جيفارا..مااات
تحدثنا عنه كثيراً، لكننا اليوم نتحدث عن حدث من أهم أحداث حياته، بل انه حدث على درجة اكبر من الأهمية في حياة الآخرين..انه"موت جيفارا".
التاسع من شهر أكتوبر عام 67 ، تاريخ وفاة جيفارا، وإن أردنا أن نفهم دور هذا اليوم وتأثيره في حياة كثيرين من جاءوا بعده، نردد قول جيفارا نفسه:
"لا يهمني أين ومتى سأموت، بقدر ما يهمني أن يملأ الثوار العالم ضجيجا كي لا ينام العالم بثقله علي أجساد الفقراء "، وقوله أيضاً.." لن يكون هناك ما تعيش من أجله إن لم تكن علي استعداد أن تموت من أجله".
لا تسأل عن السبب
ولأن الخيانة المقيتة كانت دائما سببا في نهاية كل ما هو جميل في هذه الحياة، فلم يختلف الأمر مع تشى جيفارا.
فقد قام أحد رجال جيفارا يدعي ( رودريجز ) ممن كانوا يحاربوا معه في جولته الثورية الأخيرة في بوليفيا، بتسليم نفسه إلي جنود الحكومة وعرض عليهم مقابل سلامته أن يدلهم علي مكان الزعيم .
وبالفعل اقتاد مجموعة من الجنود البوليفيين مكونة من 184 رجلا حتى تم حصار 17 من الثوار من بينهم جيفارا في غابة وادي سيرانو جنوبي نهر جراندي، وكان ذلك في الثامن من أكتوبر عام 1967 .
ولمدة ست ساعات دارت معركة شرسة بين الطرفين حتى أصيب جيفارا في فخذه ونزف كثيرا من الدماء، وكسرت بندقيته، واستخدم السلاح الأبيض بوفرة في هذه المعركة و...كانت النهاية.
فقد حوصر جيفارا تماما بعد أن فقد الكثير من قوته ودمه.. فأحاط به أربعة جنود من رجال الحكومة فقال لهم : " أنا التشي ....أنا تشي جيفارا ".
فلم يصدق الجنود أنفسهم، فأسروه ليتأكدوا من هويته، وبالفعل عرفوا أن هذا الأسد الجريح الذي سقط في أيديهم هو من يكابدهم الخسائر منذ أن وطأت قدمه أرض بلادهم.
الأسد في المصيدة
لم يصدق رجال القيادة في ( فالجيراندي ) ببوليفيا أنفسهم عندما وصلتهم رسالة تقول "أن بابا معنا" ثم تبعتها رسالة أخري تقول "بابا متعب"، وكانت هذه الشفرة المتفق عليها.. فبابا هو جيفارا، ومعنا تعني أنه وقع في الأسر، ومتعب تدل علي أنه جريح.
بعدها دوت صيحات الفرح في المكان..(جيفارا ) أسير وجريح..الأسطورة في قبضة رجالنا.
هكذا تحول جيفارا -الرجل الثاني في الثورة الكوبية والوزير السابق الذي التقي بأكبر قيادات العالم، وأثارت خطبه الحماس في كل من سمعوها- تحول إلي أسير في مدرسة ابتدائية في ( لا هيجيرا )..جدرانها مغطاة بالخوص..، ووسط الوحل والقذارة جلس جيفارا ذلك الأسد الجريح .
مشهد يبعث في قلبك الأسى حتي وإن كان ألد أعدائك .. ولكن ماذا سيحل بجيفارا الآن ؟
تم إصدار الأوامر بقتل جيفارا في مكانه دون أي محاكمة... فالكل يعلم جيدا أن محاكمة مثل هذا الثائر وإعطائه فرصة صغيرة واحدة للتحدث أمام الإعلام، كافية تماما لإثارة الرأي العام، بل كافية لأحداث زلزال بين الشباب المتحمس وقيام المظاهرات التي تنادي بالإفراج عن البطل الأسير.
9/10/1967 .. العاشرة مساءا
دخل الجندي المكلف بقتل جيفارا إلي الحجرة المقيد فيها ومعه أوامر مباشرة بقتله ..نهض جيفارا علي قدميه وهو علي يقين تام أنه مقتول هذا اليوم وقال كلمته المشهورة لذلك الجندي المشهر سلاحه "اضرب .. أنت فقط تقتل رجلا" ...
أي أنه من السهل أن تقتلني ولكن من المستحيل أن تقتل ذلك الأثر الذي سأخلفه ورائي، وتلك الضوضاء والشغب والتحدي الذي يثيره اسم جيفارا ذاته .
اخذ ذلك الجندي وقتا كبيرا لاستجماع شجاعته، ودون أن ينظر إليه هذه المرة أطلق عليه النار..وفي هذه اللحظة تحركت النزعة السادية الموجودة لدي الجميع، فراح الجنود الذين كانوا متهيبين منذ لحظات يفرغون طلقاتهم في الجسد الساكن .
خبر كهذا لا يمكن كتمانه طويلا...فقد خرجت الصحف بعدها وعلي صفحتها الأولي صورة جيفارا وهو مقتول وعلي ثغره شبه ابتسامه ساخرة ويبدو موشكا علي فتح عينيه بعد نوم مريح ...
الغريب أن الحكومة البوليفية ظلت تخشي جيفارا حتى بعد موته، فهي لا تريد أن يبقي جثمانه ذكري أمام الشعب..فرفضت تسليم جثة جيفارا لأخيه عندما جاء ليستلمها.
جيفارا..الحقيقة
الحقائق تتضارب بصدد جثة جيفارا، فهناك من يقول أنه تم إحراقها، وهناك من يقول أنه تم دفنها بعد بتر اليدين ووضعها في الفورمالين ليتم مطابقة البصمات فيما بعد .
وبعد ثلاثين عاما وتحديدا في عام 1997 تم العثور علي هيكل عظمي مبتور اليدين وبتحليله بأسلوب D.N.A اثبت أنه رفات جيفارا..ونقل بعدها لكوبا ليدفن في ضريح في سانت كلارا .
ليست الصورة الحقيقية لتشي هي صورته التي نراها في البوسترات المتوهجة، ولا في مؤلفات هوليوود ولا السير الذاتية التي أظهرته كأحد القديسين، ولكنها صورة رجل نذر نفسه للفقراء في العالم كله، محاولا مع عصبة من الرجال المسلحين إشعال فتيل انتفاضة ثورية يقوم بها الفلاحون والعمال من اجل خلق حياة أفضل يعيشونها، صورة رجل يقابل إحباطا وراء الآخر، مع مصادفة بعض انتصارات قليلة بعيدا عن الانتصار الهائل للثورة الكوبية نفسها.
هكذا وضعت اللمسات الأخيرة لحياة رجل لم يعرف في حياته كلها الدروب الخلفية..كان علي يقين أن أقصر الطرق هو الخط المستقيم...تماما كما كانت هذه النظرة المميزة في عينيه.. شاهد معنا
واستمع الى رائعة الشيخ نجم وأمام يوم رثوا العالم لرحيل جفارا
تعليقات القرّاء
تعليقات القرّاء كما حفظها أرشيف الإنترنت. في التعليقات الأقدم لم يحفظ الموقع اسم الكاتب ولا وقت الكتابة: العنوان هو ما كتبه القارئ، والتاريخ هو أول لقطة ظهر فيها التعليق.
بجد الموضوع تحفة والى كاتبة ممتاز
بجد انا بحترم الراجل ده جدا ونفسى انا واللى زى من شباب مصر نفهم معنى الديمقراطية والحرية الحقيقى علشان نقدر نقضى على التوريث والتمديد وكل اشكال الترهيب والترغيب اللى احنا فيهم ابتداءً بالأنتخابات الشفافة وانتهاءً باغنية شباب وطنى
شكرا ليك يا امام انك فكرتنا بنموذج رائع زي جيفارا
انه حقا موضوع جيد شكراًلجميعكم
واتمني اضافة هذا
من مقولاته
إنني أحس على وجهي بألم كل صفعة تُوجّه إلى مظلوم في هذه الدنيا، فأينما وجد الظلم فذاك هو وطني.
الثورة قوية كالفولاذ، حمراء كالجمر، باقية كالسنديان، عميقة كحبنا الوحشي للوطن..
لا يهمني اين و متى ساموت بقدر ما يهمني ان يبقى الثوار يملئون العالم ضجيجا كي لا ينام العالم بثقله على أجساد الفقراء.
ان الطريق مظلم و حالك فاذالم تحترق انت وانا فمن سينير الطريق.
لن يكون لدينا ما نحيا من أجله .. إن لم نكن على استعداد أن نموت من أجله.
يمكنك ان تقتلع كل الزهور لكن لا يمكنك ايقاف طلعة الربيع
افضل ان اموت واقفا على ان احيا راكعا
احمد
تحية إلى المناضل الكبير تشي جيفارا .
الموضوع حلو بس انا شوفت موضوع يشهله وكمان اجمد منه بكتيييييير على موقعgam3aonline
الموضوع حلو بس انا شوفت موضوع يشبهله وكمان اجمد منه بكتيييييير على موقعgam3aonline
جيفارا مات
جيفارا مات
جيفارا مات
آخر خبر ف الراديوهات
و ف الكنايس
والجوامع
و ف الحواري
و الشوارع
و ع القهاوي وع البارات
جيفارا مات
جيفارا مات
و اتمد حبل الدردشة و التعليقات
مات المناضل المثال
يا ميت خسارة ع الرجال
مات الجدع فوق مدفعه جوة الغابات
جسد نضاله بمصرعه
و من سكات
لا طبالين يفرقعوا
ولا اعلانات
ما رأيكم دام عزكم
يا انتيكات
يا غرقانين
ف الماكولات و الملبوسات
يا دفيانين
ومولعين الدفايات
يا محفلطين
يا ملمعين يا جميسنات
يا بتوع نضال آخر زمن
ف العوامات
ما رأيكم دام عزكم
جيفارا مات
لا طنطنة
و لا شنشنة
و لا اعلامات و استعلامات
عيني عليه ساعة القضا
من غير رفاقة تودعه
يطلع أنينه للفضا
يزعق و لا مين يسمعه
يمكن صرخ من الألم
من لسعة النا ف الحشا
يمكن ضحك
أو ابتسم
أو انتشى
يمكن لفظ آخر نفس كلمة وداع
لجل الجياع
يمكن وصية للي حاضنين القضية
بالصراع
صور كثير ملو الخيال
و ألف مليون احتمال
لكن أكيد و لا جدال
جيفارا مات موتة رجال
ياشغالين و محرومين
يا مسلسلين
رجلين و راس
خلاص خلاص
ما لكوش خلاص
غير بالبنادق و الرصاص
دا منطق العصر السعيد
عصرالزنوج و الأمريكان
الكلمة للنار و الحديد
و العدل اخرس أو جبان
صرخة جيفارا يا عبيد
في أي موطن أو مكان
ما فيش بديل
ما فيش مناص
يا تجهزو جيش الخلاص
يا تقولو ع العالم
خلاص
1968
بعدها دوت صيحات الفرح في المكان..(جيفارا ) أسير وجريح..الأسطورة في قبضة رجالنا.
هكذا تحول جيفارا -الرجل الثاني في الثورة الكوبية والوزير السابق الذي التقي بأكبر قيادات العالم، وأثارت خطبه الحماس في كل من سمعوها- تحول إلي أسير في مدرسة ابتدائية في ( لا هيجيرا )..جدرانها مغطاة بالخوص..، ووسط الوحل والقذارة جلس جيفارا ذلك الأسد الجريح .
مشهد يبعث في قلبك الأسى حتي وإن كان ألد أعدائك .. ولكن ماذا سيحل بجيفارا الآن ؟
تم إصدار الأوامر بقتل جيفارا في مكانه دون أي محاكمة... فالكل يعلم جيدا أن محاكمة مثل هذا الثائر وإعطائه فرصة صغيرة واحدة للتحدث أمام الإعلام، كافية تماما لإثارة الرأي العام، بل كافية لأحداث زلزال بين الشباب المتحمس وقيام المظاهرات التي تنادي بالإفراج عن البطل الأسير.)
هذا الجزء بالكامل أو بتغييرات طفيفة منقول من رواية (تشي) لأحمد خالد توفيق الصادرة عن المؤسسة الحديثةوأيضا:
(ولمدة ست ساعات دارت معركة شرسة بين الطرفين حتى أصيب جيفارا في فخذه ونزف كثيرا من الدماء، وكسرت بندقيته، واستخدم السلاح الأبيض بوفرة في هذه المعركة و...كانت النهاية.
فقد حوصر جيفارا تماما بعد أن فقد الكثير من قوته ودمه.. فأحاط به أربعة جنود من رجال الحكومة فقال لهم : " أنا التشي ....أنا تشي جيفارا ".)
وذلك الجزء أيضا
أنا لا أتكلم عن المعلومات بالطبغ فهي متاحة للكل وانما عن أسلوب الصياغة
فلم يصدق الجنود أنفسهم، فأسروه ليتأكدوا من هويته، وبالفعل عرفوا أن هذا الأسد الجريح الذي سقط في أيديهم هو من يكابدهم الخسائر منذ أن وطأت قدمه أرض بلادهم.
التعليق السابق تبعي
ابد ما مات جيفار
لا
ولاهوشي منه انقطعت اخباره
هذه الاسماء تخطت حاجز الموت و الحياة و البقاء و المفردات اصبحو مخلدين ثاءرين بقاء الدهر يلهمون و يعطون و يصنعون مستقبلاً وافقاً رحباً مشرقاً لكل الانسانيه ولكل البشر
جيفارا
تشي جيفارا
انت بيننا لم تزل وما تزال
كم نحنو فى امس الاجتياج لشخصية مثل جيفارا.
يفتقد العالم وجود اسطورة بمثل هنيبال وهتلر وغيرهم اساطيل برغم مساوءهم.
فما بالكم بزعيم الثوار موضوع هايل
السلام علي من اتبع الهدى
بصراحة موضوع رائع, بس و بعدين يعني, ماشى عرفنا الشخصية الجميلة دى و احترمناها و هنفضل نحترمها علطول ان شاء الله, بس عايز اعرف بقا ناويين نعمل ايه, ناويين نبقي زي الاخ الشجاع دة و لا بس هنجيب سيرته كده و نقعد نقول واو و يااه و مش ممكن, و بعدين كل واحد بعد كده يروح لحال سبيله, انتو عارفين الراجل دة اخد شهرة كبيرة ليه, و اخد احترام الناس لية, عشان الراجل دة كان ليه هدف واحد و واضح, و هو كلمة لا , لا لكل شيء ضد الفطرة و الطبيعة و الحق و كل ما يأخذ من لانسان حقه في عيشة كريمة, و قد اخلص النية لهذا العمل , من الممكن انه لم يحقق ما كان مرجو منه, و لكن المحاولة هي الشرف.
و الان لنلقي نظرة سريعة و عابرة علي الحركات الثورية او الاعتراضية التي تحدث الان, و طبعا انا اتحدث عما يحدث فى بلدنا الجميل...مصر
اعلم انكم ستجدوون عشرات الحركات الاعتراضية, و انا احب ان اسميها الاستعراضية, فلو دققتم النظر لوجدتم ان هذه الحركات اما ورائها هدف خاص للذين قاموا بها, و اما بسبب حركة او خطوة او فعل او تصريح من جهه ما لم يعجب القائمين علي هذه الحركة فقاموا بها.
المطلوب يا سادة هو حركة اعتراضية دائمة و غير منقطعة و مستمرة و متزايدة لتحرير مصر, مصر الاسيرة, مصر المحبوسة, اين حركات كفاية و الخوان و لا للتوريث و من اجل التغير و كل هذه العبارات و الالقاب الجبارة, كل هذه الحركات لا تقوم الا اذا حدث شيء ما, او بسبب قضية ما او فعل ما, و الكل نسي او يتناسي الفعل الاكبر و الحدث الاجل و المصيبة المستمرة و هى احتلال مصر, الواقع الذي سيظل و سيبقي مادمنا انشغلنا عنه بمصالحنا و اهدافنا و اهتمامنا, سيبقى و يبقى و يبقى ما دام كل واحد و كل جماعة و كل حركة لا تقوم و تثور الا كذوبعة في فنجان, وهذا كله يصب في صالح المحتل و المستعمر, فهو يدرك حقيقة هذه الحركات و الانفعالات, فيضحك و يضحك و يضحك و يقول " القافلة تسير و الكلاب تعوي" ...اي يبقى الوضع علي ما هو عليه و علي المتضرر القيام بمظاهرة.
اتركوا جيفارا لحاله, فهو لا يستحق منكم ان يكون مجرد ذكري تتذكرونها في يوم من الايام و تترحمون عليها, انما هو في حاجة لمن يحي هذه الذكري و يجددها و يعيد لها مجد المقاومة الشريفة التي لا هدف لها الا الوطن..الوطن ...الوطن
لليلة السابعة على التوالي طاردت الكوابيس الرئيس حسني مبارك، ولم تفلح كل محاولات التهدئة والمسكنات والزيارات المتكررة من وزير الصحة وكبار أطباء الصحة النفسية.
وأخيرا استجاب سيد القصر لطلب ملح من سيدة كل القصور التي همست في أذنه قائلة: أبو علاء.. لقد آن الوقت لأن تستدعي مفسرا للأحلام لعله يكتشف السر في الكوابيس التي أحالت فراشك لواحد منها ولياليك لجحيم كأنه لا ينتهي مع استيقاظك.
جاء الشيخ على عجل، ووقف أمام الرئيس ويداه ترتعشان، والخوف قد دب في كل أوصاله، وأسنانه تصطك ببعضها فتحدث صوتا مثل أنين امرأة عجوز أصابتها حمى شديدة.
حاول الرئيس التخفيف عن المسكين ممنيا النفس بتفسيرات مبهجة تحيل كوابيسه في قادم الأيام إلى أحلام سعيدة.
قال قبل أن يفغر الشيخ فاه: رأيت في اليوم الأول أنني أقف أمام أربعة وعشرين عفريتا من الجن، لكل واحد قرنان فوق رأس من نار تستند على جسد مشوه، وفي الوجه عينان تخرجان نزيفا من حمم.
كان العفاريت كلهم يحملقون في وجهي، ثم فجأة جعلوا يصرخون بأصوات كادت تصيبني بالصمم، فهل لديك تفسير؟
قال الشيخ: نعم ،سيدي الرئيس، لو أعطيتني الأمنَ والأمان، ولم تأمر رجالك بالقائي في غيابات السجن بعد خروجي من قصرك.
قال الرئيس: أعطيكهما، وتفسر لي بكل صراحة!
قال الشيخ: أما العفاريت الأربعة والعشرون فهم سنوات حكمك، والحمم التي تخرج من العينين هي عذابات المصريين في ظل ارهابك وسطوتك.
أسرها الرئيس في نفسه ثم أردف قائلا: وفي الليلة الثانية رأيت آلاف النساء يتشحن بالسواد، ويلطمن وجوههن، ثم يرفعن أيديهن إلى السماء ولم أتبين الدعاء لكنني سمعت اسمي، ورأيت سحبا حمراء تتجمع، ثم تتكور، وتتجه ناحيتي، فاستيقظت على الفور.
قال الشيخ: أما النساء فهن زوجات وأمهات وأخوات وبنات ثلاثين ألف معتقل حرمتهم أنت من نعمة الحياة الطبيعية والأسرة وتربية الأطفال، فرفعن ايديهن إلى السماء داعيات الله تعالى أن ينزل عليك غضبه ومقته، وأما السحب الحمراء فهي غضبة شعبية عارمة تنتظر فقط كارثة توقظ المصريين فيكتشفون كل جرائمك في ربع قرن.
حاول الرئيس اخفاء غضبه على الشيخ، وتمالك نفسه ثم قال: وأما الليلة الثالثة فقد رأيت فيها المساجد والكنائس تفتح أبوابها، ويدخلها المصريون، ثم تغلق أبوابها ويتسلل منها نحيب واجهاش بالبكاء وصرخات، وسمعت اسمي يتردد في جنبات كل دور العبادة.
قال الشيخ بعد أن تراجع قليلا للوراء خشية أن يصفعه الرئيس: هذا الكابوس يشير إلى معاناة كل المصريين، مسلميهم وأقباطهم، تحت حكمك، وأنهم لضعفهم وخوفهم وجبنهم لا يملكون إلا صب اللعنة على من أوصلهم إلى هذا الحال، فأصبحت مصر غير مصر التي عرفناها، وأضحي المصريون غير المصريين الذين عاشوا في هذه الأرض الطيبة آلاف السنين، فجئت أنت تعبث بالنفس المصرية، وتحيل عاليها سافلها، وتهيمن بفسادك وعالم الفهلوة والبلطجة والنهب والهبر حتى بدا المشهد المصري غريبا على كل من يقوم بزيارة أرض الكنانة.
تسمرت عينا الرئيس لبرهة من الوقت، ثم أكمل كأنه لم يسمع تفسيرات الشيخ: وفي الليلة الرابعة رأيت أسياخا من شواظ من نار على هيئة أشباح تجري ورائي في مكان متسع فوق جبل أسود اللون تنحدر أطرافه إلى واد سحيق لا تراه العين المجردة، والأشباح تدفع بي إلى السقوط، فسقطت من على فراشي الوثير في قصر العروبة وأنا أتصبب عرقا من هول الكابوس.
تملكت الشيخَ شجاعةٌ فجائية، وبدأ يتفحص وجه الرئيس ثم قال له: إنهم، سيدي الرئيس، ضحايا التعذيب والضرب والركل والامتهان والاغتصاب وانتهاك الأعراض التي حدثت في السجون وفي أقسام الشرطة والتخشيبات برغبة منك، ورضا تام، وبهجة واضحة لتنفيذ أوامرك بأن يحيل الساديون من ضباط الأمن حياة مواطنيك إلى قطعة من الجحيم الأرضي. أما الأسياخ فهي تمثل رعب رعاياك من تهديدات ضباطك بوضع العصا في فتحة الشرج لكل من تسول له نفسه مناهضة نظام حكمك.
أطرق الرئيس خجلا من هذا العار المفضوح أمامه، ثم قال للشيخ دون أن ينظر إلى عينيه: وفي الليلة الخامسة شاهدت ملايين من الناس يرتدون ثيابا رثة ومتسخة، ويفتحون صناديق القمامة يبحثون فيها عن طعام يسد الرمق، وعلى ربوة عالية تجلس مجموعة من الأشخاص في شرفة قصر من قصور الأحلام ، وترتدي ثيابا من حرير، ويبصقون على جامعي القمامة وأنا قد انتابتني ضحكات هستيرية متقطعة.
قال الشيخ وقد ارتفعت نبرة صوته: أما جامعو القمامة والباحثون فيها عن كسرة خبز فهم رعاياك في نهاية السنة السادسة من ولايتك الخامسة، وأما من يبصقون عليهم من شرفة القصر فهم لصوص الوطن الذين صنعْتَهم في سنوات الذل والقهر والقمع والاذلال، فكانوا ينهبون بلدك تحت سمعك وبصرك، ويدخلون الغبطة لنفسك المريضة التي ما كرهت شيئا في الدنيا مثلما كرهت المصريين .
كاد الرئيس يهوي بكفه على وجه الشيخ، لكن فضوله جعله يصمت حتى يقص آخر كوابيسه، فقال: أما الليلة السادسة فقد رأيت فيها فيما يرى النائم عشرات الآلاف من الأفاعي الصغيرة تصدر صوتا رفيعا مزعجا يصم الآذان، وأنا أقف في وسطها، وهي تتجه ببطء، وتخرج وتدخل ألسنتها في حركة منتظمة كأنها تريد أن تبتلعني مجتمعة!
قال الشيخ وهو ينظر للرئيس نظرة ازدراء: هذه الأفاعي الصغيرة تمثل فيروسات الكبد التي طاردت، وأمسكت بتلابيب ثلث سكان بلدك بفضل اصرارك على اختيار أسفل السافلين للتحكم في طعام وشراب المصريين، فلم يكتفوا بهذا لكنهم استوردوا كل السموم والمواد المسرطنة لتصبح النجاة من مرض معوي أو وباء كبدي في عهدك معجزة صحية بكل المقاييس.
وقف الرئيس، وأشاح بوجهه إلى الناحية الأخرى، ثم أعاد النظر إلى وجه الشيخ وقال: وأما الليلة السابعة فقد رأيت فيها أنني في غابة متوحشة تجري فيها الوحوش المفترسة في كل اتجاه باحثة عني وأنا أقف أمامها فلا تراني، ثم فجأة يهجم علي أحدها فتنتبه كل الوحوش إلى وجودي، فيوقظني جرس الهاتف من الكابوس لأجد نفسي في القصر المعمور، ومصر كلها كما تسلمتها تخضع لي، ويتبرع المصريون بالمديح في اذلالي إياهم فلا أدري إن كنت في اليقظة أم في المنام.
قال الشيخ وقد نهض من مكانه استعداد لمغادرة المكان: إنها، سيدي الرئيس، عشرات الآلاف من الشكاوى والعذابات والاستجداءات والتقارير الخاصة والصحفية وبلاغات مواطنيك الذي لم يجدوا لديك أذنا صاغية، فكانت مصر تنحدر في الرياضة والاقتصاد والادارة والاعلام والصحة والدواء والتعليم والمساواة والتسامح والفنون والآداب والدور الوطني والقومي، وأنت لا تكترث، ولا تأبه، ويزداد طمعك للسلطة، وجشعك للسطوة، وشهوتك لجعل كرامة المصريين أرخض من تراب الأرض، وحياتهم أقل قيمة من الجيفة والديدان.
فجأة لمعت في عيني الرئيس دمعتان كأنهما خارجتان لتوهما من ضمير استيقظ فجأة، وأدار الرئيس ظهره للشيخ، ثم توجه بخطى وتيدة لمكتبه، وفتح الدرج الثاني، وأخرج بحذر شديد مسدسا كان قد تلقاه هدية من جنرال كبير زاره في مزرعته ببرج العرب.
أمسك المسدسَ كمحترف وقائد قديم للطيران، وتقدم صوب النافذة التي تطل على مساحة خضراء شاسعة، ثم صوب المسدس الأنيق إلى ما بين عينيه وفوق الأنف في ملتقى الحاجبين، ثم أغمض عينيه وأطلق في سرعة عجيبة رصاصة قاتلة كأنه كان يخشى أن يتراجع عن هذا القرار
سلام ادى امكن
شاء القدر ان يولد في الارجنتين هذا البطل ويبدىء مسيرةالتحرير من كوبا ويموت في بوليفيا .
لكن هذا لا يعني نهاية العالم بل بشرى خير .فالجسدربما بات جثة هامدة لكن الانسان والبطل والفكر التحرري لم يمت يوما فينا بل يزيد يوما بعديوم