انتقل إلى المحتوى
عشريناتأرشيف موقع الشباب العربي ٢٠٠٤–٢٠٠٩

أرصفة القاهرة مولات متنقلة !

قراءة في ٤ دبقلم أحمد فتحي

شباب يفترشون الأرصفة وسط الآلاف من المارة.. زحام وصخب شديدان.. ومطاردات أمنية في بعض الأحيان.. وكلمات ملغزة تسمعها مدوية هنا وهناك.. مفردات لمشهد يتكرر يوميًّا ويتكثف خلال شهور الصيف بشوارع القاهرة.

فالمئات وربما الآلاف من الشبان وبينهم نسبة كبيرة من الجامعيين الذين ضاقت بهم سبل البحث عن وظائف تعينهم على تدبير احتياجاتهم، يفترشون الأرصفة بعربات متنقلة أو بـ"فرشة" (طاولات خشبية) عليها بضاعة متنوعة من ملابس وأحذية وأربطة عنق وغيرها، بحثًا عن زبائن بين الملايين الذين تكتظ بهم شوارع القاهرة، وواقفين على أهبة للفرار ببضائعهم في حال وصول سلطات الأمن التي تطاردهم بدعوى إشغال الطرق.

"طارق جمال" أحد هؤلاء الشباب تحدث إلى والعرق يتصبب من جبينه: "أنا حاصل على بكالوريوس خدمة اجتماعية، ولا أجد عيبًا في عملي كبائع للوازم المنزلية؛ حيث لا وظائف بالحكومة ولا بالقطاع الخاص حتى لو وجدت هناك فبأجر قليل".

وتابع: "أحصل على ما يقارب 600 جنيه شهريًّا بعد عمل يومي يستمر لأكثر من 12 ساعة".

وفجأة أدار وجهه عني وقاطع حديثنا وأخذ ينادي على بضاعته بصوت عالٍ: "تعال يا بيه.. تعالي يا هانم.. بضاعتنا ببلاش.. بضاعتنا على عينك يا تاجر... اوكازيون اوكازيون"، وذلك بعد أن لاحظ اقتراب زبائن من "الفَرْشة".

فتح بيت

شاب آخر -رفض ذكر اسمه- حاصل على ليسانس لغات وترجمة من جامعة الأزهر قال: "كما ترى أبيع كرافتات (رابطات العنق)، وبفضل الله أتحصل يوميًّا على ما يعينني على فتح بيت".

وبرغم إجادته لأكثر من لغة؛ وهو ما يؤهله للعمل بالسياحة التي تعد من أكبر القطاعات امتصاصا للعمالة في مصر وأعلاها إدرارًا للدخول؛ فإنه حريص على التواجد يوميا ما بين 10 و 12 ساعة للعمل كبائع.

وحول ذلك قال: "العمل بالسياحة لا يدر دخلا ثابتًا أو مستقرًا في ظل عدم استقرار أوضاع السياحة". وتابع مبتسما: "كل ما يحصل تفجير في مكان ما هتلاقيني واقف هنا".

كلمة السر "عربي"

وسط هذا المشهد تخترق الأسماع كلمة "عربي" التي تمثل كلمة سر رمزية بتناقلها هؤلاء، ويصاحبها صوت صفير محدد يطلقها "نادورجي" (مراقب تابع لهم من أول الشارع). ويعمل هذا "النادورجي" مع الشباب الذين يفترشون الأرصفة نظير مبلغ مالي يجمعونه من بعضهم.

ولا يعني الصفير وكلمة السر شيئًا للمارة، لكنها تعني الكثير لهؤلاء الباعة؛ حيث ما تلتقط أسماعهم الصافرة والكلمة حتى يسارع الجميع بالهرب والاختفاء ببضائعهم من رجال البلدية في الحارات والأزقة الجانبية.

البعض ينجح في الإفلات ببضاعته، والبعض يفلت ببعض بضاعته، وهناك آخرون حظهم عثر يقعون في قبضة الشرطة، وتتم مصادرة البضاعة بالكامل بتهمة شغل الطريق العام.

وقال أحد البائعين بغضب: "نتعرض لمضايقات ومطاردات من قبل (شرطة) البلدية، وكأننا لصوص أو نبيع ممنوعات".

وقال ثالث ويدعى نادر وهو حاصل على ليسانس الحقوق موجهًا حديثه إلى السلطات: "قبل أن تطاردوا شبابا، كل تهمتهم البحث عن لقمة العيش.. طاردوا اللصوص وأرباب السوابق وهم كثر".

"مولات" متنقلة

وأغلب البضاعة المبيعة تحمل ماركات مسجلة وبعضها عالمية. وقال بعض البائعين: إنهم يحصلون عليها من مصدرين: الأول بواقي التصدير (بضاعة كان من المفترض أن يتم تصديرها، لكن نظرا لعيوب بسيطة تعود من الجمارك لم تصدَّر)، أما الثاني فهو "الدرجة الثانية" من مصانع الملابس في المدن الصناعية الكبرى مثل السادس من أكتوبر بغرب القاهرة، والعاشر من رمضان شمال شرق العاصمة.

وتباع هذه الملابس الشبابية بأسعار قد تقل عن نصف سعرها الأصلي بالمحلات الكبرى. فالقميص أو الـ"تي شيرت" لا يتعدى سعره 30 جنيها (5 $ تقريبا)، وهو ما يغري المارة في الشارع للشراء.

ويقول أحد الشبان البائعين: "السعر والخامة الجيدة لهذه الملابس تغري بالشراء من هذه المراكز تجارية (المولات) المتنقلة الصغيرة كبديل عن المول الكبير الذي ترتفع أسعاره بشكل كبير".

وفي مقهى مجاور تحدثت إلى شاب في مقتبل العمر يعمل في المقهى. وقال الشاب: "أنا خريج كلية الحقوق، وحاصل على تقدير جيد جدا، لكن ليس أمامي خيار إلا هذا العمل لحين جمع مبلغ عمل كارنيه نقابة المحامين الذي يتعدى 1000 جنيه (حوالي 170 دولارا)".

يشار إلى أن الجامعات والمعاهد العليا في مصر يتخرج منها سنويا نحو 750 ألف خريج، في حين أن "من يجد وظيفة منهم عدد محدود للغاية، خصوصا في ظل الانكماش الاقتصادي وتزايد حالات الإفلاس" بحسب تصريحات (لأحمد المجدوب) الخبير السابق بالمركز القومي للبحوث الاجتماعية بمصر.

وأفاد تقرير رسمي أن معدل البطالة في مصر ارتفع في عام 2004 إلى 10.5% بعد أن كان في عام 2003 نحو 9.9%. إلا أن خبراء اقتصاديين يعتقدون أن النسب الحقيقة ربما تزيد عن ذلك بكثير.

المقال منقول بتصرف من موقع إسلام أون لاين.نت

الكتّاب

العودة إلى الأعلى