من كل معارضة أغنية!

لأننا أصبحنا نعيش عصر المسابقات الكبرى، أصبح من الطبيعي أن تلمح مسابقة جديدة على كل جدار وبين كل مشهدين في المسلسل التليفزيوني وفي كل رسالة إليكترونية تتلقاها على بريدك..

ومجال المسابقات مفتوح.. من الكرة إلى أحدث رنات الجوال وأخيرا في السياسة ودروبها السرية.

على طريقة "من يعارض أكثر" ينظم موقع

"مصريون بلا حدود"

مسابقة في مجال الأغنية السياسية المعارضة.

المسابقة مفتوحة للجميع ولا تشترط سن معين للمتقدمين لها كما أنها تعلن عن جائزة مالية للفائز بجائزة أفضل أغنية قدرها 100 دولار أمريكي وهو رقم غير قليل بالمقارنة بمعدلات الدخل المصرية التي تشهد هي الأخرى أسوأ مراحلها على الإطلاق.

آخر موعد لتلقي الأغاني كما يعلن الموقع هو 15 يوليو 2005 حتى يجد الموقع مساحة من الوقت للترويج لهذه الأغاني قبل الانتخابات الرئاسية القادمة.. والمسابقة هي الأولى من نوعها.

أغاني "تودي في داهية"!

(قالوا هانغير الدستور ..جابوا ترزية وكتبوا سطور).. كانت هذه هي كلمات الأغنية التي جاءتنا عبر نافذة الماسينجر الجهنمية.. طبعا لعلك خمنت أنها أغنية معارضة للرئيس مبارك وللصورة التي جاء عليها تعديل المادة 76 من الدستور المصري والتي تتعلق بشكل اختيار الرئيس الجديد.

الأغنية أنتجتها حركة (كفاية) للتغيير والتي تضع على قائمة مطالبها منع الرئيس مبارك للجلوس على الكرسي لفترة رئاسية جديدة.

فكرة التعبير عن المعارضة بالأغاني في حد ذاتها ليست قديمة.. فتاريخ المعارضة المصرية يشهد العديد من الأغاني بدءا من أغنية (قوم يا مصري) لسيد درويش مرورا بالشيخ إمام ورائعته (اتجمعوا العشاق) التي يعتبرها البعض أجمل أغاني المعارضة على الإطلاق .

ما لفت نظري وقتها أن العديد من أصدقائي يملك كل واحد منهم عدة أغاني من نفس النوعية وكلها من مواقع إنترنت مختلفة.

حالة يسار

تذكرت مقال أحمد زين على عشرينات بعنوان (ماذا يحدث في مصر؟)، والذي يحاول فيه رصد التحرك الشبابي المعارض والذي تمثل في رأيه في

حركة سلام مصر

وهي حركة سياسية أغلب أعضائها من الشباب الذين ينادون بترشيح عمرو موسى رئيسا لمصر في الفترة الرئاسية القادمة.

يقول زين في مقاله: (ما ألاحظه أيضا على هذه الحركة بموقعها على الإنترنت هو تجديد أساليب العرض والمقاومة معا، والتأثر باليسار في دمج الفن كأحد الوسائل الهامة للتغيير، وإن كان أداء المغنين وأسلوب الأداء في الأغنية الرسمية للموقع – لغة عربية فصيحة - يشير بوضوح إلى المنحى الإسلامي والتأثر بذلك).

كلام زين لفت النظر إلى نقطة أخرى تستحق الاقتراب منها أكثر؛ فالأغنية المعارضة تتميز دائما بأنها حالة يسارية كاملة تنظر للفكر اليساري وتنادي بأفكاره ومبادئه في ظل غياب تام للخطاب الإسلامي الفني أو الغنائي على وجه الخصوص.

فالإسلاميون في هذا المجال صرفوا "كتلة" اهتمامهم وطاقتهم للغناء (عن ومن ولـ) القضية الفلسطينية باعتبارها الجرح الغائر الذي لا يجوز النظر في مشكلات الوطن إلا بعد التئامه نهائيا.

ولأن الجرح لم يلتئم بطبيعة الحال، فقد دخل الإسلاميون مجال الأغنية المعارضة متأخرا جدا وإن كانوا يحتفظون لأنفسهم ببعض التجارب القليلة التي يتم تأويلها على أنها معارضة رغم أنها "تشي" بأن صاحبها لم يكن يقصد ذلك وهو يغنيها..

وعلى سبيل المثال توجد أغنية (يا طريق) لمصطفى محمود، ورغم أننا ظللنا نغنيها لسنوات باعتبارها حالة إنسانية جميلة، إلا أن موقع سلام مصر يضمها في مكتبة الأغاني المعارضة التي يملكها باعتبارها من النوع نفسه.

عبد الرحيم يغني!

التأويل هو الآخر لم يقتصر على الإسلاميين وحدهم؛ فحركة كفاية لها تجربة بارزة فيه مع أغنية شعبان عبد الرحيم القديمة (ما بحبش الكراسي) والتي صورها البعض أنها قد تحمل في "كوبليه" الأغنية مغزى سياسي معارض، إلا أن شعبان نفسه نفى ذلك وبين للجميع أنهم "ظلموه" خصوصا بعد أغنيته الأخيرة "اللي نعرفه أحسن من اللي منعرفوش" والتي يطلب فيها من الرئيس البقاء للأبد .

أين سنتجمع هذه المرة؟!

بعيدا عن التأويل فقد شهدت الساحة السياسية حالة "Refresh" للأغاني القديمة والتي كادت أن تنسى، وكانت إعادة الاستخدام هي العامل المشترك الوحيد تقريباً بين قطبي المعارضة المصرية اليساري والإسلامي، ففي حين تغني كفاية (اتجمعوا العشاق) ينظم الإخوان حملة داخل الجامعة تحت شعار قوم يا مصري، وهي أغنية قديمة شهيرة لسيد درويش تحظى بانتشار واسع في أوساط المعارضين.

وأخيرا يبقى الصوت الأخير الذي انضم حديثا لساحة الغناء ليعلن عن دخوله في صفوف المعارضة.. إنه (سامي يوسف) والذي ظهر على التليفزيون المصري ببرنامج سكوت هنغني ليعلن أن ألبومه الجديد سيتضمن أغنيات تتحدث عن القمع وانعدام الحرية في الوطن العربي.

ومن يدري ربما تنضم أصوات جديدة وتعيدنا مرة أخرى إلى زمن (اتجمعوا العشاق) في سجن القلعة..

السؤال الذي يطرح نفسه على استحياء، هو عن المكان الجديد الذي سيتجمع به العشاق هذه المرة، فعلى حد تعبير صديق (رفض أو بالأحرى خاف من ذكر اسمه) ..مصر كلها بقت سجون يا ابني!

*استمع إلى أغاني (معركة التجديد والتوريث):

قالوا هانغير الدستور استمع

شباب الأزهر استمع

أسير القيد قاهرتي استمع

كفاية استمع

لا لمبارك استمع

*أغاني معارضة قديمة:

(ما بحبش الكراسي) استمع

قوم يا مصري استمع

اتجمعوا العشاق استمع