انتقل إلى المحتوى
عشريناتأرشيف موقع الشباب العربي ٢٠٠٤–٢٠٠٩

يا ليتني كنت شاهبندر!

قراءة في ٣ دبقلم محمود حامد

كنت جالساً مع صديق لي غريب الأطوار وبينما هو مستغرق في تأمل الحياة قال لي:

"يا سلام لو كنت شاهبندر"

فضحكت من كلامه العجيب..!!

فنظر إلى مستغرباً وكأنني من كوكب أخر وقال:

"أنت عارف الشاهبندر ده كان إيه؟" ، ثم أعاد التأمل ثانياً وأرجع رأسه للخلف، ثم هم واقفاً وكأنه سينظم المرور في شارع التحرير وقال:

"ارجع بالذاكرة للوراء، إلى القرن الـسادس عشر، عندما شهدت الأسواق التجارية في التاريخ العربي القديم تجمعات تجارية كان يتزعمها أشخاص مشهود لهم بالنزاهة والصدق، يسمون شيوخ السوق أو "شاهبندر التجار"، كما كان يطلق عليهم أيام الحكم العثماني.

لو دامت لغيرك

استطرد صديقي في الكلام وقال إنه على مر العصور نجد أن نظام الحياة وطبيعة التطور تلغى أشياء ومهن ومسميات؛ لتظهر مهن أخرى تتلاءم مع طبيعة العصر ومنها مهنة الشاهبندر، حيث حظي ذلك اللقب على منزلة اجتماعية عمرت حتى مطلع القرن التاسع عشر، ورغم أن اللقب كان معروفاً في الحقب التاريخية السابقة، لكنه لم تبرز مكانته الاجتماعية في مصر قبل القرن الـ16 .

وتتميز تلك الحقبة التاريخية بعودة التجار لاحتلال موقع الصدارة من حيث النفوذ والثروة والتأثير على الأوضاع السياسية بطريقة مباشرة أو غير مباشرة ، وكان التجار أقل خضوعاً للسيطرة السياسية وأكثر استقلالاً عن الدولة، يعني كان لهم طبيعة خاصة جدا ومكانه اجتماعية خاصة جدا.

سعادة الشاهبندر

كان لقب الشاهبندر، هو أرفع الألقاب التي من الممكن أن يصل إليها التاجر بعد رحلة طويلة من العمل، بدايتها كونه تاجر" أسفار" وهي أدني مراتب التجارة، وكانت مهمته هي شراء البضاعة من مكان ليبيعها في مكان آخر. ثم يتدرج حتى يحصل على لقب "خواجكي" وهو الذي حمله أصحاب التجارة الواسعة، وقد تحول ذلك اللقب بعد ذلك إلى "الشاهبندر" وهي كلمة فارسية الأصل.

بنت شاهبندر التجار

في المجمعات الحضرية الكبيرة كان الشاهبندر يتمتع بمكانه كبيرة ترددت أصداؤها في حكايات "ألف ليلة وليلة"، فمن منا لم يسمع عن بنت شاهبندر التجار في الحكايات وعن مكانتها كأجمل وأغنى البنات.

ومن أطرف الدلالات عن مكانه الشاهبندر العالية، هي أن نرى كيف كان يستقبل عند قدومه إلى السوق كل صباح لممارسة عمله، فقد جرت العادة على أن يطلب نقيب السوق من التجار قراءة الفاتحة عند وصول الشاهبندر فيصبح عليه التجار ويقرءون الفاتحة أمامه ويتمنون عليه يوماً طيباً ثم ينصرف كل منهم إلى متجره.

شاهبندر مجلس الإدارة

لم تأتي مكانة الشاهبندر هذه في مصر من فراغ، ففي ذلك الوقت كانت القاهرة مركزاً رئيسياً لتصريف السلع، واتسم النشاط التجاري بها بالكثافة؛ فكانت الوكالات ذات المباني الضخمة، التي مازالت تزين شوارع القاهرة إلى الآن، ذائعة الصيت لما لعبته من دور هام.

هذه الوكالات قدمت عدداً من الخدمات الأساسية للتجار، المرتحلين منهم والمقيمين على حد سواء، فكان باستطاعة أي تاجر يحل بالقاهرة لأول مرة أن يكون على دراية تامة بها وبتجارها، عن طريق تلك الوكالات التي كانت توفر لهم المعلومات، وأماكن لتخزين بضاعتهم وأماكن للنوم أيضا، وطبعا كل هذا بفضل جهود "الشاهبندرية".

لا لتوريث الشاهبندرية

وبمزيد من الأسى والحزن قال لي صديقي – الذي لا يفهم في السياسة ولا غيره- إن انتخاب الشاهبندر لم يكن حكراً على عائلة معينة، ولم يشترط فيه الانتماء إلى أصل معين فقد يكون مصرياً أو شامياً أو مغربياً، فالخواجة (عبد القوي العاصي) كان مصريا من بولاق، و(جمال الدين الذهبي) كان قاهرياً، و(ابن مغور) كان حلبياً .

لم يكن الشاهبندر يتولى منصبه بالضرورة مدى الحياة، ولكن في القرن الـ18 كانت الشاهبندرية محصورة بين عائلات معينة مثل"الشبراوي" ثم "المحروقي"، وكان اختيار الشاهبندر يتم بإجماع أعضاء الطائفة، وتصدق المحكمة الشرعية على ذلك الاختيار، وكان لابد أن يكون للسلطات دور في إقرار ذلك الاختيار.

وفي النهاية بعدما حكا لي صديقي كل ذلك أتمنيت أنا كمان أني أكون شاهبندر، و لكن سؤال واحد محيرني ( هتاجر في أيه؟؟).

الكتّاب

العودة إلى الأعلى