فقيه..في زمن العولمة!

فتحي أبو حطب / القاهرة / عشرينات / 5/4/2005

بينما كانت ترفع قوى المعارضة فى اكثر من بلد عربي لافتات ترفض كل أشكال الجمود التى سيطرت على المشهد السياسي العربي .. كان

طارق رمضان

– حفيد حسن البنا المولود والمقيم فى سويسرا- يستعد لعقد مؤتمر صحفي فى العاصمة السويسرية جنيف يوم الأربعاء 30 مارس ليطلق مبادرة من العيار الثقيل رافضا شكلا آخر من اشكال الجمود الفقهي ومطالبا " بتعليق العمل بالعقوبات الجسدية وعقوبة الرجم والحكم بالإعدام في العالم الإسلامي".!!

في رسالته أراد رمضان أن يكشف حقيقة مفادها ( أن واقع العالم الاسلامي أكثر سوءا من عام الرمادة الذي قرر فيه امير المؤمنين عمر أن يمنع تطبيق حد السرقة ).. لذلك يري ضرورة سحب "سلاح الحدود" من يد كل من اساءوا استخدامها - رغم قلتهم - فيما يبدو أنه رهان من طارق على المستقبل لسبب بسيط هو أن غالبية العالم الاسلامي لا تطبق الحدود أصلاً.

للحاضر أم للمستقبل ؟؟!!

لقد استهدف طارق رمضان بمبادرته الواقع الذي يعيشه المسلمون بشكل عام والذى يراه كئيبا.. حيث يعاقب فيه النساء والرجال.. ويضربون ..ويرجمون باسم الحدود في ظل غياب تام لحقوقهم الاساسية التي كفلها الإسلام.

وهو ما يعتبره رمضان خيانة لتعاليم الإسلام وتشويها لعدالته وسماحته ويزداد الأمر سوءا عندما يقتصر تطبيق الحدود على النساء دون الرجال وعلى الفقراء دون الأغنياء.

كل هذا يحدث بإسم الدين وفى الدول التى تفتخر بتطبيقها لحدود الله .. لذلك كانت الأنظمة السياسية المنغلقة والقمعية – كما وصفها رمضان - هى الجهة الأولى التى أراد أن تصل إليهم رسالته ثم الى المؤسسات الدينية التي سكتت كثيرا عن هذه الجرائم.

ثم إلى الشعوب الإسلامية التي تعاني من الجهل والامية ويتم استغلالها وامتهان كرامتها بإسم الدين و ( أشياء اخرى ) وأخيرا الى الغرب .. الذي يعرف رمضان جيدا كيف يخاطبه .. بل وكيف يحول الغزل القائم بين الغرب والتيارات الاسلامية المعتدلة الى علاقة يمكن التفكير فى تجريبها قبل موعد الإشهار.!!

قبل أن تكفروا طارق رمضان

قبل أن نتسرع في الحكم على المبادرة يجب الإشارة إلي واقع المسلمين المقيمين في الغرب .. فهؤلاء ومنهم بالطبع طارق رمضان يعيشون في مجتمعات تناقش كل شيء .. وظل السؤال الأساسي الذي اعتاد الغربيون على توجيهه للمسلمين يركز على أمرين ..

\1) العقوبات الجسدية .

\2) غياب الديمقراطية في العالم الإسلامي.

حيث يعتقد الكثيرون في الغرب أن غياب الديمقراطية و العنف والدموية أمور مقصودة ومرتبطة بتعاليم دينية .. يطبقها المسلمون تماما كما يطبقون تعاليم الإسلام وبات مفهوما لديهم أن من يطبقون الحدود يمثلون الصورة الحقيقية للإسلام.

وظل المسلمون مكتفين بنفي علاقة الإسلام بما يحدث في كل مرة يردون فيها على مثل هذه الأسئلة مؤكدين على أن الممارسات غير الإنسانية التي تحدث في مناطق كثيرة من العالم الإسلامي لا تمت إلى الإسلام بصلة .. وأن الإسلام الحقيقي هو دين عدالة ومساواة.. وهنا تكمن المشكلة.

فالغرب ينتقد إسلاما يراه.. ونحن ندافع عن إسلام (حقيقي) لكنه غير موجود .. وفى المجتمعات الغربية التي لا تعترف إلا بما تراه بات من المستحيل أن نقنعهم بقبول صورة مثالية - غير مرئية - لإسلام يتم تشويهه كل يوم .

تزامن مقصود

لم تكن مصادفة أن تتزامن مبادرة طارق رمضان مع ما يحدث في الشوارع العربية المشتعلة بدعاوي الإصلاح ..و مع التغير الواضح فى وجهة النظر الامريكية والغربية تجاه إمكانية قبول فكرة " ديمقراطية اسلامية " او على الاقل ديمقراطية ستسمح للإسلاميين بالمشاركة فيها.

فبعد أن أثبتت الأنظمة العربية والاسلامية فشلها في السيطرة على المد الاسلامي المتزايد والساخط على اميركا والغرب .. و أحداث الحادي عشر من سبتمبر التي أثبتت للغرب خطأ التعامل مع العالم الاسلامي عبر وسطاء فاشلين لا يمثلون أحد سوى أنفسهم.

ارتفعت أصوات عدة من داخل أمريكا وأوروبا تطالب بدمج الإسلاميين في الحكم .. وكان علي رأس هؤلاء المفكر الامريكى (نوح فيلدمان) – المستشار المستقل لكتابة الدستور العراقي الجديد – الذي أعتبر أن دمج الإسلاميين هو السبيل الوحيد لأستيعاب المد الاسلامي العنيف الذي أجبرته الأنظمة الديكتاتورية القائمة على العمل سراً .. الأمر الذي أضر بالولايات المتحدة.

وكأن طارق رمضان بمبادرتة يزيل لغما يعرف من خلال معايشته للغرب أنه قادم لا محالة .. فأكثر ما يرعب الغربيون هو فوضى تطبيق الحدود في العالم الاسلامي .. وأكثر ما يرعب طارق هو أن يخسر العالم الاسلامي أكثر مما خسر بسبب أخطاء لم تكن اسلامية .. وبسبب حكام لم يطبقوا الإسلام.

طارق رمضان يقدم الحل

يكشف طارق بمبادرته براعة فائقة في فهم الطريقة التي يستطيع بها تحطيم القناعات الغربية تجاه الإسلام .. فالغربيون يريدون منك دائما أن تعترف بخطأك الذي لا تستطيع تبرئة نفسك منه ثم تعتذر عن ذلك لكي يبدأوا معك صفحة جديدة .. أنت في حاجة إليها.

وهو ما فعله طارق رمضان الذي وجد فى مبادرته الطريق الوحيد بل والقصير لكي يبدأ المسلمون صفحة جديدة ليس فقط مع ( الآخر ) ولكن مع أنفسهم .. ورغم الاختلاف مع طارق رمضان فى تضخيم صورة تطبيق الحدود فى العالم الاسلامي .. إلا إن مبرر الفكرة لا يمكن تجاهله.

فالصورة المشوهة عن الاسلام فى الغرب تجمع كل المسلمين ولا تستثني أحد .. ويجب أن يكون الرد بنفس الجماعية التي لن يقتنع الغرب بغيرها

إن الاعتراف بالخطأ ليس هو كل ما تحمله المبادره التي تحمل مشروعا لإصلاح العالم الاسلامي يؤكد على هويته الاسلامية وعلى انسانية وعدالة النظرية الاسلامية في رؤيتها للمجتمع.

الأمر الذى يؤكد علية الدكتور يوسف القرضاوي.. حيث يرى فضيلته : " أن التشريع ليس محصورا فقط فى الحدود و الإسلام ليس دين عقوبات بقدر ما هو دين توازن بين الأسباب والنتائج ،‏ ولذا فكل عقوبة تقدر بقدرها .. ولا تتم إلا بعد أن تزال الأسباب التى يمكن أن تؤدى إليها ".

طارق رمضان بمبادرته يبدأ من حيث انتهى الدكتور يوسف القرضاوى ليكون أول المحاولين الجادين لضبط المعادلة وإعادة الإسلام الى الواجهة فى رسالة تؤكد للمسلمين ولغير المسلمين ان وقت الخجل والخوف من طرح النظرية الاسلامية قد انتهى.

المصادر :

(1) النص الكامل لمبادرة طارق رمضان بالعربية

وبالإنجليزية

(2) كتاب ( ما بعد الجهاد .. نضال أميركا من أجل الديمقراطية الاسلامية ) لنوح فيلدمان ..دار المريخ للنشر

(3) فتوى فضيلة الدكتور يوسف القرضاوى

هل التشريع محصور في الحدود؟