لـبنات السعودية:البروفة في الحمام

- لو سمحتي فين مكان البروفة.

- ممكن تذهبي للحمام.

- لأ، يبدو أن حضرتك لم تفهميني ، أنا أود أن أقيس هذه الملابس الجديدة.

-لو ما أعجبك الحمام، ممكن تقيسيها في البيت.

كان هذا الحوار المقتضب الذي دار بيني وبين سعودية التقيتها في إحدى محلات الملابس الكبرى بالرياض، حينما كنت أحاول الاستعلام عن اماكن لقياس الملابس الجديدة قبل شرائها... لم أكن أعلم بعد أن بروفة الملابس مكانها الحمام نظرا لوصولي من فترة قريبة إلى المملكة.

وفي أول تجربة لشراء ملابس جديدة اكتشفت أن السعوديات منقسمات في هذه المسألة فمنهن من يفضلن ان يقمن بقياس الملابس بالحمامات للتأكد من المقاسات قبل الذهاب إلى منازلهن و العودة إلى المتجر مرة أخرى لتبديلها،وأخريات يفضلن تجربة الملابس الجديدة بالمنزل بعد شرائها على ان يشترطن على البائع أن يقمن بإرجاعها أو استبدالها إن لم تكن مناسبة، وذلك خشية وجود كاميرات سرية بأماكن البروفة تلتقط لهن صور خلال خلع ملابسهن، وهو الأمر الذي انتشر في السنوات الأخيرة.

أما المحلات فمن جهتها وضعت قواعد ومعايير معينة لعملية الإبدال أو الإرجاع شريطة أن تملك المرأة فاتورة الشراء.

أنور عبدالله – البائع بأحد محلات الملابس- قال لعشرينات أنه كان يوجد في السابق أماكن للبروفة، ولكن حدثت مشاكل قبل نحو 5 سنوات نتيجة قيام بعض أصحاب ضعاف النفوس بتصوير البنات خلال تبديل ملابسهن من خلال كاميرات سرية، وعلى إثرها تم إلغاء هذه الأماكن، وأصبحت الفتيات يلجئن إما للحمامات أو لقياس الملابس في المنزل.

ولكن أنور أشار إلى وجود بعض المحلات أو المجمعات الكبرى التي تقوم بتخصيص غرف لقياس الملابس ملحقة بالحمام أيضا، وفي هذه الحالة أيضا تقوم المرأة بشراء ما يناسبها من ملابس ودفع ثمنها، ثم التوجه إلى مكان قياس الملابس بالمجمع( الذي يحوي عدد من المحلات)، وحينها يمكن ان تعود للمحل مرة أخرى لاستبدال الملابس إن لم تكن مناسبة.

وأشار كذلك إلى أن هناك شركات متخصصة تتولى الإشراف على غرف تبديل الملابس.

أما عن الشروط والقواعد المنظمة لعملية تبديل أو إرجاع الملابس يقول أمجد حسين- بائع بمحل ملابس- هذه الشروط تختلف من محل إلى آخر، وتخضع لأكثر من معيار.

وتابع: في فترة من الفترات اكتشفنا أن بعض النساء يقمن بشراء الملابس مرتفعة الثمن لحضور مناسبات اجتماعية بها كالزواج وغيرها ولاسيما في فترة الصيف خلال نهاية الأسبوع ثم يقمن بإرجاعها بزعم انها غير مناسبة، لذللك قد تمنع المحلات عملية التبديل نهاية الأسبوع، أو تشترط على من تشري الملابس ان تقوم بتجريبها وردها في نفس اليوم إن لم تكن مناسبة.

وأضاف: وهناك من يوسع المدة الزمنية أكثر من هذا، ولكن غالبا الجميع يشترط أن تتم عملية إبدال وليس إرجاع وذلك بحصولها على ملابس أخرى بنفس الثمن تقريبا.

وكان من المقرر أن تقوم وزارة العمل السعودية بتنفيذ قرار اتخذ في عام 2004 ويقضي بمنع الرجال من العمل في محلات بيع الملابس النسائية الداخلية واقتصار العمل في هذه المحلات بداية من يونيو 2006 على النساء السعوديات، إلا أنه أرجأ لأجل غير مسمى بسبب ضغوط على وزارة العمل.

طوابير أمام الحمام

ولكن ما هو رأي السعوديات وهل يفضلن وجود أمكان لقياس الملابس أو الذهاب لمنزلهن لتجربة الملابس الجديدة؟

و عند أحد الحمامات كانت هناك طابور طويل من السيدات اللاتي ينتظرن قياس الملابس الجديدة،إحدى الواقفات في الطابور كانت (م.م) التي قالت أنها تفضل أن تقيس الملابس في الحمام، حتى لا تتحمل عناء المجئ مرة أخرى، خاصة أنه زوجها لا يملك سيارة، وفي هذه الحالة تكلفة الليموزين ستضاف إلى ثمن الملابس، كما انها لا تضمن في المرة القادمة إذا ما كانت الملابس ستكون مناسبة ام لا حتى لو قامت بإبدالها.

أما ن. م فترى انه من الأفضل تخصيص غرف للقياس داخل المحلات، على ان يتم مراقبة هذه الغرف من قبل رجال الأمن و أن يتوفر بها أمن نسائي.

منزلى افضل

ومن جهتها تقول " نوف. أ " : "انا اتردد على هذا المكان منذ فترة طويلة واعتدت على اخذ ما يعجبنى من الملابس والذهاب بها الى المنزل لقياسها واذا ثبت انها لم يتناسب معى اعود مرة أخرى لتبديلها فهذا افضل لى".

وتابعت: "هناك تحذيرات لي من والدي من عدم تبديل ملابسي في المحلات تحسبا لوقوع أي مكروه مما نسمع عنه فقد يتم تصويري دون أن أدري".

أما جوهرة . م فترى أنه من الافضل لاى سيدة ان تعرف مقاسها الصحيح او ان تأخذ معها اى من ملابسها للقياس عليها لتوفر على نفسها هذة المشقة وخصوصا ان الحمامات او حتى تواجد البروفات اصبح مكان غير آمن، فلابد ان تكون المرأة حذرة لابعد الحدود لتتقى شر الناس.

ليلى . م أكدت أنها لا تؤيد أساسا وجود اماكن لقياس الملابس داخل المحلات، مشيرة إلى ان الرسول صلى الله عليه وسلم نهى النساء أن يخلعن أثوابهن خارج بيوتهن, وبإمكان المرأة الذهاب للبيت والقياس بحريتها.