هل تتبرع بأعضائك بعد وفاتك؟

يرقد علي سرير في احدي المستشفيات الحكومية، وجهه شاحب، ينتفض جسده النحيل من شدة الألم، يتمسك بأمل من عند الله في أن يأتي من ينقذه..

ليس ذلك مشهدا دراميا لكنه حال كل المرضي الذين ينتظرون أن يأتي منقذا يتبرع لهم بعضو ينقذ حياته.. فلا تزال قضية التبرع بالأعضاء تثير جدلا كبيرا على الرغم من التشريعات التي أقرتها بعض الدول بشأن إجراء عمليات نقل وزرع الأعضاء، وأولى هذه الدول كانت السعودية التي أجازت نقل عضو أو جزء من إنسان ميت اضطرارا، حيث يتم ذلك من خلال المركز السعودي لزراعة الأعضاء والذي من خلاله تتم عمليات نقل الأعضاء.

في السعودية يوجد سنويا حوالي 600-800 حالة وفاة دماغية، وبهذا لجأ المركز إلى الاستفادة بحالات الوفاة الدماغية لكي يتبرعوا بأعضائهم حتى وصلت النسبة إلى 80 % بحسب الموقع الإلكتروني للمركز السعودي لزراعة بالأعضاء، كما تم زيادة المكافأة التي تعطى لذوي المتوفين دماغياً المتبرع بأعضائهم لمرضى الفشل العضوي لتصبح خمسين ألف ريال.

بطاقة تبرع .. للمتوفين

بطاقة التبرع هي عبارة عن بطاقة تتضمن الموافقة على التبرع بعضو بعد الوفاة، يحملها بالفعل في أوروبا 12 %، ومن العرب من يحملونها أيضا أولهم كان لاعب الكرة السعودي سامي الجابر، الذي وقع علي بطاقة التبرع بالأعضاء في حال وفاته دماغيا كما وقعا أيضا عليها ماجد عبد الله وسعد الحارثي.

أما مخرج الكليبات جاد شويري فقد أعلن في أحد البرامج بأنه ينوي التبرع بعينه وقلبه بعد وفاته، وكذلك مذيع mbc علي الغفيلي، الذي لم يتوقف عند قراره بالتبرع بالأعضاء، إنما أتبعه بمحاولة زيادة الوعي المجتمعي سواء عبر مجموعته على الفيس بوك ومنتديات mbc، كما سيشارك كراع في الحملة الخيرية "امنح حياة"، التي ستطلق في السعودية في شهر مارس 2009 لتشجيع التبرع بالأعضاء بعد الوفاة.

أتبرع.. لا أتبرع

(عشرينات) استطلعت آراء الشباب بشأن مدى تقبلهم أن يتبرعوا بأعضائهم بعد وفاتهم وإمكانية توقيعهم على بطاقة التبرع ..

عبد الله، يرى أن قضية التبرع بالأعضاء قضية إنسانية بحته، ولا مانع لديه في التبرع بكامل أعضاءه بعد وفاته لإنقاذ روح أخرى.

أما "مي" فهي لم تفكر كثير وأبدت اعتراضها بشدة من أول لحظة، ففي رأيها أن أعضاءها ليست ملكها فهي ملك الخالق، فكيف لها أن تتصرف بها حية أو ميتة.

رضوان، رغم أنه أخد وقتا للإجابة عن سؤالنا إلا أنه أجاب: "أنا من مؤيدي التبرع بالأعضاء، وبطاقة التبرع بعد الوفاة فكرة جيدة، فما المانع من الاستفادة بحالات الوفاة إكلينيكيا في إنقاذ أرواح الأبرياء".

رغدا، طالبة، لا تمانع إطلاقا في التوقيع علي بطاقة التبرع فورا لكي تنقذ مريضا بعضو من أعضاءها، وترى: "لابد وأن نرحم من في الأرض ليرحمنا من في السماء".

محمد، يرفض فكرة التبرع بالأعضاء إلا لأقاربه، يقول: "لو كان أبي أو أمي أو أحد أخواتي فلن أتردد لحظة في التبرع حتى وأنا حي فأنا أفديهم بروحي، أما لو كان الشخص غريب فالأمر يختلف".

الشيخ ناصر، إمام أحد المساجد، يرى أن التبرع بالأعضاء المتوفيين إكلينيكيا نوع من إهدار كرامة المتوفى "فإكرام الميت دفنه"، ويرى أن التبرع فيه نوع من استغلال حاجة أهالي المتوفى، مضيفا أننا ملك الخالق ولا يسعنا أن نتصرف في أي عضو فهي أمانه ولا بد أن ترد الأمانة إلى الخالق عز وجل.

لا تزال القضية مثار جدل بين العلماء.. لكن أيا كان رأيهم.. هل توافق أنت على التبرع بعضو منك بعد وفاتك؟