فتوات زمان.. بلطجة وأمان!

"أنت فتوة؟!".. سؤال ساخر نوجهه لمن يتحدث معنا بطريقة حادة.. أو يصمم على تنفيذ شيء ما يعارضه الجميع.. فما هي معلوماتك عن هذا الفتوة غير جملة فيلم ورواية (الحرافيش) الشهيرة: "اسم الله عليه.. اسم الله عليه"؟!

" الفتوة".. هو لقب أطلق على الرجال الذين سيطروا على أحياء القاهرة في القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين من أجل الدفاع عن المظلومين وحماية أهل الحي من الاعتداءات، ليس لوجه الله، ولكن مقابل مبلغ من المال يدفعه أهل الحي بصفة دورية إلى ذلك الرجل "الفتوة".

عفيفي القرد!

وبالطبع كان هذا "الفتوة" قوي البنيان، مفتول العضلات، ويتمتع بشخصية قيادية، كما أنه يحمل في يده عصا غليظة، يطلق عليها اسم شهرة، أما تحت إبطه، فكان يحمل سكينا في جراب من الجلد، يطلق عليها اسم (المشاديد).

وتمتلئ قائمة الفتوات في أحياء القاهرة بالكثير من الأسماء، ومن أبرزهم: (محمود الحكيم) فتوة حي الكحكيين بالقاهرة القديمة، و(خليل بطيخة) فتوة السيد زينب، و(عفيفي القرد) فتوة حي بولاق أبو العلا، أما حي الدراسة فسيطر عليه المعلم (حسن كسلة) كما سيطرت المعلمة (عزيزة الفحلة) وابنها محمد على حي المغربلين، وجميع هذه الأحياء تقع في وسط القاهرة الفاطمية.

لعب الفتوات في عام 1798 دورا بارز عند مجيء الحملة الفرنسية على مصر بقيادة (نابليون بونابرت)، حين تلاحموا مع صفوف الشعب المصري، لمحاولة التصدي للفرنسيين وأظهروا مقاومة باسلة في ثورتي القاهرة الاولى والثانية، وكان نابليون يضيق كثيرا بالشغب الذي يثيره الفتوات، وكان يسميهم بـ "الحشاشين البطالين"، وكان يصدر منشوراته إلى طوائف الشعب المصري قائلا: "إياكم يا مصريين وسماع كلام الحشاشين البطالين".

حاميها حراميها!

ومن العلامات البارزة في تاريخ معارك الفتوات معركة حي الكحكيين الشهيرة عام 1922 وتعود تفاصيلها إلى قيام رجل من أهل الصعيد (جنوبي مصر) بطلب حماية عبده الحكيم شقيق محمود الحكيم فتوة حي الكحيين لزفة زواجه أثناء مرورها على بقية الأحياء، فلما جاءت الموسيقى إلى الحي خرج العريس وسط جمع من أهله في جلبة وضجة وصياح..

إلا أن ذلك لم يعجب فتوة الزفة بسبب رغبته في السيطرة على الجمع وخفض أصوات الجميع، فطلب منهم التزام الصمت والأدب، فلم يأبه به أحد من أهل العريس، فقام عبده الحكيم بالاعتداء على أحدهم فتصدى له أحد الصعايدة واعتدى بالضرب على الحكيم، فلما سمع أخوه محمود الحكيم بالمعركة أسرع إلى الميدان ومعه عصاه الغليظة - وكان يسميها الحاجة فاطمة - من أجل نجدة أخيه فدارت معركة حامية الوطيس بين فريق الحكيم وأخيه من جهة وبين الصعايدة من أهل العريس من جهة أخرى.

استخدمت في هذه المعركة كافة أنواع الأسلحة من عصي وهروات وسكاكين وأمواس، فتهشمت فيها الرؤوس وشقت البطون والصدور وامتلات حواري وازقة الحي بالدماء والأشلاء، وجاءت قوة من البوليس من أقسام أحياء الجمالية والدرب الأحمر والمحافظة ونقلت عربات الأسعاف عشرات المصابين من الطرفين، وأصدر حكمدار بوليس مصر قرارا بنفي محمود وعبده الحكيم إلى بيروت.

المعلمة توحة

لم تقتصر الفتونة على عالم الرجال، فدافع المساواة والحصول على الحقوق أسوة بالرجل، أمتد أيضا عند بعض النساء ليشمل عالم الفتونة والقتل وإسالة الدماء، ومن أشهر الفتوات من النساء المعلمة "توحة" فتوة حي المطرية "شرقي القاهرة" التي ضربت خمسة من الرجال وسيدتين في معركة شهيرة أغلقت على أثرها أبواب المنازل والدكاكين في شارع بأكمله.

أما زفة العروس، فمن المستحيل أن تتم في الحي، إلا بعد استئذان الفتوة والإذعان لحمايته، ولابد من تقدمه لمواكب الأفراح والزفة، وإلا انقلب العرس رأسا على عقب وتطايرت الكراسي فوق الرؤؤس وتحول الفرح إلى معركة دامية.

وكانت تسير في الطريق وفي يدها السكين والمبرد ولم يجرؤ أحد على التعرض لها، وكانت أغلب المعارك التي دخلتها بسبب زوجها والإسراع إلى نجدته. وكذلك من أشهر الفتوات النسائية المعلمة "زكية" فتوة سوق الخضار، وحي المناصرة.

وكانت (زكية) امرأة سمراء غليظة الجسم واسعة العينين مفتولة العضلات قصيرة القامة وكبيرة الراس وكان تجار الحي والبائعين على اختلاف طبقاتهم يقدمون لها الاتاوات المعلومة والويل لمن يتهرب من دفع المعلوم .

كل شيء بالفلوس

مع مجيء الاحتلال البريطاني لمصر تبدل دور الفتوات بعد الإغراءات المالية التي قدمها الإنجليز لهذه الفئة فضلا عن توفير وسائل الإفلات من طائلة القانون والعقوبة على الجرائم التي كانوا يرتكبونها، فاختفى الجانب المشرق الذي قدمه الفتوات إبان الحملة الفرنسية..

وانقلب الحال رأسا على عقب واقتصر الأمر على أعمال البلطجة والسلب والنهب، وقام الاحتلال البريطاني بمنح جنسيات غير مصرية للكثير من الفتوات حتى يتمتعوا بحصانة الامتيازات الاجنبية والهروب من طائلة القانون.

وفي عصر الاحتلال البريطاني أقبل الكثير منهم على الخمر والحشيش، ومع تخلص البلاد من آثار الاستعمار وقياد ثورة يوليو وسيطرة الحكومة على النواحي الأمنية تلاشت هذه الفئة وتوارت عن الأنظار وأصبحت الأحياء تحت سيطرة القانون ورجاله.

* اعتمد هذا الموضوع على كتاب (تاريخ فتوات مصر) للكاتب سيد صديق عبد الفتاح، والعدد السابع نوفمبر 1998 من مجلة أيام مصرية.