الإخوان المحظورة.. والشبان المحظوظة!
على الرغم من حصولهم على 88 مقعد في الانتخابات البرلمانية المنتهية، وبالرغم من كل الانتهاكات التي شهدنها المرحلة الثالثة، وعلى الرغم من أن الإخوان تفوقوا على كل أحزاب المعارضة مجتمعة خلال هذه الانتخابات، إلا أن السلطات المصرية ما زالت تتعامل مع الجماعة على أنها جماعة (محظورة) تسعى لقلب نظام الحكم، واختراق مؤسسات المجتمع المدني، وأنها تتخذ من الدين شعارا لها لتحقيق أطماعها.
وفي الوقت الذي تتعامل فيه الحكومة بهذه الطريقة مع الإخوان، إلا أنها تتعامل مع جمعية (الشبان المسلمين) بطريقة مختلفة.
فالإخوان، جماعة محظورة والشبان جمعية محظوظة، وعلى الرغم من أن تاريخ نشأة الجماعة والجمعية متقارب إلى حد بعيد، فالأولى أسسها الأمام حسن البنا عام 1928 والثانية أسسها الدكتور عبد الحميد حسن عام 1927.
وتتشابه الأسماء والأهداف بين الحركة والجمعية، لدرجة أن البعض يلتبس عليه الأمر؛ لاعتقاد الكثيرين أن كلتيهما شيء واحد، بالإضافة إلى اقترابهما من نفس عدد الأعضاء فالإخوان يزيد عددهم عن مليون إخواني، وذلك وفقا لبعض التقديرات، بينما تؤكد الأرقام الرسمية إلى اقتراب الشبان المسلمين من نفس المليون، ويضاف إلى كل ذلك أن الإمام حسن البنا تم اغتياله أمام جمعية الشبان المسلمين!
السيف للإخوان.. والذهب للشبان
وبرغم تعدد أوجه أشبه بين الاثنين، إلا أن الإخوان ومنذ قرار الرئيس جمال عبد الناصر بحل الجماعة، وهي تعاني من أزمة عدم الشرعية الرسمية، ومنذ ذلك الوقت والصراع بين الدولة والإخوان ينتقل من مرحلة إلى أخرى.
وفي كل المراحل لم تتوقف الدولة عن اعتقال أعضاء الجماعة، ومطاردتهم ومنعهم من عقد من عقد المؤتمرات أو الندوات ومحاصرتهم بالأمن المركزي، وتحويل قادتها وكوادرها إلى محاكمات عسكرية في فترات معينة من أجل خلق فجوة بين أجيال الجماعة، بالإضافة إلى تسليط بعض المنابر الإعلامية التابعة للحكومة لمهاجمة الإخوان في كل وقت وحين.
وفي سياق مختلف وبطريقه مختلفة، تدعم الدولة جماعة الشبان المسلمين وتساندها، سواء بطريق مباشر أو بغيره، بل أن رئيس الجمعية بعد أن يتم انتخابه يصدر قرار من رئيس الجمهورية باختياره رئيسا لجمعية الشبان المسلمين العالمية، ولا تعترض الحكومي إطلاقا على النشاط الديني أو السياسي للجمعية، وتسمح لها بعقد المؤتمرات والندوات الدينية والسياسية، والمشاركة في العمل الاجتماعي، وإنشاء فروع في المحافظات وفي خارج مصر.
ويصل عدد فروع الجمعية في مصر إلى 110 فرعاً، بالإضافة إلى 12 فرعاً في النمسا وأمريكا واندونيسيا ونيجيريا وبريطانيا وسنغافورة وباكستان وكوالالمبور وفور موزا ولبنان وفلسطين وبنجلاديش، وتمتلك الجمعية 50 ناديا للمسلم الصغير إلى جانب 50 ناديا اجتماعيا وتصدر 25 مطبوعة ومجلة، ويبلغ عدد أعضائها 2 مليون عضو.
وبينما تحذر أجهزة النظام والرئيس مبارك الإخوان من الاتصال بـ (قوى خارجية) للاستقواء بها في سبيل فرض الإصلاح في مصر، وتدعي الأجهزة الأمنية أن الإخوان يحصلون على تمويل من هذه القوى، تغض الحكومة الطرف تماما عن إعلان السفارة الأمريكية منذ عدة شهر عن تقديمها منحة قدرها 200 ألف دولار لـ 10 جمعيات أهلية وعلى رأسها جمعية الشبان المسلمين(!)، أي أن الإخوان يحظر عليهم الاتصال بالخارج، أما الشبان فمن حقهم الحصول على تمويل خارجي، ومن أمريكا أيضا.
شبان آه إخوان لا!
وفي الوقت الذي تحرم الدولة الإخوان من تشكيل حزب سياسي، وتطالبهم بالابتعاد عن السياسة، إلا أنها سمحت لأحمد الفضالي الأمين العام لجمعية الشبان المسلمين بتكوين حزب السلام الديمقراطي، واختار الرئيس مبارك الدكتور أحمد عمر هاشم رئيس جمعية الشباب المسلمين؛ ليكون ضمن العشرة المعينين في مجلس الشعب ويترأس اللجنة الدينية!
وفي مواجهة معه، رفض الفضالي الربط بين جمعية الشبان المسلمين وجماعة الإخوان قائلاً: "هناك فرق بين التطرف واستغلال الدين لتحقيق أغراض سياسية، في إشارة إلى الإخوان، وبين من يقدم الإسلام بصورته السمحة الوسطية، في إشارة وإلى جمعية الشبان".
وعن التمويل الذي تتلقاه جمعية الشبان، قال الفضالي: "التمويل ذاتي بالإضافة إلى اعتماد الجمعية على تأجير القاعات والنوادي التي تمتلكها".
ويبدو أن الفضالي ستكون مهمة حزبه الأساسية، هي الهجوم على الإخوان حتى تكتمل الصورة، ويظل الإخوان محظورين والشبان محظوظين.
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
آه لو كنت أعرف كده قبل كده ماكنتش دخلت حضانة ولا مدرسة الشبان المسلمين حبيبتى الحكومة .
وإيه المانع يعنى لوعشنا الدنيا بالدين ويبقى كلنا إسمنا مسلمين مش شويةإخوان وشويةشبان(مع إحترامىلجميع الاديان فالدين لله)
أعتقد أن المشكلة ليست في الشبان ولا في الإخوان
المشكلة في الحكومة التي تتبع نظام: فرق تسد
ألم يقل رسولنا الكريم صلَََى الله عليه وسلم أنتم أعلم بأمور دنياكم,فلماذا خلط الأوراق ولماذانقحم الدين فى السياسة ولماذا يتكالب البعض على السلطة تحت شعارات دينية ولماذا نتفرق إلى جماعات وطوائف؟؟؟وهذا يخالف شرع الله الذى قال فى كتابه العزيز "واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا"صدق الله العظيم فكلنا مسلمون فاتقوا الله ولا تفرقوا ففى مصلحة من هذه التفرقة ابعدوا المصالح الشخصية ولاترتكبوا أخطاء فادحة فى حق أنفسكم ودينكم تدفعون ثمنها باهظا عندما يستغل أعداؤكم الحقيقيون هذه التفرقة أفيقوا قبل فوات الأوان و أيقظوا ضمائركم وكلامى هذا لأنى أحبكم فى الله
الأخت مي، الموضوع الذي طرحتيه يستدعي ردا مطولا ، لكن بإختصار إستشهادك بالحديث في غير محله، أنتم أعلم بشؤون دنياكم يكون صحيحا عند المفاضلة إذما كنت ستتناولين الباذنجان على الغداء أم المهلبية ، لكن عندما يتعلق الأمر بالسماح بقطع الجيش الأمريكي و الصهيوني بالمرور في قناة السويس فإن ديننا الذي تطالبين بإقصاءه عن السياسة أخرج من أعان الكاقر على قتال المسلم من الملة و عد قتاله واجبا و طاعته أو الرضا بقعله مشاركة له في الكفر.
لسنا دينا كهنوتيا يعطي ما لله لله و ما لقيصر لقيصر ، بل تحن قومانسلم أمرنا لله في كل شأن و خرجنا من بين الأمم لترغم أنف قيصر... كل قيصر!
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رحمته المهداه
1- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : " ... إن هذه الأمة ستفترق على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة" فالفرقة الناجية بإذن ربها هي "جماعة أهل السنة والجماعة" وإن قال الأخوان أنهم منها فلا تصدقوهم فهم ليسوا منها بل هم يحاربون السنة ومن يطبقوها.
2- قال الرسول :"إن العلماء ورثة الأنبياء" فقد قال العلامة الجليل عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى- عندما سئل عن جماعتي التبليغ والأخوان : "نعم، من ضمن الثنتين والسبعين" وقد قالها قبل وفاته -رحمه الله- بسنتين أو أقل.
3- قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله- عن هذه الجماعة وسماها "الإخوان المفلسون"
4- انظروا في نشأة هذه الجماعة المبتدعة ومؤسسها الصوفي حسن البنا وبدع هذه الجماعة المبتدعة.
5- كل من ينتمي إليها لا تتكبر على الله وعلى أقوال العلماء واتقي النار فلن ينفعك منصب ولا جماعة حينها.
6- هذا باختصار شديد عن هذه الجماعة وكلام سلفنا الصالح عنها وعن غيرها من الجماعات المبتدعة (والسلف هم كل من ساروا في الطريق المستقيم وانتسبوا إليه وتمسكوا بمنهج نبيهم دون زيادة أو نقصان إبتداءا من الصحابة وحتى يومنا هذا وكل من ابتدع فليس من السلف وإنما من الخلف الذين يبتدعون ويستحدثون في هذا الدين ماليس منه)
6- الله المستعان والله من وراء القصد.
7- أخوكم في الله السلفي.
8- للمزيد حول الموضوع راسلوني على iguhgyu@yahoo.com
يكقي أنه حين أراد المقبور قهد الأستعانة بالصليبين في الأرض الحرام على العراق أفتى بجواز ذلك!
و حين أقام الهالك السادات الصلح مع الصهاينة حرم ذلك ، و حين تم إحتلال الأرض الحرام من قبل الأمريكيين أفتى بوجوب الصلح مع اليهود! و مت يريد قراءة تلك الفتاوى و غيرها مما يندى له الجبين ، فليرجع إلى مجموعة الرجل الكاملة أو إبى موقعه.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :" أخوف ما أخاف على أمتي : عابد جاهل و عالم فاجر".
و لست أعلم من يملك من صك حرمان أو غفران لتحديد أعضاء الفرقة الناجية من الفرق الهالكة!!!!
يا من تزعم إنتماءك إلى السلف قد أعطيتك أمثلة فأضرب لنا نثلا من أفكار الجماعة تدل على محاربتهم السنة.
لتوك فد رميت الجماعو بالكفر، و كما تعلم قد باء بها أحدكما!
إنى حزين من أجلك
معذرة إلى الأخ الذي وصف نفسه بالإخواني، في الحقيقة أنا لست مصدقا أنك من الإخوان، اللهم إلا أن تكون مازلت مبتدءًً.
لأننا لم نتعلم هذه اللغة في الحديث عن علماء الأمة مهما اختلفنا معهم، فوصفك لعالم مثل ابن باز بالعالم الجاهل فهذا أمر غاية في التطرف والسوء.
يا أخي لا يكون رد الإساءة بالإساءة.
نحن لا ندافع عن الإخوان لأننا منهم، وبالتالي كل من يخالفهم ويهاجمهم يكون على خطأ، لا يا أخي توقع أننا نخطئ حتى لا نقع فيما ننقض فيه أمثال ذلك الأخ الذي وصف نفسه بالسلفي.
دائما ما نتعلم في الإخوان احترام علماء الأمة، وقبول الرأي الآخر حتى لو تهجم علي.
أليس كذلك أيها الإخواني؟
في الحقيقة أنا متوجس خيفة أن يكون من كتب تحت اسم سلفي هو نفسه الذي سمى نفسه بالإخواني حتى يوقع العداوة والبغطاء بين المسلمين... والله أعلم
لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ...
(( ربنا لا تؤاخذنا أن نسينا أو أخطأنا , ربنا ولا تحمل علينا أصراً كما حملته على الذين من قبلنا ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و أعفو عنا و أغفر لنا و أرحمنا أنت مولانا فأنصرنا على القوم الكافرين ))
أحب أن أوضح الأتى :
1- أنا لست سلفى ولا من التبليغ ولا أخوانى ولا صوفى ولا شيعى ولا حنبلى ولا من أى هذه المسميات أعوذ بالله منها ... و هو سمانا المسلمون
2- يقتدى السلفيون بائمة محددون و هم يقفون عند الجيل الثالث بعد النبى على ما أتذكر و لا ينتمى لهؤلاء الأئمة العالم الجليل بن باز ولا أى من ذكرهم الأخ السلفى فى مجمل حديثه
... أى أن هؤلاء العلماء لسيوا من أئمة السلف و لكنهم ينتهجون نهج السلف الصالح مثلهم مثل الأخوان و الوهابيون و السلفيون و التبليغ و غيرهم من من لم يبتدعوا فى دينهم .
3- كيف لأى كان أن يحدد من هى الفرقة الناجية إلا الله عز وجل ... حتى أن كان الأمام أبن باز رحمه الله و هو ما أشك فى أنه قال هذه المقولة ... و لما قالها قبل موته مباشراً ؟!! أنه أمر مريب .
4- عباد الله كونوا أخوانا لا تتحاسدوا ولا تتباغضوا و لا يبغض بعضكم بعضا ... الأخوان المسلمون على هدى النبى و سنته فهم مسلمون و هم أخوانى ولا يقول غير ذلك إلا جاهل رغم أنى أختلف معهم فى بعض الأمور ...السلفيون على هدى النبى و سنته فهم مسلمون و هم أخوانى ولا يقول غير ذلك إلا جاهل رغم أنى أختلف معهم فى بعض الأمور ...الوهابيون على هدى النبى و سنته فهم مسلمون و هم أخوانى ولا يقول غير ذلك إلا جاهل رغم أنى أختلف معهم فى بعض الأمور... كل من هو مسلم و كان على هدى النبى و سنته فهم مسلمون و هم أخوانى ولا يقول غير ذلك إلا جاهل رغم أنى أختلف معهم فى بعض الأمور
و أهم أختلاف أن أخذ من عالم لأنه سلفى و أخر أحقره لأنه غير ذلك فهذا هو الجهل ... لقد أختلف الأئمة الأربعة و لم يكفر بعضهم بعض فى أمور أكبر بكثير من الأختلافات بين الفرق السابق ذكرها من أخوانى بالأخص
الصوفيون أبتدعوا ... نعم ... كافرون ؟ ... الله ربهم و هو أعلم ...الشيعة أبتدعوا ... نعم ... كافرون ؟ ... الله ربهم و هو أعلم ...
الله ربنا ... و الرسول أمامنا ... و كل مردود عليه إلا صاحب الرسالة محمد صلوات الله عليه ... أخوانى ... لا تكونوا سلف أو أخوان أو أياً كان ... أنما أنتم مسلمون ... و لن يشفع لك إن أخطأت أن تقول قال لى أبن حنبل هذا ... أو بن باز أو أياً كان ... أنما قال الله و قال الرسول فلا تنتمى إلا للمسلمون ولا تتبع إلا هدى رسول الله ...
عن ام المؤمنين أم عبد الله عـائـشة رضي الله عنها ، قالت : قال رسول الله صلي الله صلى الله عليه وسلم (من أحدث في أمرنا هـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد ). رواه الـبـخـاري [ رقم : 2697 ] ، ومسلم
عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على انبيائهم ). رواه البخاري [ رقم : 7288 ] ، ومسلم [ رقم : 1337
عن أبي نجـيـج العـرباض بن سارية رضي الله عنه ، قال : وعـظـنا رسول الله صلي الله علية وسلم موعـظة وجلت منها القلوب ، وذرفت منها الدموع ، فـقـلـنا : يا رسول الله ! كأنها موعـظة مودع فـأوصنا ، قال : ( أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد ، فإنه من يعــش منكم فسيرى اخـتـلافـا كثيرًا ، فعـليكم بسنتي وسنة الخفاء الراشدين المهديين عـضوا عـليها بالـنـواجـذ ، واياكم ومـحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلاله ).
رواه أبو داود [ رقم : 4607 ] والترمذي [ رقم : 2676 ] وقال : حديث حسن صحيح.
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم خو المسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ، ولا يكذبه ، ولا يحقره ، التقوى ها هنا ) ويشير صلى الله عليه وسلم إلى صدره ثلاث مرات – ( بحسب امرىء أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ).
رواه مسلم [ رقم : 2564 ].
اخي السلفي اخي الاخواني اخي من اسرد حديث تفترق امتي الله يهديكم فروا من الحزبيه فراركم من عدوي المرض ولا تكونوا كمن قال الله فيهم كل حزب بما لديهم فرحون كل منا سيموت وحده ويقبر وحده ويبعث وحده ويسئل وحده وطالما انت مع اخوان لك يعيونك علي الطاعه هذا ليس معناه التحزب والعصبيه لفكر معين الله يهديكم لن ينادي يوم القيامه ايها السلفيون لن ينادي يوم القيامه ايها الاخوان سينادي عليك وحدك وتسئل وحدك فمن ثقلت موازينه فهو في عيشه راضيه واما من خفت موازينه فامه هاويه وما ادرك ما هي نار حاميه المقصود دعكم من التحزب وتذكر ان كل علي ثغر من ثغور الدعوه وربنا يهديني ويهديكم .. عبده نصحي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سمعت باذنى واحتفظ برأى الأمام بن باز فى جماعة الأخوان ومن يحب ان يراسلنى فليفعل ورده عن السائل عن جماعة الاخوان انه قال فيها انه لم يقرأ عن منهجهم واتجاهاتهم ولم يعطى اجابه محددة لجماعة الاخوان بالاسم وذكر ان كل جماعه تحيد عن السنه فهىمن الجماعات الهالكه (ولم يخص الاخوان او التبليغ) فلا تفتروا على الرجل الكذب
واريد ان اقول انه حين اختلف المسلمون فى احدى القرى المصريه على العدد الافضل لركعات التراويح وكاد الامر يتحول لفتنه منعهم الامام حسن البنا عن ذلك وقال لهم ان التراويح سنه واجتماع المسلمين فرض
وقد اوصى نبينا صلى الله عليه وسلم بعدم التنازع والتفرق
ولا اقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل فيمن يقول اننا نحارب سنة النبى الكريم ولا اقول له الا انه ليس بامانيّّه ولا بامانينا؛؛؛؛كل مسلم عليه ان يجتهد ويعمل مايراه خيرا لدينه ودنياه فى ظل الكتاب والسنه والمصير الافضل علمه عند الله
اخواني في الله جميعا اننا جميعا نعمل لله ولدعوة الله وليس لهوي النفوس وحب الظهور ومن اراد ان يعمل ويكون مخلصا لا يتهجم علي الاخرين بدون دليل وتعلمنا من القران"يا ايها الذين امنوا ان جائكم فاسق بنبا فتبينوا"ارجو من اخواننا جميعا الي الرجوع الي رسائل الاستاذ البنا وخاصة رساله التعاليم فهي تشرح بالتفصيل ما يشفي الغليل عن الاخوان المسلمون ودعوتهم ورجاءا من يقراها يحكم عقله وليس هواه والله اني احبكم في الله فكلنل نعمل لدين الله وربنا يتقبل
انا قرئت كل التعليقات ورئيت ان تعليقين مهمين
ان العيب مش فى الشبان ولا فى الجماعه وان العيب فى الحكومه
لا مانع ان نكون مسلمون كلنا لا يوجد اخوان ولا شبان نكون مسلمون جميعا والدين لله تعاله
الي من كتب انه مسلم علي هدي السلف الصالح هل سمعت ان السلف الصالح قد رمي احد بأنه من اهل النار
وانا علي يقين من انك لم تتعامل مع احد من الاخوان المسلمين او تحاورهم فهل عرفت منهجهم او تفكيرهم
سامحك الله اقرأ عنهم واعرف من هم