المداح محمد حسن.. يتحدى الـFM

في الحديقة الخلفية لفندق "هيلتون" الخرطوم، وقف المداح والمنشد والمطرب السوداني الشهير "محمد حسن" بمصاحبة فريق عمله، ليصور (فيديو كليب) لـ"مدحة"، تحمل عنوان: (بعد ما زار)، وعندما انتهى من تصوير الكليب، وجدناها فرصة لكي نتعرف عليه عن قرب وعلى طبيعة سوق الإنشاد والغناء في السودان..

* محمد، يقولون عنك أنك مداح ومطرب ومنشد في نفس الوقت؟ كيف هذا؟

- الحمد لله الذي أنعم علي بمواهب الطرب والإنشاد والمديح، فأنا أحاول أن أجيد تلك الفنون، التي أعتقد أنها تتكامل ولا تتعارض، كما قد يعتقد البعض.

* قبل أن نستطرد في هذا الأمر، حدثنا أولاً عن سوق الغناء والإنشاد والمديح هنا في السودان، وما مدى رواج كل منهم؟

- بالنسبة لسوق الكاسيت الخاص بالمدائح، فقد كانت أرباحه تقع في مرتبة مساوية لسوق الغناء والإنشاد، وكان يتفوق أحياناً عليهما، حتى ظهرت إذاعات الـFM، التي احتكرت إنتاج أغلب المداحين، فضلاً عن إذاعات أخرى تبث الأغاني السودانية والعربية الشهيرة، وهذا جعل أصناف الفن الثلاثة متقاربة في شهرتها.

* كيف ينافس فن المديح الذي يعد فناً دينياً خالصاً، الغناء الذي يعد فناً دنيوياً إذا جاز التعبير؟

- يمكننا القول أن المديح منتشر بقوة داخل السودان، نظراًَ لانتشار الصوفية ورجالها داخل العاصمة، فلهم العديد من المساجد، ولهم الكثير من المداحين المشهورين الذين نجحوا في ترويج هذا الفن السامي، ويعد الشيخ "عبد الرحيم وقيع الله البرعي" أول وأشهر مداح في تاريخ السودان، فقد تحدث في مدائحه عن كل مشاكل المجتمع السوداني، وهو يثني على رسول الله، ومدائحه أثرت في كثيراً.

* إذن أنت تعيدنا للسؤال الأول، هل أنت مداح أم مطرب أم منشد؟

- كما قلت، أحاول إتقان الثلاثة فنون، بالنسبة للغناء، الذي كان سبب شهرتي بين الناس، فقد بدأته بأغاني الأطفال، التي لم أحقق من خلالها الكثير، لكن عندما تحولت إلى الأغاني العاطفية، بدأ الجمهور يعرفني، فالأغاني التي أغنيها رغم أنها رومانسية، إلا أنني أضفي عليها جانب اجتماعي وديني، حتى تحمل كل أغنية رسالة، أي أن تكون الأغنية "إنسانية"، وبعد الغناء بدأت الإنشاء والمديح.

* إذن، إلى فن أنت تميل؟

- رغم أنني اشتهرت عن طريق الغناء، إلا أن لكل مقام مقال، فأنا أفضل بالطبع المديح عن الغناء والإنشاد؛ لأنه غالباً ما يحمل طيب الكلام، فما أجمل من ذكر الله والثناء على الرسول صلى الله عليه وسلم.

* أنت تحدثت عن "الأغنية الإنسانية"؟ قل لنا مثالاً.

- مثل أغنية "خليها على الله"، فهي تدعو كل شخص يتعرض لضائقة إلى أن يفوض أمره إلى الله. (استمع بصوت محمد إلى الأغنية).

* اتجاهك إلى الإنشاد والمديح، كان بمثابة "التوبة" عن الغناء؟

- لا، بالعكس، فأنا لم أتوقف عن أي فن من الفنون، فكما قلت، لا يوجد تعارض بين الثلاثة.

* كنت استمع إليك وأنت تشدو "مدحة" من المدائح النبوية قبل أن أقابلك، حدثنا عن تلك "المدحة" التي كنت تصورها فيديو كليب.

- نعم اسمها (بعد ما زار) وقد كتبها الشاعر، عقب زيارته للأراضي المقدسة والبقيع.

* لكن المديح والأناشيد هنا في السودان تدخل فيه الآلات الوترية والإيقاعية، كما سمعت، هل توجد اعتراضات دينية على ذلك؟

- نعم، يوجد اعتراض كبير على هذه النوعية، لكن الجمهور غالباً ما يفضل الأناشيد المصحوبة بالآلات الموسيقية، على غيرها من الأناشيد.

* على العكس من السودان في جميع أرجاء الوطن العربي، ستجد أن سوق المطربين أعلى رواجاً بكثير من سوق المنشدين، فضلاً عن ندرة فن المديح في أغلب الأوطان العربية، سؤالي هو: لماذا لا يوجد مطرب سوداني تخترق أغانيه سوق الطرب العربي، بعكس المغرب العربي، البعيد جغرافياً ولغوياً عن الخليج والشام ومصر؟

- في السودان، لا توجد مؤسسات حكومية أو شركات فنية تدعم مطربين أو مغنيين مثلما يحدث في باقي الأقطار العربية، ففي الخليج ومصر شركات مثل عالم الفن وروتانا ومزيكا وغيرها الكثير من المؤسسات التي ينحصر همها في احتكار الفنانين والمطربين.

أما عندنا هنا، فأغلب المطربين يميلون إلى اللون الإنساني في الغناء، وهذه نوعية لا يميل إليها المستمع العربي، بينما يحبها السودانيون ويحترمونها، ولا يوجد من يدعم غيرها.

* هل تتواجد هنا فكرة "احتكار الفنان" أو "المنشد"؟

- فكرة "احتكار الفنان" ليست موجودة بكثرة، لكن عندنا 5 إذاعات FM تذيع الأغاني السودانية، وهذه الإذاعات دمرت سوق الكاسيت تماماً، وهذه إحدى عيوب الـFM.

* من هو المطرب العربي الذي يحبه السودانيون؟

- في كل بيت سوداني دخله الريسيفر أو إذاعات الـFM، ستجد هناك معجبين بهذا المطرب أو بذاك، فالأغاني والمطربين العربية معروفة جداً لدى الجميع.

* هل هيفاء وهبي وإليسا وغيرها من الفنانات العربيات متواجدات في البيت السوداني؟

- الشعب السوداني محافظ، ويتسم بالتدين والالتزام، لذا فأغلب الناس يستهجنون الكليبات العارية، لكن بالطبع وبالتأكيد ستجد من يحب مشاهدتها؛ لأنه من الصعب أن يتصف شعب بأكمله بنفس الصفة.

** استمع بصوت (محمد حسن) إلى أغنية (خليها على الله)