في الجامعة.. (طئس تطئيس)!

صباح العطر الفايح .. ياريتني الكتاب اللي بايدك.. أحب الجينز أنا .. اللي لابس الكندرة الحمرا أحلى واحدة .. تلك عبارات قليلة من سلسلة عبارات يلقي بها الشباب في الجامعات الفلسطينية على مسامع الفتيات والتي تأخذ اسما مغايرا في الشارع الفلسطيني حيث تسمى بـ"التطئيس" باللهجة المدنية أو "التطقيس" بلغة طلبة المناطق الريفية بالجامعات.

الكلمتان عاميتان وكثيرتا التداول في أوساط الشباب في المجتمع الفلسطيني ومدلول هذه الكلمة حسب استخدامها في هذا المجتمع هو تحرش الذكور بالإناث بإلقاء مثل هذه العبارات على مسامعهن.

في قمة السعادة

حسن، 20 عاما، سنة ثانية اقتصاد، يوضح أن الذي يدفع الشاب لإلقاء عبارات التطئيس على الفتيات هو الفتاة نفسها فخروج الفتاة بمظهر ملفت للنظر ولباس مغري يدفع الشاب للتحرش بها عن طريق الكلام.

حازم، طالب في السنة الرابعة تخصص رياضيات، يقول: "أعتقد أن السبب الرئيسي لهذه الظاهرة هي الفتاة ذاتها وهنا أسأل هل الفتاة المتحشمة تتعرض لمعاكسة من قبل الشباب؟ فلا يجرؤ أي شاب على أن يتفوه بأي كلمة تجاهها وهنا أضع اللوم على الفتاة نفسها".

ويضيف: "أعلم أن الكثير من الفتيات التي تتعرض للمعاكسة تكون في قمة السعادة وهي ترى في ذلك أمر جميل يمتدح جمالها".

أما إبراهيم كامل، فيرى أن "الظاهرة منتشرة بشكل كبير في الجامعات الفلسطينية ولكن الغريب هو أن يتعرض الشاب إلى المعاكسة من فتيات وأنا أقول ذلك وأعلم عدة حالات من الفتيات التي تقوم بمعاكسة شباب والتسلية بمعاكستهم".

ويضيف أن الظاهرة أخذت بالازدياد في الآونة الأخير سواء من الشباب أو الفتاة ويكمن حلها باحترام الحريات العامة واحترام الفتاة لمظهرها أمام الشباب.

هاني، 22 سنة، يقول بأنه لا يتجرأ ويقوم بإلقاء عبارات التطئيس على الفتيات، وذلك لأنه يأخذ بعين الاعتبار ضرورة الحفاظ على العرض والشرف معتبرا بأن كل الفتيات في مجتمعه يمثلون عرضه وشرفه، كما أن احترام الحرم الجامعي الذي يتلقى به تعليمه يفرض عليه احترام خصوصية هذا الحرم وعدم تعدية قوانينه.

النخوة معدومة

عبير، 20 سنة، تقول بأن الشاب الذي يتحرش بفتاة عن طريق إسماعها بعض التعبيرات هو شاب لا يحترم نفسه، وبالتالي هو لا يحترم تلك الفتاة التي تعرض لها ولا يحترم خصوصيتها.

وفاء،22 سنة، ترى أن "هؤلاء الشباب التي أصبحت التعبيرات المستخدمة للتحرش بالفتيات لغة دائمة على لسانهم عند مرورهم بأي فتاة هم شباب لا يخافون على عرضهم وشرفهم، كما أن النخوة فيهم معدومة".

بينما ترى نورا، 19 سنة، بأن الشاب الذي يتعرض للفتاة ويقوم بإسماعها بعض عبارات التطئيس يحاول فقط إثبات ذاته ووجوده أمام هذه الفتاة نتيجة نقص داخل هذا النوع من الشباب.

ديما، 22 سنة، رد فعلها يكون متمثل بمواجهة الشاب والرد عليه؛ وذلك لأن عدم الرد عليه سيفسح له المجال بالتمادي أكثر في المرات المقبلة.

أما سوسن، فرد فعلها تختلف باختلاف طبيعة عبارة التطئيس التي تتعرض لها، فإذا كانت هذه العبارة سطحية ولا تمس خصوصيتها بشكل عميق، فإنها لا تكترث بتلك العبارة وقائلها، والعكس صحيح، فإذا كانت العبارة خارجة عن نطاق الأدب بشكل زائد عن حده، فان ردة فعلها تتمثل بالرد عليه وتوقيفه عند حده.

الخروج من الكبت

من جانبه يرى الدكتور ماهر أبو زنط، رئيس قسم علم الاجتماع في كلية الآداب بجامعة النجاح الوطنية بنابلس، أن الكبت والضغط الذي عانى منه الشباب الفلسطيني جراء الحصار الإسرائيلي وانتفاضة الأقصى وقبلها الانتفاضة الأولى واستقرار الأوضاع الأمني فيما بعد إلى حد ما في الضفة الغربية أدت إلى التفات الشباب إلى المعاكسات والتطئيس على الصبايا.