إن كنت ناسي أفكرك

أعدت مائدة الإفطار، جلست على المائدة مع زوجها في انتظار أذان المغرب، تجاذبا أطراف الحديث وبدأ الزوج في تناول الطعام، وفجأة سمعا صوت أذان المغرب في المسجد المجاور، ماذا يفعل الزوج المسكين هل ضاع عليه صيام اليوم؟ هل عليه قضاؤه؟

لا يخلو حال الزوج من أحد أمرين إما أن يكون أكل ناسيا لصومه، وإما أن يكون أكل ظانا أن المغرب قد رفع نداؤه.

في الحالة الأولى لا شيء عليه عند جمهور الفقهاء، وفي الحالة الثانية عليه القضاء، كما ورد في المذاهب الأربعة، ولكن أفتى شيخ الإسلام ابن تيمية أن صومه صحيح، ولا شيء عليه.

النسيان لا يفطر

يقول د.يوسف القرضاوي مبينا حكم من يأكل نسيانا وهو صائم : "جاء في الصحيحين من

حديث أبي هريرة عن النبي، صلى الله عليه وسلم، )من نسى وهو صائم فأكل وشرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه(، وفي لفظ للدارقطني بإسناد صحيح: )فإنما هو رزق ساقه الله إليه، ولا قضاء عليه(، وفي لفظ آخر للدارقطني وابن خزيمة وابن حبان والحاكم

)من أفطر من رمضان ناسيًا، فلا قضاء عليه ولا كفارة(.

وهذه الأحاديث صريحة في عدم تأثير الأكل والشرب ناسيًا على صحة الصوم، وهو الموافق لقوله تعالى: (ربنا لا تؤاخذانا إن نسينا أو أخطأنا) (البقرة: 286)

كما ثبت في حديث آخر: (إن الله وضع عن هذه الأمة الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه).

فعلى الصائم الذي أكل وشرب ناسيًا أن يستكمل صيام يومه، ولا يجوز له الفطر."

أنا غير متأكد

ويضيف الشيخ القرضاوي قائلا: " أنه إذا أكل الصائم أو شرب أو جامع، ظنا أن الشمس قد غربت، أو أن الفجر لم يطلع، فبان خلافه فإن صومه قد يبطل، لأنه فعل ما ينافي الصيام، وهو الأكل في نهار رمضان، وعليه القضاء.

ويؤكد إسحاق بن راهويه، قرين أحمد بن حنبل ويوافقه في المذهب أصوله وفروعه، أن صومه صحيح، ولا قضاء عليه.

ويروي البيهقي عن زيد بن وهب أنه قال: بينما نحن جلوس في مسجد المدينة في رمضان، والسماء متغيمة، فرأينا أن الشمس قد غابت، وأنَّا قد أمسينا، فأخرجت لنا عساس من لبن من بيت حفصة، فشرب عمر رضي الله عنه وشربنا، فلم نلبث أن ذهب السحاب، وبدت الشمس فجعل بعضنا يقول لبعض: نقضي يومنا هذا فسمع بذلك عمر فقال: والله لا نقضيه، وما تجانفنا لإثم.

ويقول الله تعالى في كتابه: (وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر)، وهذه الآية مع الأحاديث الثابتة عن النبي، صلى الله عليه وسلم، تبين أنه مأمور بالأكل إلى أن يطلع الفجر، فهو مع الشك في طلوعه مأمور بالأكل."