غناء بأريحا.. أم تطبيع ع الريحة؟
"ترقبوا..حمادة هلال في فلسطين".." دقات القلب تزداد ..حمادة هلال في طريقه إلى مدينة القمر(أريحا)".. يافطات علقت في الطرقات وعلى المباني تعلن وصول فنان عربي آخر الأسبوع الماضي إلي الأراضي الفلسطينية، فهلال سبقه بالحضور الفنان هاني شاكر وإيهاب توفيق وصابر الرباعي وغيرهم، فهل يعتبر هذا الحضور العربي الفني نوع من التطبيع أم جهود للتحرير بما أن الفنان يجب أن يحصل على الموافقة الإسرائيلية أولا؟
الفنان الفلسطيني علاء رضا صاحب استوديوهات "النجم الذهبي" عبر عن راحته في مشاركة نجوم الغناء العربي في حفلات فنية بفلسطين، ويرى فيه تشجيعا للحركة الفنية والسياحة في البلد المحتل، ويفتح الباب لكسر الحصار الواقع على الأراضي الفلسطينية منذ ثماني سنوات.
ولا يرى رضا في مشاركتهم أو وصولهم إلى فلسطين أية إساءة إلى الشعب الفلسطيني أو نوع من أنواع التطبيع قائلا:" الفنانين قادمون للغناء على أرضنا، ولم يدخلوا إلى الأراضي المحتلة (إسرائيل) للغناء، ولماذا يقال عنه تطبيع، بالعكس هو دعم للشعب الفلسطيني وتواصل مع عالمنا الخارجي".
ويضيف " أفضل أيضا مشاركة فنانين فلسطينيين مع الفنانين العرب لتشجيع الفن الفلسطيني".
كسر للحصار
عبودة عبيد العضو في الاتحاد العام للفنانين الفلسطينيين، يعتبر أن حضور فنانين عرب إلى فلسطين هو نشاط في الحركة الفنية الفلسطينية، ودعا عبيد إلى مشاركة فنانين عرب آخرين.
وعلق عبيد حول سؤاله عما يعتبر قدوم فنانين عرب إلى فلسطين نوع من أنواع التطبيع قائلا:" إن كل النقابات العربية الفنية تمنع دخول فنانين عبر إسرائيل إلى فلسطين، والفنان لم يذهب إلى تل أبيب بل إلى أريحا، وفي الأغلب يأتي الفنانون من الجانب الأردني، وهل أصلا لدينا معبر خاص فينا لدخول أي شخص منه، حتى نقول عنه تطبيع، إننا تحت احتلال، وهو أمر يجب الأخذ به".
وأضاف " نتمنى قدوم أي فنان عربي وقدوم فنان ذو طابع وطني كمرسيل خليفة وغيره إلى فلسطين، ولكن تبقى الفكرة الرئيسية هو حضور الفنان بحد ذاته إلى فلسطين".
الموافقة الإسرائيلية
أما سارة صالح أبدت شكرها العميق لحضور فنانين عرب إلى فلسطين، ورأت فيه كسرا للحصار الإسرائيلي ، وقالت " من حق الشعب الفلسطيني أن يفرح، خاصة في ظل الظروف التي يعيشها، وان يتعرف على الأجواء الفنية ويشارك بالحفلات الغنائية وهو أمر طبيعي نحن محرومون منه منذ عشرات السنين".
أما يوسف عمر، فيرى أن مجيء فنانين عرب إلى الأراضي الفلسطينية " شيء غير مقبول ، فما الذي يعنيه قدوم فنانين للرقص والغناء فيما نحن تحت الاحتلال والأقصى في خطر ويصادف مجيئهم أيضا بيوم الأسير الفلسطيني، فعلى أي أنغام سيرقصون ويغنون هؤلاء".
وأضاف عمر: "واهم من يقول انه ليس بتطبيع، لأن دخوله لا يتم إلا بتصريح إسرائيلي وبموافقة إسرائيلية".
ومن جانبه، قال شادي محسن "أنا مع التواصل مع العالم العربي ولكن يجب عدم إعطاء المجال لأي تنسيق مع الإسرائيليين، وهو ما يحصل بحضور فنانين عرب إلى فلسطين، وأخشى أن إسرائيل تسعى بالتطبيع مع العرب وبشكل علني عن طريق البوابة الفلسطينية وتبدأ بالسياحة والفن كحجة للتطبيع".
وتعتقد سيرين موسى أن "مثل هذه الحفلات لا تقدم أي شيء لقضيتنا، ولا تخدمها بأي شكل من الأشكال، بل على العكس، فإن هدف القائمين عليها إلهاء الشباب الفلسطيني وحرفهم عن طريق النضال والتفكير بقضيتهم، من خلال إحياء هذه الحفلات، التي تشجع على الاختلاط والمفاسد الأخلاقية، شعبنا وقضيتنا ليسو بحاجة لمغنيين أو راقصين، قضيتنا بحاجة لمن يجاهد ويدافع عنها بصدق وإخلاص.
وأضافت "أما عن الأغاني لفلسطين، فإني لا أخفي دورها في إحياء القضية وتذكير الناس بفلسطين، إلا أن هناك تناقض فيما نراه ونسمعه من المطربين، فتارة تجدهم يتباكون على فلسطين وتارة يبكون على أمور تافهة وبعيدة كل البعد عن قضية العرب والمسلمين".