المالكي.. يحكي عن "الثعبان"

هو الفنان السعودي "فايز المالكي"، بدأت شهرته في بداية التسعينات من القرن الماضي بشخصية كوميدية مشهورة في ذلك الوقت باسم (أبو رنة) بأسنانه المسّوسة، كما اشترك في البرنامج الفكاهي "سي بي إم"، ثم تابع الجمهور العديد من أعماله التليفزيونية مثل مسلسل "يوميات مناحي" الكرتونى و"بيني وبينك".

(عشرينات) حاورت المالكي عن الحكاية الشعبية وذكرياته معها ومدى تأثيرها على شخصيته.

ماذا كانت تعنى لك الحكاية الشعبية؟

الحدوتة الشعبية تزرع في نفوس الأطفال القيم ونبل الأخلاق حتى تصل إلى عقولهم وقلوبهم، وتعتمد على الراوي الذي يحترم عقول الأطفال فلا يبالغ أو يخيفهم بإضافات على الرواية تتعدى المعقول.

هل هناك فرق بين الرواية والحدوتة؟

لا أظن أن هناك فرقاً بينهما، فكلاهما سرد لأحداث وقعت الماضي، إنما الفرق في تناولها كرواية تتم صياغتها حسب فكر وإبداع الروائي، وللأسف هناك بعض الروائيين يكتفون بسرقة تلك الحكايات بعد الإضافة عليها دون ذكر المصدر.

ما هي أول حدوتة روتها لك والدتك؟

كانت تروى بعض القصص والحكايات الشعبية التي تجلب النوم، ومن تلك الحواديت أتذكر قصة الثعبان، وتفاصيلها أنه كان هناك ثعبان كبير وضخم يأكل الناس والبهائم وكان له صوت مخيف، في أخر الليل هجم الثعبان على بعض سكان القرية وأكل منهم الكثير وحينما كان يزحف باتجاه مسجد القرية الصغير ذات ليلة كان لا يوجد فيه سوى الإمام فدخل الثعبان المسجد وأراد أن يهجم على الإمام الصالح وحينما شاهده سجد لله وقام يدعوا الله أن ينجيه من الثعبان وأن ينجي أهل القرية منه، وأن يسلط الله عليه من يقتله فقد أكل الكثير وأرعب السكان، وما أن انتهى الإمام من السجود وهو يدعوا الله التفت إلى الثعبان لم يجده وقد اختفى، وحينما خرج من المسجد وذهب إلى بيته المجاور ونام فإذا به يرى في المنام رجل يرتدى زياً أبيضاً وناداه باسمه: يا صالح إن الله استجاب لدعائك وانظر غدا إلى جبل اسمه (غدرة) وهو أعلى جبل في القرية، لقد مسخ الله الثعبان على صخرة كبيرة مجمدا لا يتحرك حتى يقضى الله أمرا كان مفعولا، وحينما أدى الإمام مع بعض سكان القرية صلاة الفجر لليوم التالي وبعد خروجهم من المسجد نظروا لأعلى الجبل فإذا هم يروون الثعبان على صخرة كبيرة يمكن مشاهدتها وقد التصق بالصخرة لا يتحرك، وبقى على تلك الحال حتى اليوم.

كيف تلقيت هذه الحدوتة؟

لازلت أتذكرها إلى اليوم، وإن كانت قد أرعبتني وأخافتني حينما كانت والدتي ترويها لي وأنا صغير، وحتى اليوم أحرص على سردها لأبنائي وأخبرهم أن من كان مع الله فالله معه.

لماذا لا تتحول الحواديت الشعبية إلى عمل درامي؟

هي تروى وقد تنسى ولكن هناك من لا يزال يحافظ على نقل الحدوتة أو الحكاية الشعبية، وتحفل مجالس المناسبات في السعودية بالكثير من الأحاديث التي تتضمن سرد حكايات أو روايات شعبية، وهناك من المنتجين السعوديين وأصحاب شركات الإنتاج الدرامي من يهتم بجانب الحكاية الشعبية وقد عرض التلفزيون السعودي بعض الأعمال الدرامية التي ترتكز على حكايات شعبية تم تحوير صياغتها تليفزيونيا.

وهل تظن أن التليفزيون السعودي حاليا أسقط الحدوتة الشعبية من اهتماماته؟

لا أظن ذلك فالتلفزيون يحرص على العودة إلى الماضي وسرد الروايات الشعبية في أعمال درامية تلفت الانتباه، مثل برنامج "الراوي" من إعداد وتقديم الراوي الشعبي محمد الشرهان والذي أحرص على متابعته.

لماذا لم تفكر في تحويل إحدى الحواديت إلى فيلم سينمائي؟

لا أخفيكم سراً أني أركز اهتماماتي الآن على فيلم (مناحي)، لكن هذا لا يمنع من أن أفكر في استنباط أي قصص لأفلام سينمائية متى وجد الكاتب والراوي الجيدين الذين يستطيعون تقديم عمل سينمائي أو تلفزيوني يحظى بمشاهدة عالية.

هل تفكر في برنامج حواديت للأطفال؟

أنا سعيد بالتعاون مع منظمة اليونيسف وتم تعييني كمستشار رفاهية الطفل، وقمت بزيارة إلى مكتب المنظمة ومن هذا المنطلق سوف أركز خلال الفترة القادمة على تقديم عمل تلفزيوني ضخم للأطفال لازال تحت الدراسة، وقد بدأت اتصالاتي مع كتاب ومنتجين للبدء في مشروع العمل وهو عبارة عن حلقات منفصلة تقع في 30 حلقة تتناول كل منها قصة محكية، وقمنا بالاستعانة بجمعية الثقافة والفنون للتفاهم معهم بخصوص تحوير الحكايات الشعبية حيث قامت الجمعية برصدها وتوثيقها من خلال لقاءات لفريق عملها مع كبار في السن بالمناطق السعودية.