في الهند.. أفلام إسرائيلية

باستثناء فيلم (ملح هذا البحر) للفلسطينية آن ماري جاسر كانت الأفلام العربية الخاصة بالقضيةالفلسطينية "تاريخية" أو قديمة إنتاجيا مقارنة بأفلام إسرائيلية حديثة ضمن الدورة الأخيرة لمهرجان (أوسيان سيني فان للسينما الآسيوية والعربية) في نيودلهي.

فالمهرجان الذي اختتم دورته العاشرة الشهر الماضي في العاصمة

الهندية عرض أفلاما روائية ووثائقية عن فلسطين منها (بعيدا عن الوطن) للعراقي قيس الزبيدي و(باب الشمس) للمصري يسري نصر الله و(حيفا) لرشيد مشهراوي و(من يوم ما رحت) لمحمد بكري.

أما الأفلام الإسرائيلية المشاركة في المهرجان فكانت حديثة الإنتاج ودخلت مباشرة في صلب "الحالة الإسرائيلية" وعلاقتها بالقضية الفلسطينية في اللحظة الحالية كما في (بيفورت) لجوزيف سيدور و(زيارة الفرقة) لعيران كوليرين الذي نال جائزة الجمهور وفيلمي المخرج عيران ريكليس (العروس السورية) و(شجرة الليمون) الذي تقاسمت بطلتاه الفلسطينية هيام عباس والإسرائيلية رونا ليفاز ميخائيل جائزة التمثيل.

يتناول فيلم (شجرة الليمون) معاناة سلمى زيدان (أم ناصر) وهي

أرملة فلسطينية تعيش وحدها في بيت تحيط به أشجار الليمون على حدودالضفة الغربية على مقربة من منزل وزير الدفاع الإسرائيلي الذي يقيم على الجهة الأخرى ويقرر اقتلاع أشجار الليمون لأنها تشكل خطرا عليه.

وتلجأ أم ناصر إلى محام شاب درس الحقوق في روسيا ليرفع قضية أمام المحكمة العسكرية بهدف إيقاف هذا العدوان حيث إن الليمون لا يمثل خطرا على أحد ولا ينتهك أي قانون وتؤكد للمحامي أن "الشجر مثل البشر" لا بد من رعايته والإحساس به وأن أرضها "أحسن أرض في البلد.. في البلاد. في العالم."

على الجانب الآخر من الحدود كانت ميرا نافون زوجة الوزير ضائقة

الصدر بحياتها الجافة الأقرب إلى العزلة وتتعاطف مع الأرملة الفلسطينية.

وتتشابه حياة المرأتين إلى حد كبير فرغم البذخ البادي في منزل الوزير والفقر الواضح في بيت الفلسطينية فإن الأولى تعاني الوحدة بعد سفر ابنتها إلى أمريكا للدراسة كما لا تسمع الثانية إلا عواء الذئاب في الليل بعد سفر ابنها ناصر لدراسة الكمبيوتر في أمريكا أيضا.

وحين تهرب زوجة الوزير من الرقابة الصارمة المفروضة وتعبر السلك الفاصل لتذهب إلى أم ناصر تفاجأ بالحارس الإسرائيلي يمنعها أن تدخل البيت الفلسطيني. لكن الحدود لا تمنع قيام علاقة صامتة تفهم فيها كل من المرأتين أزمة الأخرى وإن ظل "التعاطف الإسرائيلي" قاصرا على الجانب النفسي فلم يؤثر على سلوك الوزير.

ويبرز الفيلم الأرملة الفلسطينية شديدة الاعتداد بنفسها والتمسك

بأرضها حين تقول "شجراتي حقيقية وحياتي حقيقية وأنتم تبنون جدارا حولي... حياتي صارت جحيما" ولا يقتصر الأمر على جملة حوارية بل يتجاوزه إلى الفعل الإيجابي حين تخاطر وتتسلق الجدار لتسقي الشجر الذي أصابه الجفاف بسبب إهمال "المعتدين" له.

كما تثق أم ناصر بأن المحكمة ولو أنها إسرائيلية سوف تنصفها لأن قضيتها عادلة ويتحمس لها المحامي زياد داود (الممثل الفلسطيني علي سليمان) الذي يعجب بها ويساعدها في رحلة طويلة من المحكمة العسكرية إلى محكمة العدل العليا ويستميلها عاطفيا ثم يتخلى عنها حين تفاجأ في إحدى الصحف بصورة زفافه على بنت وزير فلسطيني كانت زميلته في روسيا.

وتخسر أم ناصر القضية والرجل ولكنها لا تبالي بل تصر على عدالة

قضيتها. وفي نهاية الفيلم تطمئن عجوزا فلسطينيا يبدو كأنه أبوهاالروحي أنها لاتزال قوية "لا تخف علي".

أما فيلم (العروس السورية) فيعالج معاناة السوريين المقيمين في هضبة الجولان تحت الاحتلال الإسرائيلي وفي جانب كبير منه يتطرق المخرج إلى طقوس زواج عروس من الجولان إلى شاب من سوريا وكيف تعبر العروس المسافة بين الوطن والهضبة وحيدة حيث تمنع إسرائيل أيا من أفراد أسرتها أن يصطحبهاإلى الحدود. كما أن الاتصال بين العائلات من الجانبين يتم عبر مكبرات الصوت

وهو ما يعني انتهاك الخصوصية.

في (شجرة الليمون) و(العروس السورية) - وقد شاركت في كتابة

سيناريو الفيلمين الفلسطينية سهى عراف - سرد سينمائي يقدم صورة العربي أو مأساته تحت الاحتلال الإسرائيلي. فهل هي بداية تيار جديد معارض في السينما الإسرائيلية؟