انتقل إلى المحتوى
عشريناتأرشيف موقع الشباب العربي ٢٠٠٤–٢٠٠٩

صراع بين طنطاوي وجمعه

قراءة في ٣ دبقلم إيمان عبد المنعم

يبدو أن صراع السياسية والمناصب الدائرة بين كل من فضيلة شيخ الأزهر ومفتي الجمهورية سيخرج إلي النور أخيرا، بعد حالة من الحرب الدائرة بينهما ، وذلك من خلال أعلان دكتور علي جمعه مفتي الجمهورية أمس رفضه الصريح لوصف شيخ الأزهر بأن سيدنا" محمد ميت ولا يستطيع الدفاع عن نفسه ".

التصريح الذي أطلقة شيخ الأزهر خلال لقاءه قبل يومين للسفير الدنمركي بالقاهرة أثار غضب العديد من علماء المسلمين، كما أثار غضب نواب مجلس الشعب مما دفع الدكتور حمدي حسن المتحدث باسم كتلة الإخوان بالتقدم بطلب إحاطة حول تصريحات الدكتور طنطاوي شيخ الأزهر .

ووصف الدكتور حمدي هذا التصريح بأنه غير لائق، فكيف تتعامل المؤسسات الدينية مع الرسول بهذا الأسلوب الذي يحمل نوع من الإهانة للرسول ولنا كمسلمين !

وفي أول تصريح للمفتي- بعد حالة من الصمت الرهيب الذي التزم بها بعد حملة النقد الذي تعرض لها خلال الفترة الماضية بسبب أطلاقه لفتوى إباحة بيع المسلمين للخمر في الدول الأوربية – صرح عن رفضه التام لتصريحات طنطاوي.

ولكن البعض فسر إعلان المفتي علي انه نوع من التعبير الطبيعي عن حالة الغليان التي يعاني منها بسبب هروب شيخ الأزهر من التصدي لفتوى الانتخابات سواء الرئاسية أو البرلمانية من عمليات بيع الأصوات وغيرها.

حلم المفتي

بالإضافة إلي حلم الدكتور جمعه في الحصول علي كرسي المشيخة، في حالة تنحي أو عزل شيخ الأزهر نتيجة غضب الحكومة علي شيخ الأزهر لإطلاقه لفتاوى مثيرة للجدل خلال الانتخابات، وبالتالي يكون جمعه أصغر شيخ للأزهر، ولكن شيخ الأزهر ضرب بأحلام مفتي الجمهورية عرض الحائط ، وقرر الحيادية والتزام الحائط .

فكانت أزمة الإساءة الرسول بمثابة القشة التي قسمت ظهر البعير، فالأزهر تجاهل الأمر في البداية وطالب دار الإفتاء بالامتناع عن أصدر فتاوي في هذا الصدد، وأستمع المفتي لطلب المشيخة، حتى ما حدث بالأمس عندما التقي شيخ الأزهر بالسفير الدانمركي بالقاهرة بيارن سورنش الذي قدم له اعتذارا عن "أي تصريح أو عمل أو تعبير يشوه صورة الأديان .فخرج رد شيخ الأزهر كالقنبلة عندما صرح أنه يرفض الإساءة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه فارق الحياة، مؤكداً أن الأمم العاقلة الرشيدة تحترم الذين انتهت آجالهم وماتوا. وأضاف أن ذلك هو ما تقتضيه العقول الإنسانية السليمة، وفي الوقت نفسه نحن نقدس الحرية، ولكن ينبغي أن تكون في حدود ما أباحته القوانين والشرائع.

الرسول حي

وكان هذا التصريح أثار غضب الدكتور علي جمعة مفتي الديار المصرية فخرج رده قائلا أن الرسول لا يزال حيا، في نفوس جميع المسلمين، ولم يمت، ونقتدي به كمسلمين في حياتنا اليومية ويعيش بيننا وفي قلب كل مسلم.

وأضاف جمعة "إن كل مسلم من بين المليار وثلاثمائة مليون مسلم على مستوى العالم، يعد امتدادا في الوقت الراهن للرسول صلى الله عليه وسلم ولا ينبغي مطلقا الإساءة للأنبياء والصالحين، أو ازدراء الأديان السماوية"، وأكد أنه لا يمكن مساواة الأنبياء والصالحين وغيرهم من البشر برجال السياسية لأن الأنبياء معصومون من الخطأ، ولا ينبغي الإساءة إليهم أو مساواتهم بغيرهم من البشر بحجة أنهم جميعا أموات.

ولكن هل خروج المفتي عن صمته الرهيب إعلان لبداية الحرب ضد شيخ الأزهر أم أنها وسيلة لرد الاعتبار بعد رفض شيخ الأزهر فتاوي إباحة بيع المسلين للخمر، هذا ما سترد عليه الأيام القادمة ...

تعليقات القرّاء

تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.

  1. محمد علي كُتب في
    نفسي أعرف
    مين العبقري اللي كتب المقال ده و فسر الأمر إنه صراع بين شيخ الأزهر ( اللي ما يسوى بصلة) و مفتي الديار اللي استفزه أسلوب طنطاوي في التعامل مع الدنماركيين زي ما استفز جميع المسلمين
    تاني حاجة عاوز واحد من موقع عشرينات الخربان ده يقوللي على حاجة...و بلاش أسلوب اللف و الدوران
    مشفناش موضوع عن إساءة الصحف الدنماركية للمصطفى ( صلى الله عليه و آله و سلم) و لما تم التعرض لهذا الموضوع كان بصورة ثانوية من خلال موضوع متخلف عن صراع على المناصب و الكراسي
    تاني حاجة...ممكن حد يقولي إيه حكاية فتوى بيع الخمور و الله عزيز حليم
    و حسبي الله و نعم الوكيل
  2. نيفين كُتب في
    انا كمان تفسى اعرف
    يا جماعه خلونا ساكتين و بلاش تخلونا نتكلم
    المفتى اصلا وقع من نظرى و من نظر تاس كتير من زمااااااان من ايام موضوع فرنسا و الحجاب
    و كمان كان اتعمل ايه ف الرد على الاساءه للرسول ف صحف الغرب
    و لا و لا و لا مليون والا
    خلونا ساكتين بقى
  3. اروى الطويل كُتب في
    امال مش مفتى
    طنطاوى لما قال كده ده رايه وهو شاف ان الرسول مات براحته بس الغلط مش عليه ده علينا انا ان واحد قذ
  4. أبوعمر كُتب في
    الصبرعلى العولمه
    عليناالتحلي بالصبرلأن الفتاوي كلهافيهاكلام كثير وكل وقت وله آذان وربنا يعدينا من الدنيا دي علي خير وبأقل ذنوب ممكنه 00000كل ده بسبب العولمه
  5. علي كُتب في
    تحريم الخمر في كل الأديان
    بسم الله الرحمن الرحيم
    من منطلق حرص الأديان على ما يضر الإنشان منذ بدء الخليقة فإن الله حرم الخمر في كل الأديان السابقة وأن الإسلام جاء مؤكدا على ماجاءت به الأديان السابقة فلا يجوز شرب الخمر أو بيعها في الأديان سواء كانت مسيحية فإن /{ عيسى } عبد الله ورسوله لم يحل الله له في شريعته بيع أو شرب الخمر. وأن نبي الله { موسى } في اليهودية لم يحل الله له بيع أو شرب الخمر وكذا في كل شريعة سابقة على شريعة الإسلام الحنيف . فكيف يغيب على السيد الفاضل مفتي الجمهورية الذي يمثل الأزهر الشريف والدين القويم بأنه يجوز للمسلم أن يبيع الخمر في بلاد الكافرين هل هذه البلاد صرح في شريعتهم بيع الخمور وشربها ؟؟؟!!!! كــــــلا وألف كــــــــــــــــلا .
    فعلى شيخنا الفاضل الرجوع عن هذه الفتوي التي تنقص من شأنه وشأن الأزهر الشريف الذي ضم الشريعة الإسلامية بين أحضانه وكان مركز إشعاع للعام أجمع .
    فكيف تخرج منه فتوى تحل للمسلم بيع الخمر ؟؟؟؟؟؟؟؟
    وأما من ناحية الإهانة برسولنا صلى الله عليه وسلم على يد ولسان شرذمة كافرة لا قيمة لها فهذا أمر طبيعي لماذا؟؟؟؟؟
    إن الإسلام هو دين لحل كل المشاكل والإجابة على كل التساؤلاتسواء في الإسلام أم اليهودية أو النصرية فهو دين كامل شامل فقد شمل ماجاء في كل الأديان السابقةأما اليهودية والنصرانية فكانت ديانات مستقله لقوم معينين ومكان معين فنجد أن { هـــــــودا } عليه السلام في الأحقاف في اليمن وأن نبي الله { صـــــــالـــــح}
    عليه السلام في تبوك ولكل واحد منهكا شريعة مستقلة لقوم مين ومكان معين .
    أما الإسلام فهو دين عالمي بدليل أن الله لم ينزل كتابا بعد القرآن الكريم ولم يبعث بنبي بعد محمــد صلى الله عليه وسلم مما يدل على عالمية دين الإسلام وليس خصوصياته مثل الأديان السابقة .
    فهذا هو الحقد الدفين في نفوس الكفرة من يهود ونصارى على الإسلام الحنيف وصاحب الرسالة العظيم { محمد صلى الله عليه وسلم - فنحن المسلمين لم نتعرض لأي نبي من الأنبياء السابقين بالإهانة لأننا مسلمون وديننا دين الحق لم يحرف ولم يبدل كما حدث في التوراة والإنجيل من التحريف والتبديل. فهم لم يفهموا حتى ماجاء في كتبهم حقيقة لآنهم أخفوا الحق وأظهروا الباطل فمن هنا هم أساؤوا إلى رسولنا العظيم { محمد } صلى الله عليه وسلم حقدا. ونحن لن نتخذ طرقتهم أن نسيء إلى نبي من السابقين لأننا أمرنا أن نؤمن بهم تفصيلا وإجمالا.. فليس بغريب عليهم حقدهم على غلإسلام والمسلمين . وكان يجب على شيخ الأزهر الشريف أن يبين لهم هذا الفروقات التي بيننا وبينهم ويعرفهم بقيم الإسلام الحنيف الذي أمرنا أن نؤمن ونوقر ونعظم الأنبياء السابقي كدليل على الإيمان بالله تعالى .
    فلو آمن المسلم بجميع الأنبياء إلا نبيا واحدا لم يقبل إيمانه وهو من الكافرين .
    فالإيمان بجميع الرسل جملة وتفصيلا من شرط إيمان المسلم بربه .
    هذا وأختم قولي بقول الله تعالى . ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم .
    وقوله تعالى { ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا }
    وأن الله تعالى متم نوره ولو كره الكافرون - ولو كره المشركون - ولو كره المجرمون .
    والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
  6. ربنا ياخدهم و ياخد اللى زيهم كُتب في
    عليهم اللعنة
    قادر يا كريم
    و ادي صور الكاريكاتير اللى اتنشر في المجلة الدنماركية
    [IMG]http://i1.tinypic.com/mmdgsg.jpg[/IMG]
  7. mostafa * كُتب في
    العراق *
    ارجومنكم ان تظيفو ارياضه
  8. داليا كُتب في
    السلام عليكم
    ياجماعه شيخ الازهر ده راجل منافق وانا بكره لانه مبيحبش يزعل الحكومه و ده راجل عار على الاسلام وحتى علي جمعه كان كويس في الاول وبعد ما بقى المفتي هبل و بقى يخرف في الفتاوى لانه بقى تبع الحكومه هو كمان فالاتنين ما شاء الله عليهم يعني طنطاوي اصلا بعد اللي قالوا كرهتوا اكتر مما كنت وربنا يهدي
  9. غيوره على الاسلام كُتب في
    حتى يغيروا مابانفسهم
    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.....احبتى فى الله مااصدرته الصحف الدنماركيه من اساءه للرسول الكريم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وسنسال امام الله وسيسالنا رسول الله مازا فعلنا لنرد كيد الكاءدين الجاهلين ماذا سنقول؟...هذا دليل هواننا وضعفنا وقد لمسه اعداءنا قبلنا...لذا علينا مقاطعة كل المنتجات الدنماركيه من جبن والبان لورباكوسمن وزبد ودانو ولانحقرنا من عمل صغير 2-الدعاء حسبى الله ونعم الوكيل الهم عليك بمن اساء لرسولك الكريم3-اتباع شرع الله وسنة رسول الله نصلح من انفسنا لتقوى عزاءمنا ان تنصروا الله ينصركم
  10. بالنسبة لكاتب المقال كُتب في
    ولا يغتب بعضكم بعضا
    الحديث عن حلم الدكتور جمعةفي منصب ما هو إتهام النوايابدون دليل
    تعرف ان الجري وراء المناصب تكون جريمة على الأقل في نظر العلماء والمشايخ
    بالنسبة للمعلقين على المقال ::
    الحديث عن أي شخص مهما كان رأية ووجهة نظرة لا يعطينا الحق في سبه وقذفه بهذه الطريقة ....
  11. ابو تركي كُتب في
    السلام عليكم......
    بسم اللة وصلاة وسلام علي رسول اللة....وبعد
    نقول في البداية (اناللة واناإلية راجعون)
    علي ما صدرا من بلاد الابقار وحرية السب!!!علي إهانة الرسول *صلي اللة علية وسلم*باالرسومات المهينةالتي تدل علي الحقد الدفين في قلوبهم وعلي انتشار الواسع لهذا الدين الحنيف .
    ثانيا: ماحدث بين مفتي مصر الحبيبة وشيخ الازهر من اختلاف بسيط في موت او عدم موت الرسول*صلي اللة علية وسلم* اعتقد في وجه نظري المتواضعة هو قد اجاب علية من هو
    افضل من الشيخين الذين نحترمهم وهو ابو
    بكر الصديق رضي اللة عنةعندماتوفي الرسول
    *صلي اللة علية وسلم*قال كلمتة (يا
    ايهاالناس من كان يعبد محمد فأن محمد قد
    مات ومن كان يعبد اللة فأن اللة حي لا يموت) ...او كما ذكر
    ثالثا واخيرا:نحن في موقف صعب و الحملات الصليبية متواصلة لا بدا ان نقف صفا واحدا لا ان نسب الشيخ الفلاني والشيخ...ألخ لان هذا يدعوا إلي الفرقا بين المسلمين
    وفي الختام اقول(لا تنازعو فتفشلوا وتذهب ريحكم) ملاحظة:اقد اعتذري عن اي خظاء املائي
    اومحوري في الحديث.....شكرا.
  12. مسلمة كُتب في
    رسولنا الكريم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلى على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا
    أخواتى و إخوتى فى الله
    أولا بالنسبة لموضوع سب الرسول صلى الله عليه وعلى آله و صحبه و سلم تسليما كثيراا فحسبنا الله و نعم الوكيل فى كل من يمس رسولنا الكريم الشريف الطاهر بسوء سواء قولا أو فعلا أو بين نفسه
    و رد الله كيدهم فى نحورهم و ينتقم منهم ومن أمثلهم
    ثانيا نرجوا عدم التعرض إلى أى مسلم بغيبةونميمة أو فرض سوءنيةحتى و لو إختلفنا معه فى الرأى أوحدث سوء تفاهم و لا نرمى بعضناا بعضا بإتهامات جزافا
    و نرجواالآن أن نتريث و نهدأ ونتجنب أى شعيل للفتنة و أن نجمع شملنا و نلم شعثنا و نتقى ربنا ونحسن أعمالنا و نقف معا كالبنيان المرصوص على قلب رجل واحد
    و نسأل الله الاخلاص فى القول و العمل
    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
  13. حسام كمال كُتب في
    شيخنا الدكتور علي جمعه
    أرجوا لكل من يتكلم في العلماء سواء كانوا في السلطة أو خارجها أن يلتزم حد الأدب حتى ولو من باب عدم الوقوع في الغيبة وذكرك أخاك بما يكرة وهو يعد إتباع لسنة الرسول المصطفي
    ثانيا ما العيب في أن يكون الشيخ علي جمعه يطمح في كرسي المشيخة الطموح حق مشروع لكل الناس وهذا شئ لا يعيبة ويكفينا ما نراة من فضيلة شيخ الأزهر الحالي والله يولي من يصلح
    ثالثا :
    أري أن نلتزم الصمت ولا نفتى في كل ما نسمعه فموضوع إباحة بيع الخمر هي فتوي والفتوي تتقيد بالزمان والمكان وظروف الشخص ولا داعي لأخذها على أن الرجل يبح بيع الخمر بالمطلق
    إتقوا الله في لحوم العلماء فليس لنا بعد الله الا علماء الأمة المخلصين وأحسب أن الدكتور علي جمعه منهم ولا أذكي على الله أحد
    والسلام عليكم ورحمة الله
    وصلى الله على نبينا محمد وعلى آلة وصحبة وسلم
  14. مسلمة كُتب في
    كفاية اتقى ربنا
    انا للة واناالية راجعون مش مهم الخلافات الى مع بعضنا المهم مقاتلة العدو الحقيقى المصحف الشريف واترمى فى الحمام وسيدى محمد صلى اللة علية وسلم واتهان يا حبيبىيارسول اللة والعرب كل يوم ضرب واهنة واغتصاب حسبى اللة ونعم الوكيل مستنيين اية اتحركو بسرعة وقاطعوا المنتجات الغربية كلها اناخايفة ربنا يعاقبنا احنا علشان رضينا بالزل اناكل يوم ببكى تحت البطنية ومش عارفة انا ببكى لية من كثرة الهموم العربية نسيت ,,نحن قوم اعزنا اللة باللاسلام فاين العزة الان .سبحانك اللهم وبحمدك نشهد الا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك
  15. هاني ضوَّه كُتب في
    سيدي الشيخ على جمعة وطنطاوي لا يستوون
    على فكرة إللي بيتكلم عن الشيخ على جمعة بالطريقة دي يبقي معرفهوش ولا عاشرة، وحتي لو فرضنا إنه نفسة في منصف مشيخة الأزهر وغيه المانع، ليه متعتبروش إنه عاوز يعمل كده عشان يريح الناس من طنطاوي وفتاوية، ولا هو طعن في المفتي وخلاص؟!!!
    وبالنسبة لموضوع الحجاب وفرنسا إللي ماكنش معترض هو طنطاوي شيخ الأزهر مش سيدي على جمعة المفتي، ولو تفتكروا إن الشيخ على عارض شيخ الأزهر في الموضوع ده هو وكثير من أعضاء مجمع البحوث.
    أما بقي موضوع بيع الخمور، فللأسف الناس بتقرأ العناوين ومبيتكملش، الشيخ على جه وقال ورد على كل إللي قعدوا يهمبقوا ويتكلموا وهما مش عارفين حاجة ولا قرأو تفاصيل، ومشيوا ورا عنوانين الإثارة - وبما إني صحفي- فالإسلوب ده كثير من الصحف بتستخدموا للإثارة وجذب الناس عشان تشتري الجريدة وتعرف إيه الحكاية.
    الشيخ على جه ورد وبين تأصيل الفتوي دي وقال يا جماعة الكلام ده مش في بلاد المسلمين او البيع لواحد مسلم ده في بلاد الكفار والبيع للكفار، ومقالش إنها لازم تبيع لهم لكن قال جائز للضرورة، وفيه مسائل في الفقة إسمها العقود الفاسدة ومشهور جداً أكثر في فقة السادة الأحناف والمفتي اجتهد وبني فتوته على أساس شرعي ونصوص وقواعد فقهية مكانش هو أول واحد أخذ بيها.
    أقرأو تأصيل المسألة وشوفوا التفاصيل إللي فيها تلاقوها في موقع دار الإفتاء ومجمع البحوث الإسلامية، وحتي لو كانت الفتوي غلط - مع العلم أنها بناء على أسس شرعية- فده ميديش الحق للطعن في نزاه الشيخ على جمعة، خاصة وإن الكل شهد له ومن الآخر مالوش سوابق زي شيخ الأزهر في فتاوي من إياها.
    وكمان حاجة أخيرة فيه قاعدة لازم الكل يعرفها: ( من كثر علمه قل إنكارة ومن قل علمة أصبح منكار).
    فبلاش تربطوا خلاف في مسائل دينية وتحولوا الموضوع للسياسة وأنا أعتب على صاحب الموضوع في كده.
    هاني ضوَّه
    صحفي مصري
    وتلميذ الشيخ على جمعة
  16. ماجد مصطفى على كُتب في
    سيدى ومولاى الشيخ/على جمعة لم ترى عينى أعلم منه
    أرى الجهل وقسوة القلب وتسلط اللسان يطل من الكلام فى أغلب التعليقات الموجودة.
    أمة تجرأ وتطاول أفرادها على الأكابر والأفاضل ،بالاضافة الى الجهل المركب.
    ثم بعد ذلك يطلبون من الآخر احترامهم واحترام عقيدتهم ونبيهم.
    بل ويطلبون أن ينصرهم الله .
    حسبنا الله ونعم الوكيل.
    سيغنينا الله من فضله ورسوله.
  17. ماجد مصطفى على كُتب في
    ما هذه الصورة المشدودة الملعوب فيها
    لفضيلة مولانا صور كثيرة.
    لم تجدوا سوا هذه الصورة بعد اللعب فيها وشدها ومطها....
    لا حول ولا قوة الا بالله
  18. حسن محمد يحى محمد حسن ابراهيم كُتب في
    على جمعه افضل !!!!!!
    ارجو من كل من يتكلم يجب ان يكون عارف وفاهم ان د/ على حمعه بعيد عن هذه الشبهات دة رجل قراء ودرس وفهما ولما بشتى الامور لذى يجب احترمه نظرا الى مكانة العلمية والشخصية على فكرة اجلسو معه وانتم تعرفو الفرق بيت الشخص الذى فاهم والذى لما من كل كتاب حديث او معلومة
  19. هههههه كُتب في
    رجاء الاعتزال
    رجاء ترك مشيخه الازهر لمن يستحقها بعيدا عن الشيخ طنطاوي لما يصدره من قرارات خاطئه في حق الا سلام والمسلمين وان يتبع امور دينه ويتقي الله في قراراته وفتاويه
العودة إلى الأعلى