انتقل إلى المحتوى
عشريناتأرشيف موقع الشباب العربي ٢٠٠٤–٢٠٠٩

عمرو خالد..خواطر مشاهد

قراءة في ٦ دبقلم البراء أشرف

أحب عمرو خالد جدا وأحترمه .. لا أقول هذا لأني أنوي أن أكتب ما يجعل البعض يتهمني بغير ذلك .. لكني أؤكد أن هذا الموضوع مجرد خواطر مشاهد محايد، لا يتابع حلقات صناع الحياة التي يقدمها عمرو خالد !

لينك على الماسينجر جعلني أشاهد الحلقة الأولى من المرحلة الثالثة للبرنامج بعد موعد إذاعتها بأسبوع.

أسلوب عمرو خالد إضافة إلي تأكيد بعض من حولي على أهمية الحلقة جعلني أتابعها حتى النهاية..المهم ..شاهدتها وخرجت منها بهذه الخواطر ..تعال نقرأها سويا.."بهدوء"..

ركز عمرو خالد خلال هذه الحلقة علي النقاط التالية :

1- العاطفة :

منذ اللحظة الأولى لحديث عمرو خالد وهو يحاول كسر حاجز "إجلال الداعية" الذي يمنع البعض من تأمله عن قرب أكثر وملاحظته بدقة أكبر..كسر عمرو خالد هذا الحاجز بإشارات يديه التلقائية وإبتسامته وكلامه عن إشتياقه لجمهوره الذى يصر علي تسميتهم بـ"صناع الحياة".

عمرو خالد وهو يصرح بأن المرحلة الثالثة هي البداية الحقيقية للمشروع ويؤكد أن العام الماضي الذي شهد المرحلة الأولى والثانية لم يكن إلا إحياء للحماس لدى الجمهور والتأكد من جدية المشروع وجدية القائمين عليه ..هنا حاول عمرو خالد أن يستفيق الناس مرة أخرى وأن يجذبهم إلي مشروعه الذي هو "مشروع أمة" كما يصرح وكما أعتبره أنا أيضا وغيري كثيرون.

أضف إلى ذلك غيابه المفاجئ عن الأنظار بعد رمضان وحتى هذه الحلقة التي جرى التنويه عنها سريعا حتى أن البعض أعتبر أن عمرو خالد قرر أن يخرج على الناس حتى يوقف التساؤل والتخمينات حول سبب غيابه المفاجئ.

2-التخلي عن المشروع الشخصي:

لعل النقد الذي كنت أسمعه من كثيرون حولي لعمرو خالد يدور أغلبه عن "شخصنة المشروع" و"إختزال النهضة" من خلال شخص واحد بأفكاره وأطروحاته التي يقدمها وإعتبار الجمهور مجرد متلقي له هامش بسيط جدا من المشاركة والتي تكون في الغالب مشاركته غير فعالة أو بلا قيمة حقيقية.

وعلى الرغم من أن قدم مشروعه بوصفه الخلاص "الوحيد" والفرصة الأخيرة للنجاة وأنها لا تعتبر عمل تطوعي بقدر ما هو واجب لا يجوز التخلي عنه ..إلا أنه ركز على أن الفترة التي غاب فيها كانت كلها مستغلة في ندوات ولقاءات مع متخصصين ومسؤلين لمناقشة مشروع النهضة ..بل وتم عرض ذلك على الفيديو الداخلي للأستديو ونقله على الشاشة.

3-المشاركة وتفعيل الجهود الرسمية :

في برنامجه (مباشر) ومن خلال الحلقة التي استضاف فيها عمرو خالد سأل محمود سعد عن عمرو خالد والسياسة وعن "أطروحاته السياسية". دافع عمرو عن نفسه بأنه يعتبر أن السياسة هي الشأن العام، وأنه سياسي لأنه يهتم بالشأن العام، أما السياسة بتعريفها أنها الحكم فهو بعيد كل البعد عنها.

في مقدمة المرحلة الثالثة غازل عمرو خالد الساسة والحكومات بدعوته لهم بالمشاركة في مشروعه، بل أنه اعتبر أن نجاح مشروعه متوقف بالكامل على التعاون بين (حماس الشباب) الذي يمثله عمرو خالد و(الخبرة) التي تمثلها الحكومات و(المال) الذي يمثله رجال الأعمال والجمعيات الاهلية والرسمية.

4- النهضة (الألفاظ المطاطة) اشتغالة الملايين :

لأننا شعوب تدمن الخلاف والجدل حول المصطلحات، ولأن الجماعات السياسية والدينية والاجتماعية كل منها تضع لنفسها المعجم الخاص بها والذي يتضمن مصطلحاتها التي تعتبرها ملكية خاصة لها..فإن عمرو خالد خرج على الناس بمصطلح جديد بحيث يجمع بين التيارات كلها من جهة..وبحيث يحتفظ هو بحقوق الملكية الفكرية له بل ويضعه في معجمه الذي سيخرج على الناس يوما بالقريب العاجل..

فلفظ "النهضة" الذي إختاره عمرو خالد شعار لمشروعه وهدفا في الوقت ذاته لم يتم تداوله بشكل كبير لأي من الجماعات السياسية أو الدينية السابقة ..وحتى إن تم إستخدامه فقد إقتصر استخدامه على التنظير الفكري الموجود داخل الكتب والذي لم يتم حرقه في الشارع أو في أوساط الشباب الذي يستهدفه عمرو خالد .

صحيح أن هناك مشروعات إصلاحية سابقة نادت بالفكرة ذاتها وباللفظ بعينه إلا أنها لم تحقق النجاح المأمول من جهة وأصبحت قديمة ومجهولة بالنسبة للأجيال الجديدة والتي يستهدفها عمرو خالد من جهة أخرى..لكن على كل حال فبغض النظر عن قدم اللفظ أو حداثته فهو يحمل مضمونا مطاطا لا يقبل الخلاف

فالنهضة لدى الإخوان تصب في مشروعهم ولا تتعارض معه ..ومع السلفيين كذلك ..بل أنها كذلك مع التيارات الأخرى غير الدينية..بل وغير الإسلامية بالمرة ..عمرو خالد ينادي الملتزم والأصولي واليساري والمسيحي من كنيسته كذلك..!!

5-إسقاط الأفكار العظمى :

كنت أنتظره أن يقولها ..والحمد لله أنه لم يحبطني وفعل ..أعتبر صعود نجم عمرو خالد هو دليل هام على هبوط نجوم أخرى وسقوطها تماما ..عمرو خالد قال ذلك بشياكة ..ففي آخر حلقاته بدأ يتحدث عن الأفكار العظمى التي سادت العالم ..وعن أن العالم يشهد فكرة تطغي عليه كل مائة عام ..ثم تظهر أخرى تحل مكانها ..وهو يقول -وأنا أوافقه تماما في ذلك- أن المائة عام الحالية هي مرحلة سقوط الأفكار العظمى وصعود "التجديد" بكل ما يحمله ..وأنه يأمل ..وكثيرون معه أنا وربما أنت كذلك أن يكون صناع الحياة هو المشروع الجديد الذي ربما يسود..!

6-التخلي عن تكثيف الخطاب الديني الإسلامي :

فعلها عمرو خالد ببراعة يحسد عليها ..وبهدوء ..تخلى عن التركيز على الجانب الإيماني في المشروع..وتناول سيدنا محمد من خلال المواقف العملية فقط وكذلك تناول عمربن الخطاب وخالد بن الوليد من خلال الزاوية نفسها ..أما عن الآيات القرآنية فقد استخدمها عمرو خالد مرتين الاولى في أول ربع ساعة من الحلقة وتتحدث عن ثناء الله على المؤمنين ..أما الآية الثانية فكانت "قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء " لفت إنتباهي أن الآية الأولى تريح قلوب السلف والثانية يحفظها الإخوان كلهم عن ظهر قلب لأنها ضمن ورد الرابطة الشهير لديهم..لعله كان يقصد ولعلها كانت مصادفة..!!

7-التأرجح بين اليأس والأمل :

قال له أحد الشباب اللبنانين أن صناع الحياة لو ساروا في طريق ما لسار اليأس في الطريق المخالف ..هذه الجملة قالها عمرو خالد ليؤكد أن مشروعه مبني علي الأمل ..وفي جمل أخرى أخذ الرجل يشدد على أنها الفرصة الأخيرة ليفيق الناس من غيبتهم ونومهم ..التأرجح هذا صنع نوعا من أنواع التشتيت عند المشاهد ..أو عندي أنا علي الأقل..!!

8-الإعلام والدعاية المباشرة:

واجبات الحلقة التي تركها عمرو خالد لجمهوره ولصناع الحياة هي أن يكونوا أجهزة إعلامية وإعلانية للمشروع وأن يبلغوا الناس بأخبار البرنامج ..أظنه ذكاء منه أن يفعل ذلك ..وأظنها فرصة ليس لها داعي لأن يهاجمه البعض من هواة النقد على غير أساس ومحاربة التدين دون أي داعي .

وأخيرا..

فقط هذه كانت خواطري على هذه الحلقة وهي لا تشكل رؤية لمشروع عمرو خالد الذي أعتبر نفسي منتميا له أكثر منها خواطر وأفكار دارت في رأسي وأنا أشاهد الحلقة ..وليس هذا فقفط هو مالفت نظري في الحلقة بل أشياء أخرى تحس ولا تكتب مثل مظهر الفتاة المتبرجة الجالسة في الأستديو وأن المعلمة ظهرت في الإعلان دون حجاب كذلك كلام عمرو خالد عن مراحل النهضة الأحدى عشر وأسلوب نطقه لكلمة "أنترنت"..وأشياء أخرى أكثر من الممكن أن تحدثوني أنتم عنها ..بعد أن تشاهدوا الحلقة

أقرأ تفريغ الحلقة

الكتّاب

العودة إلى الأعلى