عوانس خمس نجوم!!
هي العانس بتعنس ليه؟! لأنها وحشة.. يجوز؛ لأن دمها تقيل.. ماشي؛ لأنها فقيرة.. ممكن جدا في أيامنا. لكن ما رأيك في بنت جميلة، ودمها خفيف، وغنية، ومتعلمة، وعاملة، ومتدينة.. و.. عانس..!
معقول!! فتاة بهذه الصفات لا تجد من يتزوجها!! نعم يتكرر ذلك كثيراً في مجتمعاتنا، دون أن تكون البنت (معمول لها عمل!!)، ولا يكون كل الرجالة عميت!! فماذا يحدث إذن؟!!
العمل العام أهم!
(منى)، 35 سنة، بعد أن درست السياسة والاقتصاد في الجامعة الأمريكية، حصلت على الماجستير، وبدأت تدرس في نفس الجامعة. تحكي لنا، بلهجتها ساخرة، قصتها مع العنوسة، فتقول: "منذ تخرجي وأمي تريد تزويجي بأي شكل، حتى لو لم يكن العريس يناسبني. فأنا والحمد لله ناشطة في مجال الدعوة، ولن أقبل إلا زوجا بصفات معينة، وأمي لا تريد أن تفهم ذلك. فلا يسعني إلا أن أقوم بتطفيش العرسان واحداً وراء الآخر."!
وإذا كانت مشكلة (منى) في أنها لا تجد من يتفهم تدينها ورغبتها في العمل الدعوي، أو على الأقل لا تجده في طبقتها الاجتماعية، فإن مشكلة (سها) أكثر تركيباً. فمن في مصر سوف يقدم على الزواج من فلسطينية في الثلاثين من عمرها، مطاردة من أجهزة الأمن بسبب نشاطها السياسي؟ وتقول بلهجتها نصف المصرية: "أعيدوني إلى بلدي للنضال، لا أريد منكم أكثر من ذلك."
يحيا الفقر!
لم أكن أستطيع أن أمنع نفسي من الضحك عندما أشاهد أفلام ما بعد الثورة، رد قلبي وأمثاله، تلك الأفلام التي تريد أن تقنعنا إن الفقر جميل والفلوس تسبب التعاسة!! ولكن هذه حكايات هذه الفتيات تؤكد لنا أن الغنى أحيانا يمكن أن يتسبب في تعاسة صاحبه.. أو بمعنى أصح.. صاحبته!!
(علا)، 32 سنة، حاصلة على الثانوية الأمريكية وبكالوريوس التجارة باللغة الإنجليزية، فور تخرجها عام 94 عملت في إحدى الشركات بمرتب ضخم. وفي أول يوم بعد استلامها للعمل قال لها أخوها: "أنت لن تتزوجي أبداً، لأنه لا يوجد رجل يمكن أن يقبل أن تكون زوجته أفضل منه في كل شيء. ولو لم أكن أخوك، لم أكن لأتزوجك أبداً". وتحققت نبوءته وبقيت حتى اليوم بلا زواج.
أما (هند)، 31 سنة وخريجة الجامعة الأمريكية، فترى أن مشكلتها في الأساس هي ارتفاع مستواها الاجتماعي؛ مما يخيف العرسان من التقدم إليها، وتقول: "أنا من عائلة أرستقراطية مرتبطة بالثقافة الغربية بشكل كبير، حتى أنني عندما ارتديت الحجاب اعتقد أهلي أنني تأثرت بجماعة إرهابية"!!
وتكمل (هند): "على الرغم من أنني لا أشترط شيئاً معينا فيمن سأتزوجه، إلا أنني لم تتح لي الفرصة للزواج، لأن أي عريس سوف يخاف من مركز عائلتي. وكان أملي الوحيد في الزواج هو أحد أقاربي، لأنه الوحيد الذي يليق بي ماديا واجتماعياً. كنت مرتبطة به في فترة الجامعة، وكان هناك شبه اتفاق في العائلة على زواجنا، إلا أنه فجأة قام بخطبة فتاة أخرى. وقتها انهرت و اكتئبت، ولكن عندما شاهدته معها بعد عدة سنوات وهي ترتدي الميني جيب، حمدت الله أنني لم أكن زوجته!!"
خطبوها اتعززت
وإذا حاولنا أن نحلل ما يجمع هذه الفتيات، نجد عائلات مستوى مادي مرتفع، وتعليم متميز أغلبه أجنبي، وعمل ونشاط اجتماعي، بالإضافة إلى الالتزام الديني. هذه المواصفات عندما تجتمع في فتاة لابد أن تجعلها في انتظار العريس السوبر الذي يستحقها، لذلك ترفض الكثيرين ممن يتقدمون لها، ربما بدون أسباب جوهرية، ولكن لمجرد أنها تنتظر الأفضل.
(ليلى)، 36 سنة، صيدلانية، لا ينقصها من الصفات السابقة سوى شيء بسيط، فهي متوسطة الجمال. هذه المشكلة جعلت من يتقدمون لها ليسوا بنفس مستواها الاجتماعي، لأن ما الذي يجبر شخصاً كفء لها أن يرتبط بفتاة غير جميلة. ولأنها غير مقتنعة بمشكلتها ظلت في انتظار فارسها السوبر الذي لم يأت إلى الآن.
تقول (ليلى): "أصبحت نصيحتي الذهبية لأي صديقة أصغر مني سناً: عندما يتقدم لك عريس، لا تفكري في الاختيار بينه وبين غيره، ولكن فكري في أن الاختيار هو بينه وبين عدم الزواج على الإطلاق".
حكمة معتبرة.. لكنها لا تحل المشكلة، فالاختيار ما زال صعباً، والعريس المثالي لن يأتي، والشاب المتوسط الحال يخاف من الاقتراب أو حتى التفكير. ولكن ما يزال الأمل في جمع كل مميزات الحياة الرغدة يداعب خيال كل فتاة حتى لو تقدم بها السن، واقتربت يوماً بعد يوم نحو هذا اللقب الكريه .. لقب عانس..
أنا وزميلتي.. خلينا أخوات أحسن
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
يعني كام نجمة ولا مؤاخذة ..؟؟؟
موش عيب إن الواحدة تأجل الجواز لأنه بيعطل مشوار حياتها ..
والراجل اللي بيدور علي عروسة أصغر منه في السن والمركز والفلوس ويكون هو ده معياره في الحياة يبقي لا مؤاخذة عنده عقدة ولازم يرح يتعالج ..!!
أولا أسباب الاجتماعية:
تتمثل في:
غياب المفهوم الصحيح للزواج كسكن ومودة ورحمة.. قبل أن يكون شكليات ومظاهر.
غياب دور الأسرة في توعية أبنائها، وتربيتهم على تحمل المسئولية، وتفهم معنى الزواج، وإعداد أبنائها وبناتها للقيام بهذا الدور.
ياب دور المؤسسات الاجتماعية والهيئات غير الحكومية في محاولة إيجاد حلول عملية واقعية تتناسب مع كل بيئة ومجتمع في مجتمعاتنا.
الاستسلام والانسياق وراء ما يبثه الإعلام من مفاهيم مغلوطة عن الأسرة والزواج ومتطلباته.
ثانيا أسباب الاقتصادية:
وهي نوعان:
واقعي وحقيقي: يتمثل في الارتفاع الفعلي في تكاليف الزواج خاصة مع ازدياد معدلات البطالة، وعدم وجود فرص عمل حقيقية أمام الشباب، وانخفاض مستوى الدخل خاصة في الدول غير النفطية.
نوع صنعناه نحن بأنفسنا، ثم فرضناه كأمر واقع.. وهو المغالاة في الجهود واستعدادات الزواج؛ حيث غابت فكرة الأسرة التي تبدأ بحياة بسيطة، ثم تنمو تدريجيًا، وتستكمل كل ما ينقص من أساسيات وكماليات مع النمو الطبيعي لدخل الأسرة، ومع مفهوم جميل غاب عنا وهو الصبر واليقين بالله تعالى، وحل محلها مفهوم جديد، وهو البيت الذي يبدأ مستكملاً كل أساسيات وكماليات الحياة العصرية، والغريب أن هذا النوع في المشاكل الاقتصادية يكاد يكون ممثلا بدرجة متساوية في الدول الغنية والدول الفقيرة، وكأننا لم نسمع عن مثل شعبي حكيم يقول: "على قدر لحافك مد رجليك".
ثالثا أسباب سياسية:
يث إن القيادات السياسية في بلادنا لم تأخذ الأمر بجدية، ولم تشعر بحجم المشكلة أو تأثيرها السلبي على المجتمع، وربما توارت المشكلة خلف ركام من المشاكل السياسية الأخرى، وهذا أدى إلى غياب دور أساسي كانت الجولة منوطة به، ويشمل توفير فرص عمل حقيقية للشباب، وتيسير المشروعات الصغيرة، وتشجيع الشباب المقبل على الزواج المبكر بشقة بأسعار مناسبة ومشاريع توفر لهم احتياجاتهم في حدود طاقاتهم.
ما غاب دور الدولة في تشجيع الزواج المبكر والدفع في هذا الاتجاه إلا في بعض الدول التي استشعرت خطورة الأزمة مثل الإمارات والكويت؛ وذلك بإنشاء صندوق الزواج. أما بقية الدول فبالعكس أحيانًا يكون هناك اتجاه لرفع سن الزواج.
إن ما وصل إليه حالنا كدول عربية وإسلامية من غياب للقيمة والهدف من حياتنا وحالة الإحباط العامة التي تسود بلادنا جميعًا والخوف دائمًا مما سيحدث غدًا لا بد أن يكون سببًا غير مباشر في عزوف الشباب عن الزواج، وعدم تحمسهم لبدء حياة جديدة كلها أمل وتفاؤل.
رابعا أسباب تربوية:
حيث إن الدراسة بالمدارس تجعل الفتى والفتاة حتى دخول الجامعة ليس لهم همّ إلا النجاح والحصول على أعلى الدرجات، ثم فجأة يجدون أنفسهم في مواجهة الحياة، وقد خلت كل المناهج الدراسية مما يساعد الفتاة على أن تكون زوجة وأما وربة أسرة، لم يحدثها أحد عن معنى الزواج وتبعاته، وكذلك الفتى لم يتعلم معنى المسؤولية، ومعنى أن يكون رب أسرة، ومعنى الرجولة.. حتى معنى السعي وتكسب الرزق الحلال غاب عن شبابنا.
خامسا أسباب ثقافية وفكرية:
حيث إن كل ما يساهم في بناء وصياغة فكر وعقل المجتمع إما تجاهل المشكلة تمامًا، أو على العكس كان سببًا في تفاقمها، سواء كانت وسائل الإعلام خاصة التليفزيون والصحف والمجلات أو الكتاب والمفكرين، أو كما ذكرنا طريقة التربية في المدارس وفي داخل الأسرة نفسها. ولكن أعجب مَن تجاهل المشكلة هم رجال الدين والفقهاء.. فكيف تخلو الخطب والدروس الدينية من تناول للظاهرة وأسبابها وطرق العلاج، بالرغم من أننا كشعوب إسلامية عندما تتضح أمامنا الأبعاد الدينية للمشكلة تختلف طريقة تعاملنا معها؟
الواقع أن غياب البعد الديني ساهم كثيرا في تفاقم المشكلة، وأعني هنا النظرة الدينية الواعية التي تهتم بدراسة الأرقام والإحصاءات وكل ما يعتري المجتمع الآن من تغيرات واتجاهات، وليست مجرد مجموعة من الفتاوى المتفرقة الجامدة التي لا تتفاعل مع المجتمع.
سادسا أسباب نفسية:
وهذه جاءت نتيجة لتفاعل كل الأسباب السابقة.. فمنذ 20 سنة كانت كل الأفلام -التي كما هي عامل مؤثر في ثقافة الشعوب هي أيضا نافذة تعبر عما يجري داخل هذا المجتمع- تعبر عن قصص النجاح والحب الذي يتحدى العقبات وينتصر، الشاب والفتاة اللذين يحلمان بأن يبدآ حياتهم بأبسط الإمكانات ليكبرا مع الأيام. أما اليوم فهذا الجيل منهزم من داخله لم يحاول أن يتحدى العقبات ويهزمها، ولكنه هرب من المواجهة؛ فالخوف من المستقبل وعدم تحمل المسؤولية والتمسك بل التقيد بكل أسباب الرفاهية والكماليات.. كل هذا هزم روح التحدي داخلنا، وكأن ك
Read the rest of this comment...
أنا لسه عندي 19 سنة
بطلوا تفتحوا عنينا علي الحاجات اللي زي دي
يا جماعة ارحموا الشباب اللي مش لاقي
ياكل علشان يتجوز..أمثالنا نحن شعب الشباب المطحون!!
بس على العموم الموضوع حلو...
تسلمولنا يا عشرينات.....
و بالمناسبة:
حمد الله على السلامة يا بوس
فينك يا عم من بدري؟!
يللا سلام علشان ورايا مذاكرة!!
واحدة ربنا رزقها بعلم و جمال و ادب
و التانية ببيت و اولاد
عمرنا ما هناخد الدنيا كاملة
و الانسان هيعيش في كبد يعني شقي
اكيد الرزق الي ربنا هيديهلها في حاجة بياخد من حاجة تانية
الحمد لله علي ربنا بيقسمة لكل واحد فينا في اي حاجة