هل توافق على إفطار اللاعبين؟

أثارت الفتوى التي أصدرتها دار الإفتاء بإباحة إفطار اللاعبين في نهار رمضان خلال أدائهم للمباريات، جدلاً واسعاً بين مشايخ الأزهر من جهة وأدت إلى تضارب في آراء الشارع المصري من جهة أخرى حول مدى موضوعية الفتوى، التي تجيز للاعب الإفطار في أوقات المباراة بل وفسرها البعض بإباحة بالإفطار قبل المباراة بأيام، بدعوى (التعود) علي النظام الغذائي!

تبدأ القصة عندما أعلن الجهاز الفني للمنتخب القومي للشباب لكرة القدم بقيادة التشيكي ميروسلاف سكوب، أنه يبحث الحصول على فتوى تجيز للاعبي المنتخب إفطار رمضان حتى يتحملوا أعباء تدريبية أعلى لأنهم يستضيفون بطولة كأس العالم في أواخر ديسمبر (أي بعد نهاية رمضان)، في نفس الوقت الذي شهد مطالبة البعض بعدم إلزام لاعبي المنتخب الأول بالصيام في مباراة رواندا التي تقام في عصر الخامس من سبتمبر في العاصمة الرواندية كيجالي؛ خوفاً من إصابتهم بالإرهاق.

وفيما يلي نص الفتوى وردود الأفعال المختلفة:

* فتوى دار الإفتاء: "يجوز الفطر للأجير أو صاحب المهنة الشاقة الذي يعوقه الصوم أو يضعفه عن عمله، كما نص في فقه الحنفية على أن من أجّر نفسه مدة معلومة -وهو متحقق هنا في عقود اللعب والاحتراف- ثم جاء رمضان، وكان يتضرر بالصوم في عمله، فإن له أن يفطر وإن كان عنده ما يكفيه، مؤكدة أن هذا الحكم يصير على المباريات التي لا مناص للاعب من أدائها.

* رد جبهة علماء الأزهر: "لعب كرة القدم ليس من ضرورات الحياة التي يرخص لها الفطر، وإنه ليس من الأمور التي وردت من تكاليف هذا الدين، معتبرة أنه من حق الجميع اللعب على أن يكون ذلك ترفيها لا امتهانا ولا وظيفة". واعتبرت الجبهة أن اللعب ليس رسالة وليس وظيفة يبيح الشرع لأحد أن يمتهنها لطلب الزرق ولا يجوز التشريع فيما لم ينزل به الله سلطانا.

وقال بيان الجبهة: "والأمر في ذلك جَدٌّ لا يصلح معه شيء من تهاون أو هزل، فإن التمييع هو أخطر ما يعانيه ديننا الآن، وهذا التمييع هو أفتك الأسلحة التي يحارب بها اليوم، وإن رأس مال المسلم دينه ـ كما قال عبد الله بن المبارك ـ لا يُخَلِّفه في الرحال، ولا يأتمن عليه الرجال".

* الشيخ يوسف القرضاوي: الإسلام لم يبيح الإفطار لأصحاب المهن الشاقة، بل أنه جاء واضحاً وصريحاً ولم يجيز الإفطار إلا في حالتي السفر والمرض.

* رأي الشيخ خالد الجندي: لا يجوز أن نسمو بكرة القدم فوق الشريعة، بل يجب أن يطوع الكون بحسب الشريعة، أنا لا أعلم حقاً هل تلك هي الوسطية التى ننتهجها جميعاً، وأتساءل كيف للأزهر ان يصدر فتوى كتلك، لا تمت للشرع بصلة.

* سمير زاهر رئيس الاتحاد المصري لكرة القدم: "لن نجبر اللاعبين على الإفطار، فكل لاعب وحريته وبحسب ما يرى من قوة تحمله وإمكانية أدائه، كما أن جميع اللاعبين عازمون عزماً كاملاً على الصيام في مباراة رواندا".

** ما رأيك أنت في فتوى إفطار اللاعبين التي اختلف عليها مشايخ الأزهر أنفسهم، وهل ترى أن هؤلاء اللاعبين في مهمة قومية تستحق الإفطار أم أنها تمييع للدين كما قالت جبهة علماء الأزهر