عم مجدي : دقاق الأختام

ذهب ، نحاس، فضة، برونز، أدوات يستخدمها دوما ويعرف جيدا كيف يحولها لعمل فني بديع، كما يمكنه تحويلك من موظف بسيط لمدير عام بلافتة تضعها على باب شقتك أو لوحة تزين مكتبك..

قد لا تصادفه يوما في حياتك، ولكنك ربما مررت بجوار محله في الصاغة او صادفتك إحدى قطعه الفنية، هو عم مجدي حنفي حافظ أو شيخ الختامين، تجاوز الخامسة والستين من عمره ، ويسكن حي الحسين المجاور لمكان عمله..

الإعدادية كفاية

ورث لقب "شيخ الختامين" من جده حافظ، الذي جاء إلى حي الصاغة منذ ما يقرب من 220 سنة، ليكون صاحب أقدم حرفة في الحي وهي صناعة الأختام ودقها.

كان مجدي يخرج من مدرسته الإبتدائية جريا إلى محل والده، فيجلس بالساعات إلى جواره أملا في منحة بالعمل في المحل، حتى وافق الحاج حنفي أن يساعده مجدي في الدق مقابل 25 قرش، ولعل ذلك دفعه لاختصار طريقه في التعليم فاكتفى بالإعدادية، ليمتهن عمل الجد والأب ..

قادته الظروف إلى عوالم جديدة ومختلفة لم يعهدها من قبل، فدخل إلى الصحف الكبيرة من أوسع أبوابها وبدأ رحلته من صحيفة الأخبار، ليدق أكلاشيهات و حروف الطباعة براتب محترم وقتها تعدى الثلاثة جنيهات بقليل، ثم أنتقل بعدها للعمل في دار الهلال ومنها لصحيفة الجمهورية وعدد من المؤسسات الصحفية في مصر ليصبح دقاق الصحف..

حقق مجدي حلم العمل في مهنتة المفضلة فبحث عن حلم آخر وكان الزواج، بداية بسيطة براتب معقول وإقامة مجانية بمنزل العائلة الذي يقع خلف المحل، مرت السنوات وكبر الختام الكبير وأنجب ثلاثة أبناء سلكوا جميعا طريقهم في التعليم ولم تجذبهم مهنة الدق، أكبرهم محمد محامي والأوسط طارق محاسب وأصغرهم رضا يدرس في كلية الفنون الجميلة.

كلمة وقلبين

هناك بجوار محلات الذهب والصاغة حيث تعتمد عليها مهنته بشكل كبير، فعمله مكمل لعمل الصائغ فهو ينقش ويدق الذهب والنحاس والفضة فيصنع القوالب الخاصة بالمشغولات الذهبية، التي تشكل قطع الحلي والخواتم والدالايات والكوليهات و الأساور وهي أهم مرحلة في صناعة الذهب..

قلبين ومقطع من أغنية شهيرة ينقشهما عم حنفي بحرفية شديدة على دبلة الخطوبة، وربما تسمح الظروف فينقش صورة الحبيب على سلسلة أو خاتم، وقطعا سطرت يده كثير من الآيات القرآنية..هذه هي طبيعة عمله اليومي.

تدخل إليه منحنيا لتجد رجل يجلس على مقعد أمامه منضدة خشبية يكسوها عدد من الأختام والعدسات المكبرة، بينما تعبث يديه في مجموعة أشياء المبعثرة هنا وهناك.

نحو الأمية

الآن ربما لايعرف بعضنا ماهو"الختم"الذي يصكه عم مجدي، وهو لمن لا يعرفه كتلة معدنية غالبا تصنع من النحاس ينقش عليها اسم صاحبها بطريقة معينة وتمثل له توقيعه المميز..

وطبعا كان الختم هو الوسيلة الوحيدة للتوقيع قبل سنوات حيث انتشار الأمية؛ فالختم مربوط في جلباب كل شخص يخبؤه بمكان أمين ويخفيه حتى عن أقرب المقربين فهو بصمته المميزة وتوقيعه الذي لايصح تزويره..

وقطعا تأثرت مهنة شيخ الختامين بهذه الطفرة التي نسمعها ونقراعنها يوميا في الصحف فمحو الأمية يمحو معه الأختام وربما صانعها أيضا، ولكن عم حنفي حافظ له رأي آخر، لأنه يقول ان الأختام لن تنقرض أبدا لنها لاتتوقف على الأميين فقط بل المكفوفين والشيوخ يحتاجونها أيضا..

ولكنه أعترف في الوقت ذاته ان مهنته تأثرت بانتشار التعليم؛ فبعد أن كان يدق في اليوم الواحد من 10إلى 15 ختماً، وكان عمله في الصاغة يدر عليه دخلا مع أواخر الثمانينات لايقل عن 300 جنيه شهرياً، صار الآن يدق ختماً واحداً في يومين أو ثلاثة ليقف دخله عند 200 جنيه شهرياً وفقط .

"ربك يقطع من هنا ويوصل من هنا"هكذا عبر مجدي عن سير عمله الآن فبعد بوار الأختام اتجه لنقش وصك الهدايا والدروع التذكارية المقدمة كهدايا الرؤساء والزعماء والوزراء..

تخصص عم مجدي في صنع الدروع ليس جديدا فقد فعلها جده من قبل في عهد الملك فؤاد الأول ومن بعده الملك فاروق فكان يكتب اسم الملك على الأطباق والشوك والملاعق، وفعلها والده في عهد الرئيس جمال عبد الناصر والرئيس محمد أنو السادات وقد تسلم عم مجدي اللواء من جده وأبيه فهو أيضاً يدق الدروع والهدايا التذكارية في عهد الرئيس محمد حسني مبارك للضيوف الأجانب والزعماء العرب.