عون راجع.. عون رجع!

بكت "كلودين" عندما رأته يلوح بيديه من على سلم المطار.. فهي لم تظن يوما أنها ستراه هنا في بيروت، رغم محاولاتها الدائمة لإقناع الآخرين بإمكانية ذلك..

(ميشيل عون) لا يعني لهذه الفتاة العشرينية قائد تنظيم فحسب، هو وعلى حد تعبيرها، الأب والأخ والصديق.. وقبل كل ذلك البطل المحرر...

خطوات قائد الجيش الأسبق الأولى على سلم المطار، لم تؤثر في كلودين المارونية فقط، بل تعدتها لكثير من الشبان اللبنانيين الذين وبرغم تعارض بعضهم وإياه، أكدوا أنه يستحق أن يعود بعد 15 عاما من النفي.

كان الله في (عون) سوريا

كان شعار (عون راجع) مرادفا للعداء لسوريا لفترة خلت، ذلك أن الرجل خرج من بلاده مجرجراً أذيال الخيبة بعد حرب أطلق عليها هو أسم (حرب التحرير).

ذهب عون إلى فرنسا، لكن أنصاره لم ييأسوا، فانطلقوا في العمل السري، لاسيما في الجامعات.

في البداية كان الجميع يعتقد أن من يوالي عون يراهن على المستحيل، لأن الرجل انتهى وأن لبنان بالنسبة له لن يكون إلا مكان دفنه في حال سمحت السلطات بذلك!

تقول (كلودين): "كنا دائما نحاول أن نثبت أننا موجودون، بكافة الطرق.. أحيانا كان الشباب يتعرضون للاعتقال لكن هذا لم يزيدنا إلا تصميما على المتابعة..

(بيير) بدوره، أكد لنا أنه عاش ليرى الجنرال يخطب في بيروت ويبدأ بالعبارة الشهير: "يا شعب لبنان العظيم" لقد تحقق حلمي، والآن الحلم المستجد أن نراه في القصر الجمهوري.

لا طائفية

بيير وكلودين وغيرهم من الشباب يشكلون اللبنة الأساسية لحركة ميشيل عون ولتياره المسمى بـ (التيار الوطني الحر).

هم برغم صغر سنهم يبدون كمن ناضل لسنوات وهم يتحدثون عن نصرهم الذي تحقق، ولعلهم في بعض النقاط على حق، لكنهم في ذات الوقت يعيشون في مكان آخر غير الذي يعيش فيه اللبنانيون.

هذا المكان، يشترك وإياهم فيه كثير من الشباب اللبناني، المسلم والمسيحي والدرزي لكنه بعيد جدا عن المكان الذي وجه سياسيو لبنان بلدهم إليه..

هم يريدون بحسب تصريحاتهم بلدا لا طائفيا، يسوده مبدأ تكافؤ الفرص، وتجري فيه الانتخابات على أساس الكفاءة والبرامج، لا على أساس الانتماء الطائفي والمذهبي.

في هذا الإطار يعبر (سامر) عن سخطه لما حدث في الآونة الأخيرة: "لقد تخلى الجميع عن الجنرال؛ لأن سياساته لا تتوافق مع ممالكهم المفترضة، هو يريد لبنان لكل اللبنانيين وهم يريدونه لطائفتهم، لا بل لفريقهم الخاص داخل الطائفة".

سلاح حزب الله

لكن التاريخ، يقدم صورة مناقضة لهذا المبدأ، فحركة ميشيل عون لم تستطع أن تجذب آخرين من ألوان طائفية أخرى، إذ أن أكثرية الشباب التي قد تتفق معه في المبدأ، تجد أن الرجل يمثل طائفة ولا يمثل الوطن.

(حسن) طالب جامعي، يعرف نفسه بأنه علماني، سعد كثيرا بعودة الجنرال، لكنه في ذات الوقت اعتبر أن قائد (التيار الوطني الحر) عاد ليأخذ حصة في طائفته، وليعيد للموارنة شيئا من عهد فقدوه بعد الحرب.

الشيء الآخر الذي يرى فيه (حسن) حاجزا أمامه هو نظرتهم للمقاومة؛ إذ أن التيار لطالما عبر عن انزعاجه من وجود سلاح حزب الله.

فسلاح المقاومة برأيه خط أحمر على الجميع أن ينظر إليه على أنه أمن توازنا للرعب مع العدو، وهناك أمر أخير هو العداء الذي يكنه العونيون لسوريا، وهذا غير مقبول عنده...

أي لبنان؟!

لعل موضوع المقاومة، هو أكثر المواضيع حساسية لدى التيار العوني، فهم وبرغم اعتبارهم إسرائيل عدوا، يجدون أن مسؤولية حماية الوطن ملقاة على عاتق القوات النظامية، وأنه لا يجوز لأي فريق أن يحمل السلاح.

وقد يكون (ميشيل عون) وتياره أثبتوا أنهم عادوا وبقوة لملعب السياسة اللبنانية، وباتت (منطقة الرابية) حيث يقطن عون، مثلها كمنطقة قريطم وحارة حريك والمختارة وعين التينة، مركزا من مراكز القرار اللبناني، لكن الكثيرين يتساءلون ماذا بعد العودة؟!

وأي برنامج إصلاحي سيقدمه أبناء الجنرال للوطن، لا بل أي وطن هم يريدون؟!

هل هو وطن خارج إطار المعادلات الدولية؟ وهم الذين نسقوا مع أمريكا وفرنسا لاستصدار القرار 1559 الذي طلب بخروج القوات السورية، وبتجريد المقاومة من سلاحها.. أم وطن على شاكلة ما كان لأن الثورة خمدت والعودة أصبحت واقعا ولبنانية القوم غلبت أحلامهم؟

لعل الآتي من الأيام يحمل في طياته صورة عما سيكون عليه شكل لبنان؟ وإن كانت صور لبنان دائما تخالف التوقعات.

Attachment:

من هو ميشيل عون؟