطي وتجعلهم يندمجون فيها أكثر وأكثر، من ضمنها "الأفلام المسيحية" التي تنتجها الكنيسة وتتناول سيرة الشخصيات المسيحية البارزة والقديسين الذين يحبهم الأقباط..
الأفلام المسيحية تحولت فى الفترة الأخيرة وبعد دخول المنتجين إليها إلى "بيزنس" يتربح منه البعض ويحققون من ورائه أرباحا كثيرة، خاصة وأن هناك الكثير من الأفلام المسيحية يتم تصديرها لبيعها لأقباط المهجر الذين يقبلون عليها.
كثير من الوعظ
بدأ ظهور الأفلام المسيحية منذ نحو 15 عاما تقريبا، والبابا شنودة كان يقوم بالتحدث في مقدمة هذه الأفلام ويحرص على مراجعتها شخصيا، والأفلام القبطية تسير في معظمها نحو الوعظ والتعليم وقليلا من الدراما.
أما الممثلون الذين يشاركون فى بطولة هذه الأفلام فهم مسلمون وأقباط، مشهورين ومغمورين، فمن المعروف أن الفنان هاني رمزي قام ببطولة العديد من هذه الأفلام، وأيضا ندى بسيونى وماجد الكدوانى ولطفي لبيب والمنتصر بالله وغيرهم..
من أبرز ما قدم في بداية ظهور الأفلام المسيحية فيلم الشهيد المصري "مارمينا" الذي قام ببطولته هاني رمزي الذي كان مازال كومبارس فى فريق أستوديو 80، وشارك فيه جورج سيدهم الذي أصبح متواجدا فى كل الأفلام القبطية بعد ذلك، وكتب له السيناريو والحوار شنودة جرجس وأخرجه سمير سيف، الذي قدم أيضا فيلما عن عصر المماليك من خلال حياة الأنبا برسوم العريان وقام ببطولته لطفي لبيب.
مؤخرا ازدحمت الساحة القبطية بالعديد من الأفلام، ولم تعد الكنيسة المنتج الوحيد بعد أن دخل بعض رجال الأعمال الأقباط فى اللعبة، فدخلت أشكال وتكوينات جديدة على هذه الأفلام فبدأ البحث عن الشهداء والقديسين المحبوبين عند الأقباط لتجسيدهم، وبدأ كذلك جذب بعض نجوم السينما المحبوبين للاشتراك فى هذه الأفلام، ونجد مثالا على ذلك فيلم "مارجرجس" الذي تكلف عدة ملايين من الجنيهات، وشاركت فيه سناء جميل ويوسف داود، وهناك أفلام شارك فيها مسلمون مثل فيلم "بطرس الرسول" الذي شارك فيه محمود قابيل ودلال عبدالعزيز وروجينا.
ومن أشهر الأفلام المسيحية التي ظهرت مؤخرا فيلم "أم الغلابة" الذي يشارك في بطولته المنتصر بالله، و"الأم ايرينى" الذي قام بالتمثيل فيه شباب مسلم.
لجنة المصنفات
يقول القمص "بولس عويضه"، أستاذ القانون الكنسي، أن الأفلام المسيحية لا يتم عرضها إلا بتصريح من الكنيسة بعد موافقة لجنة المصنفات الفنية بالكنيسة ثم عرضها على المصنفات الفنية بوزارة الثقافة، وهذه اللجنة هي التي توافق على سيناريوهات هذه الأفلام وتتابع تصويرها.
عن أسباب تشكيل لجنة المصنفات الفنية، يقول الأنبا "مارتيروس" رئيس اللجنة لـ (ولاد البلد) أن اللجنة تشكلت في عام 2002 لأنه في السابق كان يتم الاكتفاء بموافقة الأسقف الذي تتبعه الكنيسة التي تنتج الفيلم، وكان هو الذي يقوم بمراجعة السيناريو ويتابع التصوير، ولكن وجدنا أن البعض أحيانا لا يلتزم بملاحظات الأسقف، لذلك قررت الكنيسة الأرثوذكسية تشكيل لجنة عامة لها قوانين ولوائح حتى يلتزم الجميع، ولا تكون هناك أشياء خارجه قد تضر المجتمع.
يضيف: "نحن نحظر المساس بالسياسة أو بالعقائد الأخرى فى الأفلام المسيحية، ونقتصر فقط على سير القديسين من التاريخ المسيحي وتتضمن الوعظ والإرشاد، ونحن نراجع السيناريو بدقه ونكتب ملاحظاتنا عليه ثم إذا اكتمل السيناريو نعطى تصريح بالتصوير وبعد انتهاء التصوير نشاهد الفيلم وإما نطلب إعادة تعديل بعض الأشياء أو التصريح بالعرض، وقبل هذا نرسل إلى المصنفات الفنية التابعة لوزارة الثقافة نخطرها بأننا أجزنا الفيلم لنحصل على موافقتها، وهى ملتزمة بأن لو فيلما مسيحيا ذهب إليها قبل العرض علينا تأمر بإعادته لنا ليأخذ التصريح".
ويوضح الأنبا "مارتيروس" أن هناك 12 منتجا يقومون بإنتاج الأفلام المسيحية وبيعها وتصديرها، ولكن المشكلة في نسخ الأفلام التي تباع داخل الكنيسة، فهناك أشخاص داخل الكنيسة يقومون بنسخ الشريط الأصلي للفيلم وتقليده وبيعه بأقل من سعره، فإذا كان سعره الأصلي 25 جنيها يقومون ببيعه بـ 8 جنيهات أو أقل رغم أن البابا شنودة قال أن هذا حرام، ولكن هناك الكثيرون يتربحون من وراء هذا الأمر.